大聖堂付属美術館から広場に出ましたが、暑くて歩く気がしません。



避暑を兼ねて、そのまま美術館の梯子をすることに。



噴水は涼し気に見えますが、そう見えるだけで、見たからと言って涼しくなるわけではありません。






プリオーリ宮に入りました。



国立ウンブリア美術館に入館しました。



イタリアで指折りの所蔵作品を誇る存在です。



この日は鑑賞が主体です。鑑賞と展示作品の写真を撮ることは両立しないので、写真を撮るのを控えました。



天気予報に拠れば、明日（この日の翌日）も40度超えの可能性が高いとのことなので、外出を成るべく控えて美術館でゆっくり過ごす予定にしました。その時に作品写真を撮れば良いとの作戦です。



国立ウンブリア美術館については、項を改めて詳しく触れる予定です。



鑑賞だけでしたが、それでも閉館時間ぎりぎりに退出することになりました。






一旦ホテルに戻り、シャワーを浴びてリフレッシュしました。



ホテルにレストランが併設されてますが、この日の翌日に食べることにして、他の店に出かけました。折角シャワーを浴びて汗が引いたので、再び歩いて汗ばむのは嫌ということでホテル近くの店にしました。






レストランの天井









お通し


















午後9時半くらいでも十分明るい。



夏至頃のイタリアは睡眠不足になります。



前日と変わらず翌日も暑かった！！



40度超えの日に、テントの中とは言え、外の道路の席を選ぶのは何故？暑いですよ。熱中症になりたい？早く死にたい？
冷房が効いた屋内が私の好みです。見解の相違ですね。



国立ウンブリア美術館で展示作品の写真を撮る日です。



会期が終了した特別展の案内が出ていました。如何にもイタリアらしい！



頑張るぞ！！！



展示全作品の写真を撮るのは大変です。



もう年なので、愚行はそろそろやめないといけません。



しかし、止められません。
死後300年以上経っても、その生涯の概要が分かり、作品が残っているわけですから、それだけでも貴重です。



知人に売れない画家がいるのですが、一人前にルネサンス期の画家や作品をけなすのですよ。
「お前なんか、死後10年も経てば忘れられるし、100年後にお前の作品が美術館で展示されているとは思わない。余計なことは言うな」と一喝したらシュンとしてました。
素人が批評するのは良いですが、プロが自分の腕前を棚に上げて歴史的な画家やその作品をけなすのはルール違反と思います。単に好みを言うのは是認できますが。



2日目が終了しました。疲れました。



（つづく）

ペルージャ駅に到着しました。
チェントロは駅から離れた丘上にあるので、この日はタクシーでお宿に向かいました。何時もはバスでチェントロに向かいますが、あまりもの暑さに音をあげてタクシー利用となりました。



この日のお宿はイタリア広場至近のここでした。



チェックインを済ませて、早速街歩きに出発しました。



気温35度以上の日を猛暑日と言いますが、４０度以上の日は何と呼ぶのでしょう？
危険日？



2017年6月の旅では、一滴の雨も降らない好天続きでしたが、天気予報では連日40度を超えるか超えないかが話題となっていて、兎も角暑くて参りました。



旅行中で最も暑かったのがペルージャのこの日でした。鍵を置いて外出しようとした時、フロントのオバちゃんから呼び止められて、「危険だから外に出ない方が良い。外出するのだったらくれぐれも気を付けるように」との有り難いお言葉を頂きました。



この時、41‐42度くらいだったと思います。



体温よりも気温が高いので、外に出ている時間を成るべく少なくするようにしました。



Corso Vannucci



旧サン・ピエトロ教会修道院で、ルーブルのサッソフェッラート特別展の開催案内がありました。普段なら行くところですが、この酷暑では逡巡します。



学校が夏休みに入ったので、もう少し混雑していると思っていましたが、暑さを避けた人が多いようで人通りが普段よりも少なめでした。



国立美術館は後で入館することにしました。



それでもファサードだけ先に見ました。


















11月4日広場



Fontana Maggiore









Palazzo dei Priori



写真を撮るために日向にいましたが、強烈な日差しと暑さに閉口。






今年（スイマセン、去年の9月に書いた記事です。特に寒い今冬にはそぐわないですがご了承願います）のイタリアは、真夏とされる7，8月よりも6月の方が暑かったようです。



暑さを避けて一先ずドゥオーモに逃げ込みましたが、ドゥオーモは写真不可なので写真がありません。



大きな羽音を聞いたので、咄嗟にカメラを向けた鳥です。







大聖堂付属美術館に入館しました。






大聖堂付属美術館は項を改めて詳しく触れることにします。



（つづく）

次の部屋です。



第91室です。



バルトロメオ・マンフレディ（オスティアーノ、1582‐ローマ、1622）の「荊刑のキリスト」（1615c）



バルトロメオ・マンフレディの「Il tributo a Cesare」（1610年台末）
1666年、カルロ・デ・メディチ作成の所有作品リストにはカラヴァッジョの作品とされていました。



第91室の横に別の展示室がありますが、立ち入り禁止となっていました。



部屋の境にあるロープがなければ、直ぐにでも鑑賞できるように整えられてます。



バルトロメオ・マンフレディの「博士たちとの問答」（1610年台末）



バルトロメオ・マンフレディの「ローマの慈愛」（1610年台）



次の部屋です。



第93室になります。



Nicolas Renier (1588c-1667)の「カード・プレイヤーと占い師」（1622c）
カード・プレイヤーは賭博師とほぼ同じ意味です。



Mattias Stomer (1600c-1650c)の「受胎告知」（1635‐40）



この部屋の横に展示室があります。ロープが張られ、立ち入り禁止となっています。



ここも準備万端整えられてます。



カラヴァッジェスキ無名画家（ジュゼペ・デ・リベラ？）の「聖ピエトロの解放」（1615‐20）



スパダリーノ（ローマ、1585‐1652）の「神たちの晩餐」（1625‐30）



これで終わりです。
部屋の前にロープが張られ、立ち入り禁止の部屋が9つ以上ありました。それらの部屋はいずれも直ぐにでも入館者に開放可能なようになっていました。
今でも全部屋にある作品を鑑賞するのは体力的にも時間的にも大変ですが、展示室と展示作品の増加は必至の情勢なので、普通の入館者にとっては鑑賞する作品の絞り込みが必要と思います。
そうは言っても展示されているのは有名画家の作品ばかりであり、質の高い作品が数多くあるので、時間があれば、出来れば展示作品全点を見た方が良いと思います。鑑賞力の向上は質の高い作品を出来るだけ多く見ることによって培われると思います。
また、ウフィツィ美術館の非常設展示作品が数千点に上ると言われてます。有名画家や質の高い非常設展示作品は修復後、順次公開の予定と聞いてます。
皆さんの鑑賞の一助になれば幸いと思います。



ブックショップ






日本のルネサンス特別展が開催中でした。






中は写真禁止です。入口扉から一枚だけ撮らせてもらいました。



我が国にもルネサンスがあったんですか？



部屋の壁のあちこちに絵画があります。



ジョヴァン・バッティスタ・スピネッリ（1613生まれ‐1655まで活動記録）の「イスラエルの女性から祝福されるダヴィデ」（1635‐40）



外に出ました。
（おわり）

次の部屋です。



第83室です。






ティツィアーノの作品が展示されている部屋です。



何時も賑わっているティツィアーノの展示室ですが、ほんの一瞬だけ誰もいなくなりました。



ティツィアーノ・ヴェチェッリオ（ピエーヴェ・ディ・カドーレ、1488c‐ヴェネツィア、1576）の「聖マルゲリータ」（1565‐70）



ティツィアーノの「フランチェスコ・マリア1世・デッラ・ローヴェレの肖像」’1536‐38）



ティツィアーノの「ウルビーノのヴィーナス」（1538）



下腹部の膨らみが気になります。肥満？妊娠？



ティツィアーノの「エレオノーラ・ゴンザーガの肖像」（1536‐37）



ティツィアーノの「キリストの復活」（1510c）



ティツィアーノの「ルドヴィーコ・ベッカデッリ司教の肖像」（1552）



ティツィアーノの「教皇シスト4世の肖像」（1545‐46）



ティツィアーノの「バラの聖母」（1530c）



ティツィアーノの「フローラ」（1515‐20）



ティツィアーノの「マルタ騎士の肖像」（1510c）



ティツィアーノの「”病の”男の肖像」（1514）



次の部屋です。



第88室になります。



ロレンツォ・ロット（ヴェネツィア、1480c‐ロレート、1556c）の「聖母子と聖ジローラモと聖ジョアッキーノと聖アンナ」（1534）



ロレンツォ・ロットの「スザンナの水浴」（1517）



ジョヴァンニ・ジローラモ・サヴォルド（ブレーシャ、1480c‐1548）の「キリストの変容」（1530‐35c）



ロレンツォ・ロットの「若い男の肖像」（1505‐06）



ジョヴァン・バッティスタ・モローニ（アルビーノ、1520‐1524c‐1579）の「騎士ピエトロ・セッコ・スアルドの肖像」（1563）



ジョヴァン・バッティスタ・モローニの「本の男の肖像」（1560‐65）



小作品です。



ジョヴァン・バッティスタ・モローニの「詩人ジョヴァンニ・アントニオ・パンテーラの肖像」（1560‐63）



廊下に出ました。



Bartolomeo Ammannati （セッティニャーノ、1511‐フィレンツェ、1592）の「Marte gradivo」（1559）



廊下の天井



ローマ時代の彫刻（紀元前1世紀後半）



ヤコポ・デル・ドゥーカ（チェファル、1520c‐1604）の「シレーノと若きバッカス」（1571‐74）



フィレンツェの模型






次の部屋です。



第90室です。



カラヴァッジョ作品が3点ありますが、全点揃っているかのような気がしました。
ミラノで開催されているカラヴァッジョ特別展に「イサクの犠牲」が貸し出されているので、今あるカラヴァッジョ作品は2点です。



3点あると錯覚したのは、この作品があったからです。
非常に出来が良い、カラヴァッジョ作品「聖トンマーゾの不信」の複製画です。



ミラノに貸し出し中の「イサクの犠牲」の代わりに、この複製作品が2017年9月29日から2018年1月28日まで展示されてます。
中々の出来なので、暫しじっくりと鑑賞しました。見る価値ありと思います。



カラヴァッジョ（ミラノ、1571‐ポルト・エルコレ、1610）の「メドゥーサ」（1597c）



カラヴァッジョの「バッカス」（1597‐98c）



アルテミジア・ジェンティレスキ（ローマ、1593‐ナポリ、1652/1653）の「ユディト」（1620‐21）
1774年、この作品がウフィツィ美術館の所有となりましたが、その当時はカラヴァッジョの作品とされていたそうです。その後間もなくアルテミジアの制作作品リストが見つかり、そのリスト中に本作品のことが記載されていたので、カラヴァッジョ作品説は完全に否定されたのです。



アルテミジア・ジェンティレスキの「アレッサンドリアの聖カテリーナ」（1615‐20）
カラヴァッジョの影響を受けた画家をカラヴァッジェスキと称しますが、今や最高のカラヴァッジェスキ画家と言われているのがアルテミジアです。



チェッコ・ディ・カラヴァッジョ（ローマ、1600‐1622存在確認）の「若い男の肖像（自画像？）」（1615c）
（つづく）

記事のタイトルにわざわざ「2017年10月」を入れているのは、最近当美術館に於いて、展示室と展示作品が大幅に変更されており、訪れる度に違うからです。

レオナルド・ダ・ヴィンチ関係の展示室から、一旦元の第66室に戻ってから鑑賞を再開しました。



第67室です。



2017年10月現在、67室は休憩用の部屋になっているようで、展示作品が一つもありません。



次の部屋です。



第68室になります。



ぺリン・デル・ヴァーガ（フィレンツェ、1501‐ローマ、1547）の「セレウクスの正義」（1521c）



ダニエーレ・ダ・ヴォルテッラ（ヴォルテッラ、1509c‐ローマ、1566）の「嬰児虐殺」（1557）



ペリーノ（ペリン）・デル・ヴァーガの「聖母子」（1535‐40c）



チェッキーノ・サルヴィアーティ（フランチェスコ・サルヴィアーティ）（フィレンツェ、1510‐ローマ、1563）の「羊飼いの礼拝」（1539c）



チェッキーノ・サルヴィアーティの「慈愛」（1544‐48）



チェッキーノ・サルヴィアーティの「十字架を担ぐキリスト」（1547‐48）



ジュリオ・ロマーノ（ローマ、1499‐マントヴァ、1546）の「聖母子」（1520‐22）



セモレイ（ヴェネツィア、1500c‐1561）の「カルヴァリオへの途」（1552）



ぺリン・デル・ヴァーガのフレスコ画（1521c）です。これに関するエピソードを全然知らないので、鑑賞お手上げの作品です。



次の部屋です。



数字が飛んで第71室となりました。



コレッジョ（コレッジョ、1489‐1534）の「幼きキリストを崇拝する聖母」（1518‐20）



コレッジョの「エジプトへの逃避途中の休息」（1517）



ロレンツォ・レオンブルーノ（マントヴァ、1479‐ミラノ、1537）に帰属する「寓意」（1508‐10c）



小作品です。



コレッジョの「天上の聖母子」（1510‐12）



次の部屋です。



第74室です。部屋の横に閉鎖されてますが、別の展示室があります。72室？73室？でしょうか。



パルミジャニーノ（パルマ、1503‐カザルマッジョーレ、1540）の「男の肖像」（1530c）



パルミジャニーノの「聖母子」（1525）



パルミジャニーノの「長い首の聖母」（1534‐40）



パルミジャニーノの「サン・ザッカリアの聖母」（1533）



次の部屋です。



第75室です。



ジョルジョーネの作品があるので、私の大好きな部屋です。






ジョルジョーネ（カステルフランコ・ヴェネト、1477‐ヴェネツィア、1510）に帰属する「ガッタメラータ」（1505‐10c）



セバスティアーノ・デル・ピオンボ（ヴェネツィア、1485c‐ローマ、1547）の「ラ・フォルナリーナ」（1512）



セバスティアーノ・デル・ピオンボの「アドーネの死」（1512）



ジョルジョーネに帰属する「モーゼの火の試練」（1505c）



ジョルジョーネに帰属する「ソロモンの判決」（1505c）
（つづく）

次の部屋です。



第66室はラッファエッロの作品が主に展示されてます。



何時も混雑している展示室ですが、この日は珍しく誰もいませんでした。



ラッファエッロ（ウルビーノ、1483‐ローマ、1520）と工房の「教皇ジュリオ2世デッラ・ローヴェレの肖像」（1510‐11）
ラッファエッロ単独で描かれた同じ肖像画がロンドンのナショナル・ギャラリーにありますが、そちらの方がオリジナルと考えられてます。
当時、同じ作品の需要があった場合、制作者自身でその複製画を描く場合があり、この作品はそれと考えられてます。
この作品ですが、ラッファエッロの生地ウルビーノの宮殿にありましたが、1631年、トスカーナ大公フェルディナンド2世とヴィットリア・デッラ・ローヴェレの結婚の際、ヴィットリアの持参金の一部としてウルビーノから移されたものです。当時のウルビーノは、デッラ・ローヴェレ家の領地となっていました。
作品鑑賞自体には、このような作品の歴史を知る必要が特にありませんが、知っておくと興味がより増すと思います。



ラッファエッロの「フランチェスコ・マリア・デッラ・ローヴェレ？の肖像」（1504‐05）
ヴィットリア・デッラ・ローヴェレの結婚の際、この作品も1631年にウルビーノから持参されたものです。



ラッファエッロの「グイドバルド・ダ・モンテフェルトロの肖像」（1504‐06c）
この作品も1631年にウルビーノからフィレンツェに移されました。



ラッファエッロに帰属する「エリザベッタ・ゴンザーガの肖像」（1503‐04c）
1631年、この作品もウルビーノからフィレンツェに来ました。



ラッファエッロの「ヒワの聖母」（1505‐06c）



ラッファエッロに帰属する「男の肖像」（1505‐06c）



リドルフォ・デル・ギルランダイオ（フィレンツェ、1483‐1510）の「女性の肖像」（1510c）
リドルフォの作品が何故ラッファエッロの展示室にあるのでしょうか？勿論、それには理由があります。詳しくは次の作品で触れることにします。
この作品には面白い歴史があります。1819年、トスカーナ大公フェルディナンド3世がローマの画商フェリーチェ・カルトーニから、この作品を購入したのですが、この作品はそれ以前からレオナルド・ダ・ヴィンチの作品とされており、非常に高価な金額で売買されたのです。
レオナルド作よりも、私にはラッファエッロ作に見えなくもないと思います。



リドルフォ・デル・ギルランダイオの「絵画カバー」（1510c）
今では、この前の写真の作品であるリドルフォの「女性の肖像」のカバーであると確定しています。
1867年までは、この絵画カバーはレオナルド・ダ・ヴィンチの作品とされており、1867年から1995年まではラッファエッロの帰属作品とされていました。
ところが、1995年、リドルフォの「女性の肖像」の絵画カバーであるという文書が発見され、作品帰属問題の決着となったのです。



この作品を見た記憶がありません。この時、初めて見たと思います。



エミリアの無名画家の「女性の肖像」
この作品が第66室に展示されている理由は何でしょうか？

さて、このまま廊下を進めば次は第67室ですが、横にあるレオナルド・ダ・ヴィンチの展示室を覗いたら誰もいなかったので、レオナルドの作品を見ることにしました。
レオナルド・ダ・ヴィンチの展示室は、4つの部屋と2つの展示コーナーからなる大規模なものへと充実、一新されました。



レオナルド・ダ・ヴィンチの作品がある部屋です。



第79室です。



こんなに空いていることは滅多にありません。私一人でした。



レオナルド・ダ・ヴィンチ（ヴィンチ、1452‐アンボワーズ、1519）の「受胎告知」（1472c）



アンドレア・デル・ヴェッロッキオ（フィレンツェ、1435‐ヴェネツィア、1488）とレオナルド・ダ・ヴィンチの「キリストの洗礼」（1470‐75）









次の部屋です。



レオナルド・ダ・ヴィンチに関する説明ビデオが流されています。



Familiarumの間



扉上のフレスコ画



次のコーナーです。



レオナルド・ダ・ヴィンチの下描き



次の部屋です。



第85室になります。
79室から85室の一挙に飛んで、途中の80室から84室はどうなっているのでしょう？



レオナルド・ダ・ヴィンチの「マギの礼拝」（1481‐82）



この作品を見るのは久し振りです。



次は第86室です。



マギの礼拝を制作するに当たり、レオナルドの下準備を見ることが出来ます。



レオナルド・ダ・ヴィンチの「マギの礼拝の素描」（1481c）



「マギの礼拝」主題の参考作品として、フィリッピーノ・リッピの作品が展示されてます。



フィリッピーノ・リッピの「マギの礼拝」（1496）



次の部屋です。



第87室です。









この部屋ではレオナルド作「マギの礼拝」の修復について説明されてます。









レオナルド・ダ・ヴィンチの展示室の充実振りに感心しました。一見の価値があります。
（つづく）

次の部屋です。



第59室になります。



2010年頃は42室しか展示室がありませんでした。この辺は最近になって拡充された部屋になります。



ドメニコ・プリーゴ（フィレンツェ、1492‐1527）の「ピエトロ・カルネセッキの肖像」（1527c）



アンドレア・デル・サルトの領域の「レダと白鳥」（1512‐13c）



フランチャビージョ（フィレンツェ、1484‐1525）の「男の肖像」（1514）



バキアッカ（ボルゴ・サン・ロレンツォ、1494‐1557）の「聖アカーショの物語」（1521）



祭壇画の裾絵です。



聖アカーショの洗礼



聖アカーショの奇跡



聖アカーショの殉教



バキアッカの「十字架降下」（1518‐20c）



バキアッカの「カリフの前のキリスト」（1540）



次の部屋です。



第60室



かなり混雑していました。



ロッソ・フィオレンティーノ作品（1523c）の複製画です。



ロッソ・フィオレンティーノ（フィレンツェ、1494‐パリ、1540）の「音楽天使」（1521）



ジョヴァンニ・ディ・ロレンツォ・ラルチャーニ（フィレンツェ、1484‐1527）の「幸運の寓意」（1520‐25c）



ジョヴァンニ・ディ・ロレンツォ・ラルチャーニ、またはロッソ・フィオレンティーノの「若い女の肖像」（1510c）



ロッソ・フィオレンティーノ？の「若い男の肖像」（1512‐13）



ロッソ・フィオレンティーノの「聖母子と聖人たち」（1518）



次の部屋です。



第61室になります。



ポントルモの作品が展示の中心です。



アンドレア・デル・サルトの「バスケットを持つ女の肖像」（1514‐15c）



ピエル・フランチェスコ・ディ・ヤコポ・フォスキ（フィレンツェ、1502‐1567）の「音楽家の肖像」（1525‐30c）



チェルキア・ディ・ポントルモの「アダムとイヴ」（1518‐20）



ポントルモの「コジモ・デ・メディチの肖像」（1519‐20）



ポントルモの「マリア・サルヴィアーティの肖像」（1540c）



ポントルモの「聖アントニオ・アバーテ」（1520c）



ポントルモの「洗礼者聖ジョヴァンニの誕生」（1526‐27c）
この作品の裏面にも描かれています。



裏面



ポントルモの「エマオの晩餐」（1525）



第62室は立ち入り禁止となっていました。



第62室を外から覗いた感じでは、鑑賞に支障がなさそうでした。立ち入り禁止の理由が分かりません。この奥に第63室がある？



次の部屋です。



第64室になります。






ポントルモとブロンズィーノ（フィレンツェ、1503‐1572）の「1万人の殉教」（1530c）



ブロンズィーノの「ピグマリオーラとガラテア」（1530c）



ブロンズィーノの「若い男の肖像」（1532c）



ブロンズィーノの「ルクレツィア・パンチャティキの肖像」（1540‐41）



ブロンズィーノの「聖家族と聖ジョヴァンニーノ」（1540c）



ブロンズィーノの「バルトロメオ・パンチャティキの肖像」（1540‐41）



ブロンズィーノの「嘆き」（1529c）



次の部屋です。



第65室です。



ブロンズィーノの「フランチェスコ・デ・メディチの肖像」（1551）



ブロンズィーノの「マリア・デ・メディチの肖像」（1551）



小さな肖像画です。



ブロンズィーノの「イッポリート・デ・メディチ枢機卿の肖像」



日本に貸し出されていた作品の代わりにイッポリート枢機卿の肖像画が展示されていたのです。



ブロンズィーノの「エレオノーラ・ディ・トレドと息子ジョヴァンニの肖像」（1545c）
エレオノーラはコジモ1世の正妻です。死んだとき、この衣装で埋葬されたそうです。



ブロンズィーノの「ジョヴァンニ・デ・メディチの肖像」（1545）



ブロンズィーノの「小さな本を手にする少女の肖像」（1542‐45）



ブロンズィーノの「コジモ1世の肖像」（1543‐46）



ブロンズィーノの「ダンテの寓意的肖像」（1532‐33）
（つづく）

次の中間仕切りまでが第52室です。



Barthgolomeus Van Douven (1688-1726)の「芸術保護の寓意」（1722）



Jan Frans Van Douven (1686-1727)の「聖母の教育」（1703）



Adriaen Van Der Werff (1659-1722)の「羊飼いの礼拝」（1703）



Pieter Van Der Werff (1655-1722)の「遊ぶ子供たち」（1690‐1700）



Pieter De Bloot (1601-1658)の「カード・プレイヤーの諍い」（1640c）



Leonaert Bramer (1596-1674)の「羊飼いの礼拝」（1630‐40c）



Jacob Symonsz. Pynas (1593-1650)の「メルクリウスがいる風景」（1603‐08）



Adam Pynacker (1622-1673)の「羊飼いがいる風景」（1650‐55）



Adriaen Van Der Werffの「ソロモンの判決」（1697）



Godfried Schalcken (1643-1706)の「自画像」（1695）



Godfried Schlckenの「死せるキリストへの哀悼」（1703c）



Godfried Schlckenの「蝋燭の光の中で縫物をする女」（1660‐70）



Gaspar Netscher (1639-1684)の「ヴィーナスへの請願」（1668‐69）



Gaspar Netscherの「リュートを弾く女」（1668）



Gaspar Netscherの「銅製ポットを洗う女」（1664）



Gaspar Netscherの「芸術家の家族」（1664）



Cornelis Lelienbergh (1626c-1676)に帰属する「死んだ鳥がいる風景」（1650‐70c）



Godfried Schlckenの「ピグマリオーラ」（1650‐74c）
ピグマリオーラの意味が分かりません。



Frans Van Mieris il Vecchioの「画家の家族」
この作品は既に紹介した気がします。重複していたら🙇



次の部屋です。



ローマ時代の彫刻が展示されてます。



第56室です。



「ゼウスの頭像」（1世紀）



「トルソ」（1世紀）



「足のトゲを抜く少年」（1世紀）



「雷とプット」（1世紀中頃）



「ニオベの子供」（2世紀前半）



16世紀のローマの無名彫刻家の「古代ローマスタイル彫刻の眠るアリアドネ」（16世紀）



「楽器を奏でるアポロ」（2世紀初め）



「ゼウスの頭像」（2世紀末）



「ヘラクレス」（2世紀）



「プットたち」（2世紀）



「キューピッド」（2世紀中頃）



「アフロディーテ」（1世紀）



「若きディオニシス」（2世紀前半）



次の部屋です。



第57室です。



アンドレア・デル・サルト（フィレンツェ、1486‐1530）の「古典様式で描いた3シーン」（1513c）
以下、2枚の写真も同じです。









ポントルモ（ポントルメ、1494‐フィレンツェ、1556）の「プットたち」（1513）



ポントルモの「2兵士」（1513）



次の部屋です。



第58室です。



アンドレア・デル・サルトの「ハルピュイアの聖母（聖母子と聖フランチェスコと福音書記者聖ジョヴァンニ）」（1517）



アンドレア・デル・サルトの「ペトラルカの本を手にする若い女性の肖像」（1528c）



アンドレア・デル・サルトの「Vallombrosanaの祭壇画」（1528）



2天使



聖ミケーレと聖ジョヴァンニ・グアルベルト



洗礼者聖ジョヴァンニとウベルティの聖ベルナルド



裾絵の悪天使を退治する聖ミケーレ



聖ジョヴァンニ・グアルベルトの殉教



洗礼者聖ジョヴァンニの斬首



ウベルティの聖ベルナルドの殉教



アンドレア・デル・サルトの「聖ヤコポと2人の子供」（1528c）
（つづく）

次の部屋です。



第49室です。



Rachel Ruysch (Amsterdam, 1664-1750)の「花の静物画」（1711）



Frederik De Moucheron (1633-1686)の「羊飼いと家畜がいる風景」（1660‐70）



Rachel Ruyschの「果物と虫がある風景」（1711）



Willem Van Aelst (1627-1683)の「死んだ鳥」（1652）



Otto Marseus Van Schrieck (1619-1678)の「花と虫と蛇」（1672）



Pieter Codde (Amsterdam, 1599-1678)の「合奏」（17世紀）



Pieter Coddeの「会話」（17世紀）



レンブラント・ファン・レイン（1606‐1669）の「自画像」



レンブラント・ファン・レインの「老人の肖像」（1665）



レンブラント・ファン・レインの「自画像」（1655c）



レンブラント・ファン・レインの「若い男の肖像」（1639c）



Adriaen Van De Velde (Amsterdam, 1636-1672)の「動物がいる風景」（1660c）



Jan Van Der Heyden (1637-1712)とAdriaen Van De Veldeの「ダム広場」（1667）



Johannes Lingelbach (1622-1674)の「狩猟後の休息」（1665‐70c）



Hercules Pietersz Seghers (1590c-1638c)の「山々の風景」（1620‐30c）



次の部屋です。



第51室です。



Alexis Grimou (1678-1733)の「若い巡礼者」（1725）



Benigne Gagneraux (1756-1795)の「戦闘」（1795）



Francois-Xavier Fabre (1766-1837)の「アルバニー公爵夫人の肖像」（1793）



Francois-Xavier Fabreの「ヴィットリオ・アルフィエリの肖像」（1793）



Jean-Marc Nattier （パリ、1685‐1766）の「フランスのMaria Zefferina」（1751）



Francois Boucher （パリ、1703‐1770）の「幼きキリストと聖ジョヴァンニーノ」（1758）



Jean-Baptiste-Simeon Chardin （パリ、1699‐1779）の「カードの家造りで遊ぶ少年」（1740c）



Jean-Etienne Liotard (1702-1789)の「トルコ風衣装のフランスのマリア・アデライデの肖像」（1753）



Jean-Baptiste Simeon Chardinの「バドミントンのシャトルを持つ少女」（1740c）



Jean-Antoine Watteauのチェルキァの「フルート奏者」（1725‐30）



Nicolas De Largilliere （パリ、1656‐1746）の「詩人Jean-Baptiste Rousseauの肖像」（1710）



Claude-Joseph Vernet (1714-1789)の「釣りをする人と滝」（1743‐48）



Jean-Baptiste Pillement (1728-1808)の「海港」（1781）



Jean-Baptiste Pillementの「時化」（1781）



こちらの部屋は立ち入り禁止でした。



普段通り鑑賞できそうな状態だったので、立ちリ禁止措置の理由が分かりません。単に入館者に対して意地悪したかった？



次の部屋です。



第55室です。



Thomas Willeiboirts Bosschaert (1614-1654)に帰属する「婦人の肖像」（1640‐50c）



Frans Wouters (1612-1659)の「ヴィーナスとアドーネ」（1645c）



Jan Van Dalen I (1610c-1653)に帰属する「バッカス」（1630‐50c）



Artus Wolfordt (1581-1641)の「若い女性の入浴」（1620c）



Pieter Boel (1622-1674)の「鶏を威嚇する鷹」（1650‐60c）



Pieter Paul Rubens (1577-1640)の「自画像」（1628c）



17世紀前半のフランドルの無名画家の「メドゥーサの頭」



Pieter Paul Rubensの「ユディト」（1626‐34）



Anton Van Dyck (1599-1641)の「ロレーナのマルゲリータの肖像」（1634）



ローマ時代の彫刻「Pan ed Ermafrodito」（1世紀）



Anton Van Dyckの「カルロ5世」（1621‐27）



Pieter Paul Rubensの「イサベッラ・ブラントの肖像」（1626c）



Anton Van Dyckの「Jean de Monfortの肖像」（1628c）



Daniel Seghers (1591-1661)の「花とArciduca Leopoldo Guglielmo」（1647）



Jan Guillaume Carlier (1638-1675)の「アレクサンダーとロッサーネ」（1665c）



Jacob Jordaens (1592-1678)に帰属する「老女の肖像」（1660c）



Nicola Van Houbraken (1663c-1723)の「花ときのこの泉」（18世紀初め）



Pieter Paul Rubensの「バッカス」（1635‐40c）
（つづく）

次は第45室です。



ルーカス・クラナッハ・イル・ヴェッキオ（1472‐1553）の「アダムとイヴ」（1528）







アルブレヒト・デューラー（1471‐1528）の「父の肖像」（1490）



アルブレヒト・デューラーの「聖母子」（1526）



Hans Suess Von Kulmbach (1480c-1522)の「磔刑と聖母と福音書記者聖ジョヴァンニとマグダラのマリアと寄進者」（1511‐14c）



16世紀のドイツの無名画家の「開いた本」（16世紀第1四半世紀？）
この作品を見た記憶がありません。初めて見る作品のように思います。



ルーカス・クラナッハ派無名画家の「女の肖像」（1530c）



ルーカス・クラナッハ工房の「パリーデの判決」（1515‐25c）



ルーカス・クラナッハ・イル・ヴェッキオ工房の「マルティン・ルター夫妻の肖像」（1529）



ハンス・メムリンク（1435c‐1494c）の「男の肖像」（1490c）



ハンス・メムリンクの「玉座の聖母子と2天使」（1480c）



ハンス・メムリンクの「男の肖像」（1475‐80c）



Maestro dei Ritratti Baroncelli (1480-1510c)の「ピエラントニオ・バンディーニ・バロンチェッリ夫妻の肖像」（1489c）



第3廊下に出ました。
この彫刻はローマ時代の「ヘラクレス」（2世紀頃）のコピーです。



これで階上の展示は終わりです。



カフェテリアで休憩です。



カフェテリアのテラスからの光景






階段を下りました。最初の扉が閉まっていました。



階下の最初の展示室は外国画家たちの作品です。
第46室から第55室まで、全部で10部屋あります。









ローマ時代の「トルソ」（1世紀）



この展示コーナーは大体空いてます。



第47室の展示作品から始めます。
この作品は詳細不明です。



Frans Van Mieris il Vecchio (1635-1681)の「自画像」（1676）



Pieter Cornelisz Van Slingelandt (1646-1691)の「シャボン玉遊び」（1661）



Gerrit Dou (1613-1675)の「フリット売り」（1650‐55）



Frans Van Mieris il Vecchioの「テーブルの老夫婦」（1650‐55）



Jan Steen （1626‐1689）の「若いヴァイオリニスト」（1650‐60c）



Gabriel Metsu (1629-1667)の「楽器の調律をしている女と犬と遊ぶ少年」（1660‐65c）



Gabriel Metsuの「夫婦」（1660‐65c）



Frans Van Mieris il Vecchioの「画家とその家族」（1675）



Frans Van Mieris il Vecchioの「若い呑兵衛」（1665‐78c）



Frans Van Mieris il Vecchioの「大道商人」（1650‐55c）



Frans Van Mieris il Vecchioの「売春宿」（1669）



次の部屋です。



第46室です。



エル・グレコ（1541‐1614）の「福音書記者聖ジョヴァンニと聖フランチェスコ」（1600c）



Luis De Morales (1509-1586)の「十字架を担ぐキリスト」（1560c）



Antonio De Pereda (1611-1678)の「虚栄の寓意」（1660‐70c）



Jusepe De Ribera (1591-1652)の「悔悛の聖ジローラモ」（1626‐34）



Francisco De Goya Y Lucientes (1746-1828)の「Chinchon伯爵夫人の肖像」（1800c）



Francisco De Goya Y Lucientesの「マリア・テレーザ・デ・ヴァラブリーガの肖像」（1783）



ヴェラスケスの作品は貸し出し中でした。



17世紀のスペインの無名画家の「静物画」



沢山ありますね。



次の部屋です。



第48室です。



Jacques Stella (1596-1657)の「天使たちに世話されるキリスト」（1650c）



Charles Le Brun (パリ、1619‐1690)の「娘を犠牲にするエフタ」(1656c)



Jean Jouvenet (1644-1717)の「聖母の教育」(1700c)



シモン・ヴーエ(パリ、1590‐1649)の「聖母子」(1625‐26)



Michel Dorigny (1607-1665)の「受胎告知」(1650‐60c)



Hyacinthe Rigaud (1659-1743)の「Jacques Benigne Bossuetの肖像」(1698)



Charles- Alphonse Dufresnoy (1611-1668)の「ソクラテスの死」(1650c)
（つづく）

次の部屋です。



第34室です。



「サティーロの頭像」（2世紀）



「キューピッド」（2世紀後半）



トスカーナの無名彫刻家の「サティーロの頭像」（17世紀）



「眠るエロス」（2世紀中頃）



「サティーロの頭像」（2世紀）



「生贄のシーンの浮彫」（2世紀第2四半世紀）



「石棺」（150‐160）



「アラ・パチスの浮彫」



「石棺」（160‐180）



「アラ・パチスの浮彫」



「石棺」（160‐180）



「アラ・パチスの浮彫」



再び第3廊下に出ました。



次の部屋です。



この展示室ではミケランジェロの「聖家族」が人気です。



展示室番号の表示がありません。



Alonso Berruguete (1486/1490-1561)、またはジョヴァンフランチェスコ・ベンボ（クレモナ、1509‐1536存在）の「サロメ」（1518c）
アロンゾはスペインの画家です。



Alonso Berrugueteの「聖母子」（1513‐14c）



フランチャビージョの「聖母子と洗礼者聖ジョヴァンニと聖ジョッベ」（1516）



フランチャビージョの「聖母子と聖ジョヴァンニーノ」（1510c）



フランチェスコ・グラナッチの「父と兄弟をファラオに紹介するジュゼッペ」（1516‐17）



アンドレア・デル・サルト（フィレンツェ、1486‐1530）の「我に触れるな」



有名な額縁です。



ミケランジェロ（カプレーゼ、1475‐ローマ、1564）の「聖家族」（1507？）



フランチェスコ・グラナッチの「監獄に連行されるジュゼッペ」（1515c）



ジュリアーノ・ブジャルディーニ（フィレンツェ、1476‐1555）の「授乳の聖母」（1518c）



マリオット・アルベルティネッリ（フィレンツェ、1474‐1555）の「ご訪問の祭壇画」（1503）



裾絵の受胎告知



幼きキリストへの崇拝



割礼



フラ・バルトロメオ（フィレンツェ、1473‐1517）の「聖ベルナルドの幻視」（1504‐07）



フラ・バルトロメオの「ポルティア」（1495c）



フラ・バルトロメオの「幼きキリストへの崇拝」、「寺院への出現」（1487c）



「眠るアリアドネ」（2世紀）



ジョルジョーネ（カステルフランコ・ヴェネト、1477‐ヴェネツィア、1510）に帰属する「ガッタメラータ」（1505‐10c）



次の部屋です。



第38室です。



この部屋によく分からない展示がありました。



ロレンツォ・ロットの「聖母子と2寄進者」（1525‐30c）
よく分からない展示とはこの作品です。この作品をウフィツィ美術館で見るのは初めてです。
元々ロス・アンジェルスのゲッティ美術館にある作品ですが、ここで展示されていた理由がよく分かりません。特別展の表示もなく、ロレンツォ・ロットの展示室ではない部屋での唐突というべき展示でしたから、驚きました。



ブロンズィーノ（フィレンツェ、1503‐1572）の「公共の幸福の寓意」（1567‐68c）



フォンテーヌブロー派画家の「Gabrielle d'Estreesと妹の肖像」（16世紀第4四半世紀）



フィレンツェ派無名画家の「幸福の寓意」（16世紀末）



リドルフォ・デル・ギルランダイオ（フィレンツェ、1483‐1561）の「コジモ1世12歳の時の肖像」（1531）
この作品を見るのは多分初めてと思います。



ヤコポ・リゴッツィ（ヴェローナ、1547‐フィレンツェ、1627）の「ヴィルジニア・デ・メディチの肖像」（1586c）



「両性具有者」（1世紀）



第41室は閉鎖されていました。



第42室も閉鎖中でした。



（つづく）

次の部屋です。



第28室になります。



フィリッピーノ・リッピ（プラート、1457c‐フィレンツェ、1504）の「幼きキリストへの崇拝」（1475‐80c）



15世紀後半のフィレンツェの無名画家の「老人の肖像」（15世紀第4四半世紀）



フィリッピーノ・リッピの「悔悛の聖ジローラモ」（1493‐95c）



ロレンツォ・ディ・クレディ（フィレンツェ、1459？‐1537）の「羊飼いの礼拝」（1495‐97c）



ピエロ・ディ・コジモ（フィレンツェ、1462‐1552）の「アンドロメダの解放」（1510‐15c）



フィリッピーノ・リッピの「幼きキリストへの崇拝」（1478‐80c）



フィリッピーノ・リッピの「玉座の聖母子と諸聖人（洗礼者聖ジョヴァンニ、聖ヴィットーレ、聖ベルナルド、聖ザノービ）」（1485‐86）



ピエロ・ディ・コジモの「キリストのご托身」（1498‐05c）



次の部屋です。



第29室



あまり人気がない部屋です。



ロレンツォ・ディ・クレディの「ヴィーナス」（1490c）



ロレンツォ・ディ・クレディと工房の「聖母子と聖ジョヴァンニーノと2天使」（1500‐20c）



ロレンツォ・クレディの「幼きキリストへの崇拝」（1505‐15c）



ロレンツォ・ディ・クレディに帰属する「男の肖像」（1490c）



ロレンツォ・クレディの「受胎告知」（1480‐85c）



次の部屋です。




第30室の展示作品は一つだけです。



「ドリフォロのトルソ」（1世紀前半）



第31室の展示はルーカ・シニョレッリの1作品だけです。



ルーカ・シニョレッリ（コルトーナ、1445c‐1523）の「聖家族」（1485‐90c）









次の部屋です。



第32室もルーカ・シニョレッリの作品が展示されてます。



ルーカ・シニョレッリの「肥沃と豊穣の寓意」（1500‐02c）



ルーカ・シニョレッリの「磔刑とマグダラのマリア」（1502‐05c）



ルーカ・シニョレッリの「裾絵？」（1492‐96c）



受胎告知



羊飼いの礼拝



マギの礼拝



ルーカ・シニョレッリの「三位一体と聖母子と大天使ミケーレと大天使ガブリエーレと聖アゴスティーノとアレッサンドリアの聖アタナシオ」（1510c）



ルーカ・シニョレッリの「裾絵」（1510c）



最後の晩餐



園の祈り



鞭打ち



ルーカ・シニョレッリの「聖母子」（1490c）



次の部屋です。



第33室はローマ時代の彫刻が展示されてます。



「アナクレオン」（1‐2世紀）



「フルート奏者ミロプノウス」（2世紀中頃）



「ソフォクレス？」（2世紀）



「ディオニシスへの献呈」（1世紀末）



「エルマの頭」（1世紀）



「葬儀の祭壇」（2世紀後半）



「ドモステネの胸像」（2世紀）



「男の胸像」（1世紀）



「男の胸像」（2世紀）



パオロ・アネージ（ローマ、1697‐1773）の「ヴィッラ・メディチの風景」（1764c）



「踊る女たちのレリーフ」（1世紀末）



「男の胸像」（2世紀）



「浮彫」（1世紀前半）



「馬の浮彫」



「浮彫」（2世紀前半）



「アリストテレスの胸像」（2世紀）



「踊る女たち」（2世紀前半）



「ソクラテス？の胸像」



「祭壇」（1世紀末‐2世紀初め）



「アラト？の胸像」（1‐2世紀）



「葬儀の祭壇」（2世紀第3四半世紀）

第23室の続きです。



ジャンピエトリーノ（ミラノ、1508‐1540存在確認）の「アレッサンドリアの聖カテリーナ」（1520‐30c）



ベルナルディーノ・ルイーニ（ヴァレーゼ、1481/1482-ミラノ、1532）の「斬首された洗礼者聖ジョヴァンニの首」（1527‐31c）



ロンバルドの無名画家の「男の肖像」（1500‐25c）



アレッサンドロ・アラルディ（パルマ、1460c‐1528/1529）の「ベアトリーチェ・デステの肖像」（1495c）



16世紀第1四半世紀のピエモンテの無名画家の「ご誕生」（1510‐20）



ジョヴァンニ・アンブロージョ・デ・プレディス（ミラノ、1455c‐1508）の「男の肖像」（1490‐1500）



第24室の作品紹介は省略させていただきます。



第24室の天井



窓越しの景色



第2廊下に出ました。



第2廊下の突き当りから、窓越しにヴェッキオ橋の写真を撮るのが定番です。









第3廊下です。



第3廊下の最初の展示室です。



第25室となります。



ビアージョ・ディ・アントニオ・トゥッチ（フィレンツェ、1446c‐1516）の「公正の寓意」（1470‐75c）



ドメニコ・ギルランダイオ（フィレンツェ、1449‐1494）と工房の「玉座の聖母子と聖ディオニージと聖ドメニコと教皇聖クレメンテとアクイーノの聖トンマーゾ」（1480‐85）



裾絵















ドメニコ・ギルランダイオの「マギの礼拝」（1487）



アレッソ・バルドヴィネッティ（フィレンツェ、1425‐1499）の「受胎告知」（1457c）









次の部屋です。



第26室



ゲラルド・ディ・ジョヴァンニ（フィレンツェ、1445c‐1497）の「玉座の聖母子と諸聖人（聖フランチェスコ、司教聖人、洗礼者聖ジョヴァンニ、マグダラのマリア）」（1470‐75c）



コジモ・ロッセリ（フィレンツェ、1439‐1507）の「玉座の聖母子とバーリの聖二コラと聖アントニオ・アバーテと2天使」（1468‐70c）



コジモ・ロッセリの「マギの礼拝」（1475c）



バルトロメオ・ディ・ジョヴァンニ（フィレンツェ、1488‐1501存在確認）の小作品です。（1485‐90c）
バルトロメオは、ドメニコ・ギルランダイオの助手を務めていたので、バルトロメオ単独の作品は極めて稀です。



「聖ベネデットに救出されるマウロ修道士」



「毒入りワインを祝福する聖ベネデット」



マエストロ・ディ・マッラーディ（フィレンツェ、1490‐1515活動記録）の「キリストの逮捕」（1500‐10）



詳細不明の3小作品












次の部屋です。



第27室です。



ペルジーノ（チッタ・デッラ・ピエーヴェ、1448c‐フォンティニャーノ、1523）の「若い男の肖像」（1494c）



ジローラモ・ジェンガ（ウルビーノ、1476‐1551）の「聖セバスティアーノの殉教」（1510‐15c）



ペルジーノの「磔刑」（1492c）



ペルジーノの「ピエタ」（1493‐94c）



ペルジーノの「フランチェスコ・でっれ・オぺレの肖像」（1494c）



ペルジーノの「園の祈り」（1492c）



フィレンツェ？の無名画家の「悲しみの聖母」（1500c）



フィオレンツォ・ディ・ロレンツォ（ペルージャ、1440‐1522）の「聖ヴィンチェンツォ・フェッレール」（1490c）
（つづく）

続きの続きです。

次の部屋です。



第20室になります。



第20室の天井










アントネッロ・ダ・メッシーナ（メッシーナ、1430c‐1498）の「聖母子と福音書記者聖ジョヴァンニ」（1470‐75）












ジョヴァンニ・ベッリーニ（ヴェネツィア、1433c‐1516c）の「若い男の肖像」（1490‐1510）



アンドレア・マンテーニャ（イーゾラ・ディ・カルトゥーロ、1435‐マントヴァ、1506）の「カルロ・デ・メディチの肖像」（1460c）






アンドレア・マンテーニャの「聖母子」（1488‐90）
久し振りにこの作品を見ました。



ヤコポ・ベッリーニ（ヴェネツィア、1400c‐1470/1471）の「聖母子」（1450c）



ジョヴァンニ・ベッリーニの「死せるキリストへの哀悼」（1500‐06）



バルトロメオ・ヴィヴァリーニ（ヴェネツィア、1430c‐1491以降没）の「トローサの聖ルドヴィーコ」（1465c）






ロレンツォ・ディ・アレッサンドロ・ダ・サンセヴェリーノ（サンセヴェリーノ・マルケ、1468‐1501存在）の「死せるキリストへの哀悼」（1491c）



パオロ・ピーノ（ヴェネツィア、1534‐1565存在確認）の「紳士の肖像」（1534）



アンドレア・マンテーニャの「キリストの生涯の物語」（1463‐64）



マギの礼拝



キリストの昇天



割礼



次の部屋です。



第21室です。



第21室の天井



ピエトロ・ディ・ニッコロドゥイア（ヴェネツィア、1520‐1529活動確認）の「聖母子と聖ピエトロと聖マリーナと天使たち」（1510‐20c）



チーマ・ダ・コネリアーノ（コネリアーノ、1459/1460-1517/1518)の「聖母子」（1504c）



ヴィットーレ・カルパッチョ（ヴェネツィア、1460‐1465c‐1525‐1526c）の「Alabardieri e anziani」（1490‐93）
昔から解釈が難しいとされている作品です。その理由は大作の一部と考えられており、その大作が発見されていないからです。



ヴィットーレ・ベッリニアーノ（ヴェネツィア、1456c‐1529）の「使徒？」（1510c）



ニッコロ・ロンディネッリ（ラヴェンナとフォルリで1495‐1502活動記録）の「シビッラ？」（1511c）



ジョヴァンニ・マンスエーティ（ヴェネツィア、1485‐1526/1527活動記録）の「博士たちとの問答」（1490‐1500）



次の部屋です。



第22室です。



コズメ・トゥーラ（フェッラーラ、1430c‐1495）の「聖ドメニコ」（1480c）



ロレンツォ・コスタ（フェッラーラ、1460‐マントヴァ、1535）の「聖セバスティアーノ」（1490c）



ロレンツォ・コスタの「ジョヴァンニ・べンティヴォーリオ？の肖像」（1490‐92）



フランチェスコ・フランチャ（ボローニャ、1450c‐1517）の「聖母子と聖フランチェスコとパドヴァの聖アントニオ」（1500c）



フランチェスコ・フランチャの「エヴァンジェリスタ・スカッピの肖像」（1505c）



ニッコロ・ピサーノ（ピサ、1470c‐1536以降没）の「聖家族と聖ジョヴァンニーノ」（1505‐10）



アミーコ・アスペルティーニ（ボローニャ、1474/1475-1552）の「羊飼いの礼拝」（1530c）



メロッツォ・ダ・フォルリ（フォルリ、1438‐1494）の作品ですが、上部がありません。これらのパネルを教会のドアに使用するために、ドアのサイズに合わせて切り取られたとの説があります。



殉教聖人



聖プロスドチーモ



その裏面に描かれたメロッツォ・ダ・フォルリの「受胎告知」
こちらが表との説があります。









マルコ・パルメッツァーノ（フォルリ、1459/1463-1539）の「磔刑」（1500‐05c）



エルコーレ・デ・ロベルティ（フェッラーラ、1450c‐1496）の領域の「聖セバスティアーノ」（1480‐90）



次の部屋です。



第23室












ボッカッチョ・ボッカッチーノ（フェッラーラ、1468c‐クレモナ、1525）の「ジプシー女」（1504‐05）



カミッロ・ボッカッチーノ（クレモナ、1504‐1546）の「老人の頭」（1525‐30）



ジョヴァンニ・アントニオ・ボルトラッフィオの領域の「ナルキッソス」（1500‐10）



ベルナルディーノ・デ・コンテ（ミラノ、1492‐1522存在確認）の「紳士の肖像」（1500‐10）
（つづく）

次の部屋です。



第15室です。



北方ルネサンス画家たちの作品が主に並んでいると思いきや、必ずしもそうではありません。



フランチェスコ・ボッティチーニ（フィレンツェ、1446‐1497）の「3大天使とトビオーロ」（1470‐75c）



ドメニコ・ギルランダイオ（フィレンツェ、1449‐1494）の「聖母子と大天使ミケーレと大天使ラッファエーレと聖ジュストと聖ザノービと天使たち」（1486c）



ハンス・メムリンク（1435c‐1494）の「ベネデット・ポルティナーリの肖像」（1487）



ハンス・メムリンクの「聖ベネデット」（1487）



ロヒール・ファン・デア・ウェイデン(1399/1400-1464)の「嘆き」（1460c）



ボッティチェッリ（フィレンツェ、1445‐1510）の「聖母戴冠と4聖人（福音書記者聖ジョヴァンニ、聖アゴスティーノ、聖ジローラモ、聖エリージョ）」（1489‐90c）



裾絵のパトモスの福音書記者聖ジョヴァンニ



書斎の聖アゴスティーノ



受胎告知



悔悛の聖ジローラモ



聖エリージョの奇跡



ボッティチェッリの「マギの礼拝」（1475c）



ボッティチェッリの自画像が描き込まれてます。



ジュリアーノ・デ・メディチ



フーゴ・ファン・デア・グース（1440‐1482）の「ポルティナーリの三連祭壇画」（1475）
非常に大きな作品なので、三連画全体の写真が撮れませんでした。



聖トンマーゾ、聖アントニオ・アバーテ、ポルティナーリ家の人々



聖マルゲリータ、マグダラのマリア、ポルティナーリ家の人々



次の部屋です。



第17室



天井の装飾









Willem van Tetrodeの「アポロ」



17世紀後半のトスカーナの無名彫刻家の「アポロ」



16世紀のフィレンツェの無名彫刻家の「Hebe」



第18室はトリブーナと呼ばれてます。



トリブーナは修復のため、暫く閉鎖されていましたが、このようになっているのは修復が完了したのでしょうか？



修復完了後？になっても部屋の中には入れず、柵の外から中を覗き込めるだけです。



従来、トリブーナで展示されていた主な作品は別の展示室に移されたようです。









次の部屋です。



第19室です。



第19室の天井






ヴェッキエッタ（シエナ、1410‐1480）の「聖母子と諸聖人」（1457）



サーノ・ディ・ピエトロ（シエナ、1406‐1481）の「ピエタのキリストと聖母と福音書記者聖ジョヴァンニ」（1455‐60c）



マッテオ・ディ・ジョヴァンニ（ボルゴ・サン・セポルクロ、1428c‐シエナ、1495）の「聖母子と聖ジローラモと洗礼者聖ジョヴァンニと天使たち」（1460‐70c）



ジョヴァンニ・ディ・パオロ（シエナ、1401c‐1482）の「聖母子と四聖人」（1445）



中央パネル



聖ドメニコ、聖ピエトロ



聖パオロ、アクイーノの聖トンマーゾ



ネロッチョ・ディ・ランディ（シエナ、1447‐1500）の「聖ベネデットの物語」（1480c）



祈る聖ベネデット



聖ベネデットの奇跡



トティラ王に面会する聖ベネデット
（つづく）

閉鎖されている部屋が少ないので、見るのが大変です。

第8室から一旦第1廊下で出ました。
廊下の肖像画を幾つか見ました。



ジローラモ・マッキエッティ（フィレンツェ、1535‐1592）の「ロレンツォ・イル・マニーフィコ」



ジョヴァンニ・バッティスタ・ナルディーニ（フィレンツェ、1537‐1591）の「コジモ1世」



ロレンツォ・デッロ・シオリーナ（フィレンツェ、1535c‐1598）の「エレオノーラ・ディ・トレドと息子ガルツィア」
ガルツィア・デ・メディチは僅か5歳で没しました。



ルドヴィーコ・ブティー（フィレンツェ、1550/1560-1611）の「教皇レオ10世」



展示室に入ります。



次の部屋です。



第9室です。



ピエロ・デル・ポッライオーロ（フィレンツェ、1441‐ローマ、1496c）の「貴婦人の肖像」（1480c）



ピエロ・デル・ポッライオーロの「ガレアッツォ・マリア・スフォルツァの肖像」（1471）



アントニオ・デル・ポッライオーロの作品です。



「ヘラクレスとヒュドラ」（1470‐75）



「ヘラクレスとアンティオス」（1470‐75c）



ボッティチェッリの出世作があります。



ボッティチェッリ（フィレンツェ、1445‐1510）の「剛毅」（1470）



ピエル・デル・ポッライオーロの「節制」（1470c）



ピエル・デル・ポッライオーロの「信仰」（1470c）



ピエル・デル・ポッライオーロの「慈愛」（1469）



ピエル・デル・ポッライオーロの「希望」（1470c）



ピエル・デル・ポッライオーロの「正義」（1470c）



ピエル・デル・ポッライオーロの「賢明」（1470c）



ボッティチェッリの作品です。



「ホロフェルネスの遺体の発見」（1470‐75c）



「ユディトの帰還」（1470‐75c）



アントニオ・デル・ポッライオーロとピエル・デル・ポッライオーロの「聖ヴィンチェンツォと聖ジャコモと聖エウスタキオ」（1466‐67）
サン・ミニアート・アル・モンテ教会のジャコモ・ディ・ポルトガッロ枢機卿礼拝堂にありました。



次の部屋です。



一つの部屋ですが、第10室、第14室と表記されてます。



よく分からない表示です。



この作品は大人気です。



ボッティチェッリの「春」（1482c）









ボッティチェッリの「栄光の聖母」（1470c）



ボッティチェッリの「受胎告知」（1489‐90c）



ボッティチェッリの「聖母子と6聖人（マグダラのマリア、洗礼者聖ジョヴァンニ、聖フランチェスコ、アレッサンドリアの聖カテリーナ、聖コズマ、聖ダミアーノ）」（1470c）



ボッティチェッリの「受胎告知」（1481）









入館者が多いとは言えない状況でした。



ボッティチェッリの「ザクロの聖母」（1487c）



ボッティチェッリの「ヴィーナス誕生」（1485c）



ボッティチェッリの「メダルを持つ若い男の肖像」（1475c）



ボッティチェッリの「聖母子と諸聖人（アレッサンドリアの聖カテリーナ、聖アゴスティーノ、聖バルナバ、洗礼者聖ジョヴァンニ、アンティオキアの聖イグナツィオ、大天使ミケーレ）」（1487‐88c）



裾絵の「聖イグナツィオ」



「ピエタのキリスト」



「サロメ」



「聖アゴスティーノの幻視」



ボッティチェッリの「誹謗」（1495c）



ボッティチェッリの「パラスとケンタウロス」（1482‐85c）



ボッティチェッリの「書斎の聖アゴスティーノ」（1490‐95c）



ボッティチェッリの「マニフィカトの聖母」（1483c）
（つづく）

ジョヴァンニ・ダル・ポンテ（フィレンツェ、1385‐1437）の「サンタ・トリニータのサン・ピエトロ礼拝堂の祭壇画」（1430c）



聖人たち



聖ピエトロの解放



玉座の聖ピエトロ



聖ピエトロの殉教



諸聖人



アンドレア・ヴァンニ（シエナ、1353‐1413存在）の「聖母子」（1390‐1400）



ニッコロ・ディ・ボナッコルソ（シエナ、1372‐1388存在）の「寺院への聖母の出現」（1380c）



次の部屋です。
ジェンティーレ・ダ・ファブリアーノの作品前での説明が超長くて、このグループが全然動きません。20分以上いました。独占権主張にキレました。



第7室です。



ジェンティーレ・ダ・ファブリアーノ（ファブリアーノ、1370c‐ローマ、1427）の「四聖人」（1425）



マグダラのマリア、バーリの聖二コラ



洗礼者聖ジョヴァンニ、聖ジョルジョ



二コラ・ダ・グアルディアグレーレ（グアルディアグレーレ、1413‐1456存在）の「ウミルタの聖母と天使たち」（1425‐20c）



ニッコロ・ディ・ピエトロ（ヴェネツィア、1394‐1427存在）の「聖ベネデットの物語」



修道士たちを厄払いする聖ベネデット



「幼き聖ベネデットの功徳」



毒入りワインを飲む聖ベネデット



ジェンティーレ・ダ・ファブリアーノの「マギの礼拝」（1423）









裾絵のご誕生



エジプトへの逃避



寺院への出現



ベアート・アンジェリコ（ヴェッキオ・ディ・ムジェッロ、1395c‐ローマ、1455）の「砂漠の父なる神」（1420c）



マゾリーノ（パニカーレ、1383‐フィレンツェ、1440c）の「ウミルタの聖母」（1415c）



次の部屋です。



第8室



ピエロ・デッラ・フランチェスカの作品は人気があります。
初めてイタリアに入った頃は、ピエロの作品は今よりも格段に人気がなかったと思います。






マザッチョ（サン・ジョヴァンニ・ヴァルダルノ、1401‐ローマ、1428）の「聖母子」（1426c）



フィリッポ・リッピ（フィレンツェ、1406c‐スポレート、1469）の「幼きキリストへの崇拝」（1463c）



ピエロ・デッラ・フランチェスカ（ボルゴ・サン・セポルクロ、1416/1417-1492）の「フェデリーコ・ダ・モンテフェルトロ公夫妻の肖像」（1472‐75c）



裏面



フィリッポ・リッピの「聖母戴冠」（1439‐47c）



フィリッポ・リッピの自画像



フィリッポ・リッピの「幼きキリストへの崇拝」（1455c）



ベアート・アンジェリコの「玉座の聖母子」（1435）



マゾリーノとマザッチョの「聖母子と聖アンナと5天使」（1424‐25c）



ベアート・アンジェリコの「栄光の聖母」（1434‐35c）



パオロ・ウッチェッロ（プラートヴェッキオ、1397‐フィレンツェ、1475）の「サン・ロマーノの戦い」（1435‐40c）
3，4年振りに見ました。



フィリッポ・リッピの作品です。



聖フレディアーノの奇跡



聖母への死のお告げ






聖アゴスティーノの幻視



ドメニコ・ヴェネツィアーノ（ヴェネツィア、1410c‐フィレンツェ、1461）の「玉座の聖母子と四聖人（聖フランチェスコ、洗礼者聖ジョヴァンニ、聖ザノービ、聖ルチア）」（1445‐47c）



フィリッポ・リッピの「聖母子と2天使」（1460‐65）



フィリッポ・リッピとぺッセッリーノ（フィレンツェ、1422‐1457）の「聖母子と聖人たち」（1440‐45）



裾絵の聖痕を受ける聖フランチェスコ



聖コズマと聖ダミアーノ
これは複製ですが、本物がどこにあるのか、私は知りません。



ご誕生



聖コズマと聖ダミアーノの殉教



聖アントニオの奇跡
（つづく）

次の部屋です。



第4室



ベルナルド・ダッディ（フィレンツェ、1290c‐1348）の「玉座の聖母子と聖ピエトロと聖パオロと天使たち」（1334）



ベルナルド・ダッディの「聖母子と聖マッテオとバーリの聖二コラ」（1328）



ジョッティーノ（フィレンツェ、1338‐1369存在）の「死せるキリストへの哀悼」（1360‐65c）



ジョヴァンニ・ダ・ミラノ（カヴェルサッチョ、1325‐1330c‐1370c）の「オーニッサンティの多翼祭壇画」
欠落したパネルがかなりある多翼祭壇画です。









ベルナルド・ダッディの「サンタ・レパラータ大聖堂の多翼祭壇画」
サンタ・レパラータ大聖堂は、現在のドゥオーモであるサンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂の前身で、サンタ・レパラータ大聖堂の上に現在のドゥオーモが建てられたそうです。



多翼祭壇画の額縁は失われました。



























ナルド・ディ・チョーネ（フィレンツェ、1346‐1365存在）の「磔刑」（1355‐60c）



オルカーニャ（フィレンツェ、1343‐1368存在）とヤコポ・ディ・チョーネ（フィレンツェ、1365‐1398存在）の「聖マッテオの生涯の物語」（1367‐70c）









タッデオ・ガッディ（フィレンツェ、1327‐1366存在）の「玉座の聖母子とマグダラのマリアとアレッサンドリアの聖カテリーナと天使たち」（1355）



ピエトロ・ロレンツェッティ（シエナ、1306‐1345存在）の「ベアータ・ウミルタの生涯の物語」（1335‐40c）





















ベルナルド・ダッディと工房の「出産の聖母」（1330‐35c）



次の部屋です。



仕切りがない、一つの部屋です。



第5室と第6室の表示があります。



ロレンツォ・モナコ（フィレンツェ、1391‐1422存在）の「聖母戴冠の多翼祭壇画」（1414）













































ピサの無名画家の「聖ベネデットから会則を受ける聖ロムアルド」（1400c）



ピサの無名画家の「聖ロムアルドの夢」（1400c）



スピネッロ・アレティーノ（アレッツォ、1373‐1410）の「救世主」（1383‐85c）



ニッコロ・ディ・ピエトロ・ジェリーニ（フィレンツェ、1368‐1414）の「磔刑」（1395‐1400c）



アーニョロ・ガッディ（フィレンツェ、1350c‐1396）の「磔刑」（1390‐96c）



ネーリ・ディ・ビッチ（フィレンツェ、1420c‐1492）の「キリストの昇天と聖人たち」（1440‐45c）



ロレンツォ・モナコの「マギの礼拝」（1420c）
（つづく）

2017年10月に行った時のウフィツィ美術館は、それまでの展示室と展示作品の見直し作業が一服したようでした。作品が展示されているにも拘らず、見ることが出来なかった部屋が4部屋ほどありました。
この日は、予約なしの列に並んで普通に入館しましたが、作品の写真を撮ることを重点にしました。
この日の翌日、フィレンツェ・カードでもう一度入館し、作品鑑賞に専念しました。



日本のルネサンス特別展が開催されていました。特別展だけは写真が不可でした。



10分ほど並んだだけで入館できました。



階段の途中に置かれた彫刻です。



この2，3年、行く度に展示室、展示作品が変わっていましたが、この状態（2017年10月）が暫く続くと予想してます。



制作者等の詳細非表示のロレンツォ・イル・マニーフィコ像



ローマ時代の石棺



第1廊下です。



廊下天井の装飾



「ヘラクレスとネッソス」
廊下に大変な数の肖像画や彫刻が展示されてます。廊下に展示されている作品の一部を紹介しましょう。



アレッサンドロ・アッローリ（フィレンツェ、1535‐1607）の「ジョヴァンニ・ディ・ビッチ」
ジョヴァンニの死後100年以上経ってから描かれたので肖像画ではありません。



「デーメーテール（豊穣の女神）」（紀元前430‐400に制作された彫刻の複製）



サンティ・ディ・ティート（ボルゴ・サン・セポルクロ、1536‐フィレンツェ、1603）の「ジョヴァンニ・ディ・コジモ・デ・メディチ」



アレッサンドロ・アッローリの「ロレンツォ・ディ・ジョヴァンニ・デ・メディチ・イル・ヴェッキオ」



ジョヴァンニ・バッティスタ・パッジ（ジェノヴァ、1554‐1627）の「ピエトロ・デ・メディチ通称イル・ゴットーゾ」



ロレンツォ・デッロ・シオリーナ（フィレンツェ、1535c‐1598）の「カテリーナ・スフォルツァとジョヴァンニ・ディ・ピエルフランチェスコ・デ・メディチ」



「レーダ」（2世紀）



サンティ・ディ・ティートの「ジュリアーノ・ディ・ピエロ・デ・メディチ」



ジョヴァンニ・バッティスタ・ナルディーニ（フィレンツェ、1537‐1591）の「マリア・サルヴィアーティとジョヴァンニ・デッレ・バンデ・ネーレ」
ここで体力を浪費するのは非効率です。



展示室に入りました。



第1室は確かギリシャ彫刻が展示されていたと思いますが、このところ、開いていたことがありません。私の記憶ではもう10年以上も閉鎖されたままと思います。



つまり入館して初めての展示室が第2室となってます。



ジョットは人気があります。



ジョット・ディ・ボンドーネ（ヴェッキオ・ディ・ムジェッロ、1265c‐フィレンツェ、1337）の「オーニッサンティのマエスタ」（1306‐10c）



パチーノ・ディ・ボナグイダ（フィレンツェ、1303‐1330存在記録）の「行列用磔刑像」（1315‐30）



Maestro della Santa Cecilia (1390-1330記録）の「聖チェチリアの生涯の物語」（1300c）



Maestro della Santa Ceciliaの「玉座の聖母子と6天使」（1320c）



チマブーエ（フィレンツェ、1272‐1302）の「サンタ・トリニータのマエスタ」（1290‐1300c）



リッポ・ディ・ベニヴィエーニ（フィレンツェ、1290‐1330活動）の「聖母子」（1310‐20c）



ヤコポ・デル・カゼンティーノ（フィレンツェ、1339‐1349存在記録）の「玉座の聖母子と聖人たちとマグダラのマリアと殉教聖女と聖痕を受ける聖フランチェスコ」（1320‐25）



パチーノ・ディ・ボナグイダと工房の「磔刑と聖痕を受ける聖フランチェスコと聖ルドヴィーコ」（1320‐30）



パチーノ・ディ・ボナグイダと工房の「玉座の聖母子と2殉教聖人と聖ピエトロと聖パオロのトリッティコ」（1320‐30）



ジョット・ディ・ボンドーネの「バディアの多翼祭壇画」（1295‐1300）



中央の聖母子



バーリの聖二コラ



福音書記者聖ジョヴァンニ



聖ピエトロ



聖ベネデット



ドゥッチョ・ディ・ボニンセーニャ（シエナ、1278‐1311存在記録）の「サンタ・マリア・ノヴェッラのマエスタ」（1285）



次の部屋です。



第3室は14世紀のシエナ派画家たちの作品が主に展示されてます。



ルーカ・ディ・トンメ（シエナ、1356‐1389存在記録）の「受胎告知と4預言者」（1370‐80）



Maestro di San Torpe (ピサ、1290‐1320c存在)の「聖母子」(1330‐35)



フランチェスコ・トライーニ(ピサ、1321‐1343存在)の「司教聖人」(1330‐35)



バルトロメオ・ブルガリーニ(シエナ、1337‐1378存在)の「聖ピエトロと洗礼者聖ジョヴァンニ」(1355‐60c)



ピエトロ・ロレンツェッティ(シエナ、1306‐1345存在)の「玉座の聖母子と8天使」(1340？)



アンブロージョ・ロレンツェッティ(シエナ、1319‐1348存在)の「聖母の浄化のお祓い」(1342)



シモーネ・デイ・クローチフィッシ(ボローニャ、1355‐1399存在)の「ご誕生」(1380c)



シモーネ・マルティーニ(シエナ、1284c‐アヴィニョン、1344)とリッポ・メンミ(シエナ、1317‐1347存在)の「受胎告知と聖アンサーノと聖マッシマ」(1333)
（つづく）

次の部屋です。



天井の装飾



ウバルド・ガンドルフィ（サン・マッテオ・デッラ・デチーマ、1728‐ラヴェンナ、1781）の「聖ジュゼッペ」



ウバルド・ガンドルフィの「マグダラのマリア」



ガエターノ・ガンドルフィ（サン・マッテオ・デッラ・デチーマ、1734‐ボローニャ、1802）の「聖母子と聖ジョヴァンニーノ」



ガエターノ・ガンドルフィの「聖ジュゼッペと幼きキリスト」



ウバルド・ガンドルフィの「聖ルチア」



ウバルド・ガンドルフィの「聖フランチェスコ」



フィリッポ・べドリーニ（ボローニャ、1763‐1856）に帰属する「聖母の結婚」



ピエトロ・ファンチェッリ（ボローニャ、1763‐ペーザロ、1850）の「ヴェンジーニアの死」



ピエトロ・ファンチェッリの「メルクリオとパリーデ」



ピエトロ・ファンチェッリの「ジュノーネとミネルヴァとヴィーナス」



次の部屋です。



この部屋には目ぼしい作品がありません。



次の部屋です。



天井の装飾







この部屋までは展示室番号表示がなかったと思います。



チッタディーニの「秋」（17世紀）



第１４室です。この部屋から数室は展示室番号表示があります。



天井の装飾



ガエターノ・ガンドルフィの「聖家族と聖ジョヴァンニーノ」（1784）



第15室です。



天井の装飾






ミランドレーゼ（ミランドーラ、モデナ、1673‐ボローニャ、1741）とヴィットリオ・マリア・ビガーリ（ボローニャ、1692‐1776）の「荒廃した寺院がある風景」



ミランドレーゼとヴィットリ・マリア・ビガーリの「荒廃した寺院がある町の風景」



ミランドレーゼとヴィットリオ・マリア・ビガーリの「荒廃した寓意的モニュメントがある風景」



ミランドレーゼとヴィットリオ・マリア・ビガーリの「荒廃した古典的な建物がある風景」



ルイージ・アントニオ・クイスティ（フォルリ、1745‐ボローニャ、1823）の「犬」（1777）



ミランドレーゼとヴィットリオ・マリア・ビガーリの「荒廃した古典的建物と河港の風景」



ミランドレーゼとヴィットリオ・マリア・ビガーリの「荒廃した教会と川の風景」



アレッサンドロ・フランチェスキ（モンタシコ、1789‐ボローニャ、1834）の「ミローネとライオン」



次の部屋です。






天井の装飾






アントニオ・カノーヴァ（ポッサーニョ、1757‐ヴェネツィア、1822）の「アポロン」（1797）



アルフレド・サヴィーニ（ボローニャ、1868‐ヴェローナ、1924）の「Auxilium」（1896）



15世紀のボローニャの無名彫刻家の「パラッツォ・デリ・アンツィアーニの彫刻」（1451c）



大広間



フレスコ画の詳細が分かりません。






セミナー室です。



フレスコ画の詳細が分かりません。










フェデリーコ・バロッチ（ウルビーノ、1535‐1612）の「死せるキリストへの哀悼」（1600‐12c）



ジョヴァンニ・ジローラモ・ボネージ（ボローニャ、1635‐1725）の「慈愛」



ジョヴァンニ・ディ・オットネッロ（ボローニャ、1375‐1398記録）に帰属する「聖母子」（1400c）



バルトロメオ・チェージ（ボローニャ、1556‐1629）のフレスコ画



ミケーレ・ディ・マッテオ・ランベルティーニ（ボローニャ、1410‐1469記録）に帰属する「聖母子」（1430c）



ピエトロ・ディ・ジョヴァンニ・リアノーリ（ボローニャ、1428‐1460記録）に帰属する「聖母子」（1410c）



ピエトロ・ディ・ジョヴァンニ・リアノーリに帰属する「聖母子」（1410c）



ピエトロ・ディ・ジョヴァンニ・リアノーリの「授乳の聖母」（1435c）



16世紀中頃のボローニャの無名画家の「養育の聖母」



部屋の壁に描かれたフレスコ画です。



剥離フレスコ画のテーマは「聖母の物語」になってますが、制作者などの詳細が分かりません。









セミナー室の続きです。









セミナー室の窓から見えた景色です。



「市立美術館」と命名しなかったのは何故でしょうか？



市の誇りを感じさせるユニークな展示でした。
（おわり）

ルーカ・シニョレッリ（コルトーナ、1450c‐1523）の「泣くマグダラのマリア」



エルコーレ・プロカッチーニ（ボローニャ、1520‐ミラノ、1595）の「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚」



アミーコ・アスペルティーニ（ボローニャ、1473/1475-1551）の「授乳の聖母」



インノチェンツォ・ダ・イーモラ（イーモラ、1490c‐ボローニャ、1545c）の「聖家族と聖アグネス」



16世紀初頭のボローニャの無名画家の「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚」



ジローラモ・ダ・コティニョーラ（コティニョーラ、1480c‐ボローニャで1531迄記録）の「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚」



フィリッポ・ダ・ヴェローナ（16世紀第1四半世紀に活動記録）の「聖痕を受ける聖フランチェスコ」



16世紀中頃のイタリアの無名画家の「三位一体」



カルロ・ボノーニ（フェッラーラ、1569‐1632）に帰属する「アレッサンドリアの聖カテリーナ」



フランチェスコ・フランチャ（ボローニャ、1450c‐1517）の「磔刑」



次の部屋です。



第7室になります。



天井のフレスコ画






グイド・レーニの追随者の「洗礼者聖ジョヴァンニ」



アンニーバレ・カッラッチの枠組みの「磔刑像を崇める聖フランチェスコ」



ベネデット・ジェンナーリ・イル・ジョーヴァネ（チェント、1633‐ボローニャ、1715）の「女性の肖像」（1650‐55c）



16世紀後半のボローニャの無名画家の「老人の頭」（1580‐85c）



グイド・レーニ派無名画家の「アレッサンドリアの聖カテリーナ」



フェッラーラ派無名画家の「十字架降下」（17世紀初頭）



リオネッロ・スパーダの追随者の「カルヴァリオへの途」



アレッサンドロ・ティアリーニ（ボローニャ、1577‐1668）の「受胎告知」（1640‐45c）



グエルチーノ工房の「福音書記者聖ジョヴァンニ」



Maestro del lume di candela （ローマで17世紀前半活動）の「聖セバスティアーノから弓矢を抜く女たち」（1620‐30c）



Matteo Loves (Colonia, 1590c- Bologna?,ante 1647) の「キリストとサマリア女」



17世紀のボローニャの無名画家の「聖マルゲリータ」



グイド・カニャッチ（サンタンジェロ・ディ・ロマーニャ、1601‐ウィーン、1663）の「クレオパトラの死」



ルドヴィーコ・カッラッチの領域の「ボローニャのサン・レオナルド教会の祭壇画」



ルドヴィーコ・カッラッチ（ボローニャ、1555‐1619）の「ファイティーナ皇后の訪問を受ける獄中のアレッサンドリアの聖カテリーナ」（1600‐01）



ピエトロ・ファッチーニ（ボローニャ、1575？‐1602）？の「男の姿」



次の部屋です。



天井のフレスコ画



第8室になります。



アントニオ・メルクリオ・アモロージ（アスコリ・ピチェーノ、1660‐1738）とロ・スパディーノ（ローマ、1659‐1730c）の「果実とプットたち」



アントニオ・メルクリオ・アモロージとロ・スパディーノの「果実とプット」



アントニオ・フランチェスコ・ペルッツィーニ（アンコーナ、1643/1646-ミラノ、1724）？の「橋のある風景」（1682‐86c）



アントニオ・フランチェスコ・ペルッツィーニ？の「山の風景」（1682‐86c）



18世紀のボローニャの無名画家の「二人の人物がいる古代遺跡」



アレッサンドロ・マニャースコの追随者の「磔刑」（1720‐30c）



アントン・マリア・ヴァサッーロ（ジェノヴァ、1615c‐ミラノ、1657c）の「キルケ」



セバスティアーノ・マッツォーニ（フィレンツェ、1611？‐ヴェネツィア、1678）？の「聖ジュゼッペの夢」



ロレンツォ・パシネッリ（ボローニャ、1629‐1700）の「天使たちの合奏」（1680‐90c）



アントニオ・フランチェスコ・ペルッツィーニ？の「羊飼いがいる風景」（1682‐86c）



18世紀後半のボローニャの無名画家の「Carita romana」



ジュゼッペ・マリア・クレスピ（ボローニャ、1665‐1747）の「プロスペーロ・ランベルティーニ枢機卿の肖像」（1739‐40）



ジュゼッペ・マリア・クレスピの「聖アントニオ・アバーテとアルカンタラの聖ピエトロ」（1730‐40c）



17世紀第2四半世紀のナポリの無名画家の「聖ジローラモ」
（つづく）

第5室から古い作品の展示になります。
フランチェスコ・ペローシオ（エミリアとヴェネツィアで1455‐1487記録）？の「彩色磔刑像」



ヤコポ・ディ・パオロ（ボローニャで1378‐1426記録）の「玉座の聖母子」



クリストフォロ・ディ・ベネデット（ボローニャで1459‐1483記録）の「玉座の聖母子」



ベネデット・ボンフィーリ（ペルージャ、1445から記録‐1496没）の「シビッラ・クマーナ」（1465c）



エミリアの無名画家の「聖母子」（1440c）



14世紀第1四半世紀にリグーリアとロンバルディアで活動した無名画家の「聖母子」（1414‐20c）



Alvar Pires de Evora （トスカーナで1411‐1434活動記録が残されているポルトガル出身の画家）の「聖ステファノと聖ヴィンチェンツォ・マルティーレ」



15世紀前半のボローニャの無名画家の「彩色磔刑像」（1420‐30）



マリオット・ディ・ナルド工房の「聖母子と聖アントニオ・アバーテと聖クリストフォロ」（15世紀第1四半世紀）



ニッコロ・ディ・ピエトロ・ジェリーニ（フィレンツェ、1368から記録‐1414/1415没）の「祈るキリスト」（1370‐80）



14世紀のロンバルドの無名画家の「受胎告知、磔刑、最後の晩餐、聖母子と聖人たち」（1380‐90）



13世紀後半のエミリアの無名画家の「彩色磔刑像」（1265c）



Maestro dei polittici di Bologna (alias pseudo-Jacopino) の「聖母子」（14世紀前半）



14世紀第1四半世紀にトスカーナ、ロマーニャで活動した無名彫刻家の「磔刑像」



ヴィターレ・ダ・ボローニャ（ボローニャ、1330から記録‐1361没）の作品です。



「巡礼者を祝福する聖ピエトロ、または教皇クレメンテ」



「聖アントニオオ・アバーテと聖ジャコモ・マッジョーレ」



シモーネ・ディ・フィリッポ通称シモーネ・ディ・クローチフィッシ（ボローニャ、1355から記録‐1399没）の「聖母子と洗礼者聖ジョヴァンニと聖ロレンツォ」（1350‐60）



シモーネ・ディ・フィリッポ通称シモーネ・デイ・クローチフィッシとボローニャの無名彫刻家の「彩色磔刑像」



バルナーバ・ダ・モデナ（モデナとジェノヴァで1352‐1383記録）の作品です。



「ご誕生と羊飼い」（1370‐80）



「エジプトへの逃避」（1370‐80）



ピエトロ・ディ・ジョヴァンニ（1406‐1425記録）の「聖母戴冠」



Maestro di Arqua （ヴェネツィアで14世紀後半に活動）(Jacobello di Bonomo?)の「聖ジローラモ」



マルコ・ディ・パオロ・ヴェネツィアーノ（ヴェネツィア、パドヴァで1362‐1390記録）の「聖母子と洗礼者聖ジョヴァンニと聖ジャコモ・マッジョーレ」



15世紀のイタリアの無名彫刻家の「磔刑像」



ヤコポ・ディ・パオロ（ボローニャ、1378‐1426記録）の「彩色磔刑像」



ヤコポ・ディ・パオロの「受胎告知」



14世紀末のボローニャの無名画家の「慈悲の聖母」（1399c）



ボローニャの画家？によるチミテーロのサン・パオロ・イン・モンテ・アッロッセルヴァンツァ教会のタベルナコロ



「父なる神」



中央の「幼きキリストを崇める聖母とシエナの聖ベルナルディーノと聖アントニオ・アバーテ」



左端の聖人たち



右端の聖人たち



裾絵



裾絵のテーマは聖バルナルディーのの生涯です。







次の部屋です。



第6室です。






オラツィオ・サマッチーニ（ボローニャ、1532‐1577）の「監視と静寂」



16世紀末のフェッラーラ派無名画家の「受胎告知」



バルトロメオ・パッセロッティ工房の「聖家族」（16世紀後半）



プロスペーロ・フォンターナ（ボローニャ、1512‐1597）の「Impresa dell'Accademia dei Gelati」



17世紀初めのトスカーナの無名画家の「若い男の肖像」



制作者不明の「パッラーシオ・ミケーリ作『リュート奏者』のコピー画」（16世紀後半）



ヴェネツィア派無名画家の「老人の肖像」（16世紀末）



ヤコポ・ティントレット（ヴェネツィア、1518‐1594）の「老人の肖像」



バルトロメオ・パッセロッティ（ボローニャ、1529‐1592）の「磔刑」



ボローニャ派無名画家の「十字架降下」（16世紀後半）



デニス・カルヴァート（アンヴェルサ、1540c‐ボローニャ、1619）の「受胎告知」
（つづく）

同じ部屋の続きです。



カルロ・チェーザレ・ジョヴァンニーニ（パルマ、1695‐ボローニャ、1758）の「聖母子とパドヴァの聖アントニオと天使たち」



詳細不明



詳細不明



クレメンテ・アルベーリ（ボローニャ、1803‐1864）の「教皇ピオ8世の肖像」



フィリッポ・スカンデッラーリ（ボローニャ、1717‐1801）の「聖母子」



18世紀後半のボローニャの無名彫刻家の「ジュピター」



アントニオ・トレンタノーヴェ（リミニ、1740c‐カッラーラ、1812）？の「聖アントニオ・アバーテ」



アントニオ・トレンタノーヴェの「美徳」



詳細不明



詳細不明



次の部屋です。



ウルバーナの間 Sala Urbanaです。



この部屋には作品が展示されてません。



壁には紋章が、天井にはフレスコ画が描かれてます。






よく見ると紋章もフレスコ技法で描かれています。






描かれている紋章は約200に上るそうですが、それらはボローニャの為政者やボローニャ市に関係した教皇や高位聖職者のものだそうです。



紋章自体は異なりますが、縦横は同じサイズで、紋章枠は同一色彩で描かれ、統一感を出した素晴らしいものです。



次は廊下です。



廊下にはドナート・クレティ Donato Certi （クレモナ、1671‐ボローニャ、1749）の作品が並んでます。
ボローニャやエミリア・ロマーニャ州の各地で彼の作品をよく見かけますが、眺めるだけで足を止めてみるほどではなく通り過ぎていましたが、市の美術コレクションで彼の作品が並んでいたので集中的に見ることになり、それで彼に対する認識を新たにすることになりました。
彼が生きている時代は装飾過剰なロココ様式が主流でしたが、古典作品や一時代前のボローニャ派に傾倒するようになり、所謂新古典様式の先駆けとなる独自の様式に到達したのです。
彼の様式は、エルコーレ・グラツィアーニ・イル・ジョーヴァネ、フランチェスコ・モンティ、ドメニコ・マリア・フラッタ、アウレリオ・ミラーニ、ジュゼッペ・ペローニなどの弟子たちに大きな影響を与えたのです。



だまし絵のフレスコ



ドナート・クレティの「老人」



ドナート・クレティの「Teti Immerge Achille Nello Stige」



ドナート・クレティの「美徳」



ドナート・クレティの「微睡む女」



ドナート・クレティの「男児とプット」



ドナート・クレティの「男とプット」



ドナート・クレティの「男とプット」



ドナート・クレティの「Achille Affidato a Chirone」



ドナート・クレティの「メルクリウスとパリス」
代表作です。



ドナート・クレティの「女」



ドナート・クレティの「アキレウスとケイローン」



ドナート・クレティの「聖フランチェスコ・サヴェーリオに顕現する聖母子」



ドナート・クレティの「眠る女」



ドナート・クレティの「エットーレを引きずるアキレウス」



ドナート・クレティの「メルクリオとユーノー」



ドナート・クレティの作品は終わりです。



ガエターノ・ガンドルフィ（サン・マッテオ・デッラ・デチーナ、1734‐ボローニャ、1802）の「フォッサルタでのエンツォの逮捕」



ガエターノ・ガンドルフィの第2回三頭政治」



天井のフレスコ画
（つづく）

ネプチューンの噴水がお出迎えです。



ボローニャ、市の美術コレクション　Collezioni Comunali d'Arteを取り上げます。



市庁舎となっているPalazzo d'Accursioです。市の美術コレクションは市庁舎の2階（日本の3階）にあります。



美術コレクションは、イタリア統一を記念して1861年に設立され一般に公開されました。



中庭に面したロッジャです。



ロッジャの壁に描かれたフレスコ画



落剝箇所が多く、保存状態が良くありません。



階上に向かいました。
階段の段差が低く、幅が広いのは馬車のまま、或いは騎乗のまま階段を登れるようにしたからです。



1階（日本の2階）の大広間です。
市のコレクション以上に市庁舎内には沢山の見どころがありますが、執務室や会議室に入るのを遠慮しました。



1階大広間にある作品



ヌンツィオ・ロッシ（ナポリ、1626‐1651）の「ご誕生」（1644）



17世紀中頃のボローニャ派無名画家の「幼きバッカスとプットたち」



17世紀中頃のボローニャ派無名画家の「プットたち」



ベルナルディーノ・ミノッツィ（ボローニャ、1699‐1769）の「サン・ルーカの聖母の行列」（1745‐47）



2階（日本の3階）に向かいました。



階段突き当りにあります。



2階の大広間、ファルネーゼの間に出ました。






ここから市の美術コレクションになります。



ドメニコ・シャンテスキの「Prospettiva」（18世紀）
prospettivaとは、眺望とか遠近法の意味ですが・・・・
この画家のことは全く知りません。



カルロ・フランチェスコ・ヌヴォローネ（ミラノ、1609‐1662）の「女性の肖像」
カルロは17世紀中頃にロンバルディアで活動した代表的な画家で、グイド・レーニに似た画風でした。父と弟も画家という画家一家でした。



アルテミジア・ジェンティレスキ（ローマ、1593‐ナポリ、1654）の「傭兵隊長の肖像」（1622）



詳細不明の「聖母子」



Frans Pourbus il Giovane (Anversa, 1569- Parigi, 1622)の「貴婦人の肖像」
Fransは肖像画を得意にしていた画家です。



ジャコモ（またはヤコポ）・ザングイディ通称イル・ベルトラ（パルマ、1544‐1574）の「サビーネ女のレイプ」
ジャコモはパルミジャニーノの強い影響を受けた画風でした。



次の部屋です。



部屋の壁に描かれたフレスコ画






ラヴィーニア・フォンターナ流の無名画家の「女性の肖像」（16世紀）



制作者不詳の「ネプチューン像」（19世紀）



ラヴィーニア・フォンターナ（ボローニャ、1552‐ローマ、1614）の「女性の肖像」



フランチェスコ・ゲッシ（ボローニャ、1688‐1749）の「キリストと洗礼者聖ジョヴァンニ」
フランチェスコはデニス・カルヴァートの弟子でした。後にグイド・レーニ工房に移り、それと共に次第にグイド・レーニ風の画風に転じました。



マルカントニオ・フランチェスキーニ（ボローニャ、1648‐1729）の「家族のシーン」
マルカントニオは画家だったジャコモ・フランチェスコキーニの息子です。



ジュゼッペ・マルケージ通称イル・サンソーネ（ボローニャ、1699‐1721）の「ボローニャの教皇クレメンテ8世」



次の部屋です。



天井の紋章






ヴィンチェンツォ・ダミーニ（ヴェネツィア、17世紀末‐ラクイラ、1749c）の「水浴する人々」



チェーザレ・ジュゼッペ・マッゾーニ（ボローニャ、1678‐1763）の「ボローニャのカルロ5世」



18世紀のボローニャ派無名画家の「羊飼いの礼拝」



ヴィンチェンツォ・ダミーニの「生贄」



シモーネ・カンタリーニ（ペーザロ、1612‐ヴェローナ、1648）の「聖家族」



エルコーレ・グラツィアーニ（ボローニャ、1688‐1765）の「聖家族」



エルコーレ・グラツィアーニの「十字架降下」
（つづく）

次の部屋です。



第1室です。



当然のことながら、この絵画館で最も古い時代の作品が展示されてます。



16世紀のフィレンツェの無名画家の「マグダラのマリア」
ドメニコ・プリーゴ（1491‐1527）の作品説も有力です。



ネーリ・ディ・ビッチの協力者でフィレンツェ派無名画家の「聖ビアージョ」（15世紀）



16世紀のエミリアの無名画家の「人物の寓意」



コーラ・デッラマトリーチェ（アマトリーチェ、1480c‐アスコリ・ピチェーノ、1547c）の「聖母の死と昇天」（1515c）



フランチェスコ・フランチャ（ボローニャ、1450‐1517）とバルトロメオ・パッセロッティ（ボローニャ、1529‐1592）の「寺院への出現」（？‐1580）
フランチェスコが没したのは1517年ですから、1529年に生まれたバルトロメオとの共作は考えられません。フランチェスコの未完の作品をバルトロメオが見つけ、補筆してバルトロメオが1580年に完成させたそうです。



16世紀のエミリアの無名画家の「人物の寓意」



ジョヴァンニ・アントニオ・ソリアーニ（フィレンツェ、1492‐1544）の「聖母子と二天使」






バルトロメオ・ブルガリーニ（シエナ、1337‐1378存在確認）の「マグダラのマリア」



バルトロメオ・ブルガリーニの「聖バルトロメオ」



マクリーノ・ダルバ（アルバ、1470c-1520/1528存在確認）の「聖母子とバーリの聖二コラとトゥールの聖マルティーノ」（1495‐96）



アゴスティーノ・マルティ（ルッカ、1482‐1540c）の「聖母子と聖人たち」（1513）



ニッコロ・ディ・ピエトロ・ジェリーニ（フィレンツェ、1368‐1416存在確認）の「三位一体」



Maestro della Dormitio di Terni （ウンブリアで14‐15世紀活動）の「聖バルトロメオ」



バルナーバ・ダ・モデナ（14世紀後半に活動）の「キリストの昇天」



ビッチ・ディ・ロレンツォ（フィレンツェ、1373‐1452）の「キリストの洗礼」
次の「聖痕を受ける聖フランチェスコ」とともに多翼祭壇画の裾絵と考えられてます。



ビッチ・ディ・ロレンツォの「聖痕を受ける聖フランチェスコ」



15世紀のフィレンツェ派無名画家の「聖母戴冠」



フィレンツェ派無名画家の「聖母子と聖人たち」（14世紀末‐15世紀初頭）



14世紀のイタリアの無名画家の「幼きキリストの物語」（1376）



失われたパネルが幾つかありそうです。



割礼



エジプトへの逃避



嬰児虐殺



受胎告知



ご誕生



絵画館の展示は終わりです。



絵画館以外のカピトリーニ美術館の方を見て回りました。



アントニアッツォ・ロマーノ工房の「玉座の聖母子」（15世紀末‐16世紀初頭）












宮殿の礼拝堂です。












作品帰属はこれで分かります。









展示室から見えた風景です。


















外に出ました。



（おわり）

次の部屋です。



第7室と思いますが、随分前に部屋表記が変更されました。



広い部屋です。正面突き当りの大きな作品は勿論グエルチーノの作品です。



カラヴァッジョの作品があるので、何時も賑わってます。



ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョ（ミラノ、1571‐ポルト・エルコーレ、1610）の「女占い師」（1596c）



同じ主題の作品がもう1点あります。
カラヴァッジョは、同じ主題で、モデルが異なる、ほぼ同じ構図の作品や、オリジナルの作品の複製画を描いたのです。



パリのルーブル美術館にある「女占い師」（1596‐97）
女性のモデルが違うだけの別バージョンです。



カラヴァッジョの「洗礼者聖ジョヴァンニ」（1602）



これとほぼ同じのものがドーリア・パンフィーリ美術館にあります。



ドーリア・パンフィーリ美術館にあるカラヴァッジョの「洗礼者聖ジョヴァンニ」
両方並べて展示されていれば、両方の違いや自分の好みがわかると思いますが、その機会がありません。



グエルチーノの「聖マッテオと天使」はピアチェンツァのファルネーゼ宮（ピアチェンツァ市立博物館）に貸し出し中でした。



Maestro dell'annuncio ai pastori （ナポリで1625‐1650c活動）の「羊飼いと羊」



Simon Vouet (Parigi, 1590-1649) の「寓意」



バルトロメオ・マンフレディ（オスティアーノ、1580‐ローマ、1622/1623）の「ダヴィデ」（1615‐20）



Peter Paul Rubens (1577-1640)の「ロムルスとレムス」



カラヴァッジョ作品が2点揃っているのは珍しいと思います。



ドメニキーノ（ボローニャ、1581‐ナポリ、1641）の「クーマのシビッラ」



ジョヴァンニ・アンドレア・シラーニ（ボローニャ、1610‐1670）の「ウリッセとチルチェ」



グエルチーノ（チェント、1591‐ボローニャ、1666）の「ペルシャのシビッラ」（1647）



グエルチーノの「オッタヴィアーノとクレオパトラ」（1640）



ジョヴァンニ・バリオーネ（ローマ、1566‐1644）の「足洗」



グエルチーノの作品です。







ジョヴァンニ・バリオーネの「天上の聖母」（1638）



グエルチーノ工房の「悔悛のマグダラのマリア」（1635）
工房作ですが、マグダラのマリアだけはグエルチーノが描いたと伝わってます。



グエルチーノの「洗礼者聖ジョヴァンニ」（1645c）



グエルチーノの「洗礼者聖ジョヴァンニ」



グエルチーノの「聖家族」（1615‐16）
以前、エミリアの無名画家の作品とされていましたが、10年ほど前にグエルチーノの初期の作品と帰属が変更されました。



フランチェスコ・アルバーニ（ボローニャ、1578‐1660）の「聖母の誕生」（1598以前）



フランチェスコ・アルバーニの「悔悛のマグダラのマリア」



フランチェスコ・アルバーニの「聖母子と二天使」



17世紀前半のローマの無名画家の「キリストと博士たち」



カルロ・サラチェーニ（ヴェネツィア、1579‐1620）の「ラザロと富裕者」（1610c）
（つづく）

次の部屋です。



第5室です。



エミリアで活動した画家たちの作品が展示されてます。



ガロファロ工房の「聖母子と聖ジョヴァンニーノ」



ガロファロ工房の「アレッサンドリアの聖カテリーナの戴冠」



16世紀のフェッラーラの無名画家の「キリストと博士たち」



ガロファロ工房の「聖家族と聖ジローラモ」



16世紀のイタリアの無名画家の「コッレッジョ作『アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚』（1520）のコピー画」



16世紀前半のフェッラーラの無名画家の「キリストと博士たち」



16世紀のイタリアの無名画家の「コッレッジョ作『聖母子とマグダラのマリアと聖ルチア』（1517‐18）のコピー画」



カヴァリエール・ダルピーノ（アルピーノ、1568‐ローマ、1640）の「聖アントニオ・アバーテ」



カヴァリエール・ダルピーノの「ディアナ」（1600‐01）



プロスペーロ・フォンターナ（ボローニャ、1512‐1597）の「アレッサンドリアの聖カテリーナの論争」（1551）



17世紀のエミリアの無名画家の「ルドヴィーコ・カッラッチ作『聖ジローラモの最後の聖体拝領』（1592‐94）のコピー画」



16世紀のエミリアの無名画家の「聖家族と聖フランチェスコ」（1550‐60c）



16世紀後半のエミリアの無名画家の「洗礼者聖ジョヴァンニ」



17世紀のエミリアの無名画家の「アンニーバレ・カッラッチ作『聖フランチェスコの幻視』（1590）のコピー画」



17世紀のエミリアの無名画家の「聖母戴冠と洗礼者聖ジョヴァンニ」



16世紀のイタリア中部の無名画家の「ユディト」


ぴえ
ピエトロ・ファッチーニ（ボローニャ、1575/1576-1602)の「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚」（1595）



16世紀のエミリアの無名画家の「聖母の頭」



17世紀のエミリアの無名画家の「聖ジローラモ」（17世紀初め）



17世紀のエミリアの無名画家の「可愛い子供」



ドメニキーノの追随者の「聖バルバラ」



次の部屋です。



第6室はボローニャ派画家たちの作品が展示されてます。



ルチオ・マッサーリ（ボローニャ、1569‐1633）の「ベテスダの池」



グイド・レーニ（ボローニャ、1575‐1642）の「クレオパトラ」



グイド・レーニの「ルクレツィア」



グイド・レーニの「至福の神髄」



グイド・レーニの「若い女性」
フレスコ画を除けば、ローマでグイド・レーニの作品が最も揃っているのがこの絵画館ですね。



グイド・レーニの「マグダラのマリア」



グイド・レーニの「聖ジローラモ」



ルドヴィーコ・カッラッチ（ボローニャ、1555‐1619）の「磔刑像を崇める聖フランチェスコ」（1583‐84）



グイド・レーニの「至福の真髄」



ルドヴィーコ・カッラッチの「La Carita」（1607‐10）
聖チェチリア説もあります。



ルドヴィーコ・カッラッチの「寓意」



フランチェスコ・アルバーニ（ボローニャ、1578‐1660）の「聖母子」



ルドヴィーコ・カッラッチの「聖家族と聖人たち」（1589‐92）



17世紀初めのエミリアの無名画家の「聖母子」



ルドヴィーコ・カッラッチの「若い男の肖像」



アンニーバレ・カッラッチ（ボローニャ、1560‐ローマ、1609）の「悔悛の聖フランチェスコ」（1585c）



デニス・カルヴァート（アンヴェルサ、1540c‐ボローニャ、1619）の「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚」



17世紀のエミリアの無名画家の「ポリュペーモス」
ポリュペーモスはギリシャ神話に出てきます。バロック期はギリシャ神話ものが多く取り上げられました。



17世紀のエミリアの無名画家の「グイド・レーニ作『エウロパの強奪』（1636‐37）のコピー画」



17世紀のエミリアの無名画家の「可愛い子供」



グイド・レーニの「幼きキリストと聖ジョヴァンニーノ」（1640‐42）



グイド・レーニの「悔悛のマグダラのマリア」



グイド・レーニの「聖セバスティアーノ」（1615c）



アントニオ・カッラッチ（ボローニャ、1589c‐1618）の「聖母子と聖フランチェスコ」（17世紀初め）



ロレンツォ・ガルビエーリ（ボローニャ、1580‐1654）の「聖母子と聖人たち」（1610）



カルロ・マラッタ（アンコーナ、1625‐ローマ、1713）の「グイド・レーニ作『ユディト』（1625）のコピー画」
（つづく）

パオロ・ヴェロネーゼ（ヴェローナ、1528‐ヴェネツィア、1588）の「善き政府の寓意」（1551‐52）



パオロ・ヴェロネーゼの「キリストの昇天」（1585c）
以前は工房作とされていましたが、パオロ本人が描いたという記録文書が発見されたそうです。



ヴェロネーゼ工房の「聖母と聖アンナと天使たち」
この作品を見るのは初めてと思います。



バッサーノ工房の「天上のキリスト」（16世紀後半）



ヤコポ・バッサーノ工房の「マギの礼拝」（16世紀後半）



ドメニコ・ティントレット（ヴェネツィア、1560‐1635）の「荊刑のキリスト」（1590）



ドメニコ・ティントレットの「鞭打ち」（1590）



ドメニコ・ティントレットの「キリストの洗礼」（1579‐81）



ポリドーロ・ランチャー二（ランチャーノ、1515c‐ヴェネツィア、1565）の「聖家族と聖人たち」



ヤコポ・バッサーノ（バッサーノ・デル・グラッパ、1510c‐1592）の「善きサマリア人」（1550）



次の部屋です。



第2室になります。






ドッソ・ドッシ（ジョヴァンニ・ルテーリ?、1486/1487-フェッラーラ、1541/1542)の「聖家族」（1527c）



ニッコロ・ピサーノ（ピサ、1470‐1538記録）の「聖家族と洗礼者聖ジョヴァンニ」（1515）



16世紀前半のフェッラーラの無名画家の「聖母子と聖人たち」



16世紀のフェッラーラの無名画家の「カルヴァリオへの途」



ガロファロ（ガロファロ、1476c‐フェッラーラ、1559）の「聖母子」（1512）



ガロファロ工房の「聖ルチア」（16世紀前半）



ガロファロの「聖会話」（1528‐30）



ガロファロ工房の「聖セバスティアーノ」（1510c）



ガロファロ工房の「天上の聖母と聖人たち」



ガロファロ工房の「聖母と聖人たち」



スカルセッリーノ（イッポリート・スカルセッラ、1550c‐フェッラーラ、1620）の「キリストの洗礼」（1585‐90c）



スカルセッリーノの「マギの礼拝」（1598）



スカルセッリーノの「エジプトへの逃避」（1590c）



スカルセッリーノの「聖パオロの落下」（1600c）



スカルセッリーノの「寺院からの商人たちの追放」



スカルセッリーノの「マギの礼拝」（16世紀末）



オルトラーノ（フェッラーラ、1487c‐1527）の「バーリの聖二コラ」（1520c）
多翼祭壇画の一部でしょう。



オルトラーノの「聖セバスティアーノ」（1520c）



16世紀前半のフェッラーラの無名画家の「若い女の肖像」（1505‐10）



ルドヴィーコ・マッゾリーノ（フェッラーラ、1480c‐1528/1530)の「ご誕生」



ガロファロ工房の「聖家族と聖ジョヴァンニーノ」（1525‐30）



16世紀前半のフェッラーラの無名画家の「聖母の結婚」（1535‐40）



16世紀前半のフェッラーラの無名画家の「キリストと博士たち」（1540）



ガロファロの「受胎告知」（1528）



16世紀のフェッラーラの無名画家の「幼きキリストを崇拝する聖母」



ガロファロ工房の「羊飼いの礼拝」（16世紀前半）



ガロファロの「天上の聖母子」（1520‐25）



ガロファロ工房の「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚」（16世紀前半）



ガロファロ工房の「マギの礼拝」（1535）
（つづく）

次はセミナー室？、それとも講義室でしょうか。



ピエトロ・ダ・コルトーナの間と名付けられてます。



この部屋にも作品が展示されてますが、展示されているのはピエトロ・ダ・コルトーナ、彼の弟子や追随者の作品です。



立派な置物ですが詳細不明です。



クレシェンツィオ・オノフリの「風景」（17世紀）



ジョヴァンニ・マリア・ヴォッタッラ（サヴォーナ、1613‐1644）の「兄弟たちによって売られるジュゼッペ」（1640）
ジョヴァンニはピエトロ・ダ・コルトーナの弟子でした。



詳細不明の家具



ピエトロ・ダ・コルトーナ（コルトーナ、1596‐ローマ、1664）の「ティツィアーノ作『聖母子と聖人たち』のコピー画」（1625）



ピエトロ・ダ・コルトーナの「ヴィーナスの戦車」（1622c）



ジョヴァンニ・マリア・ヴォッタッラの「エサウとジャコッベの邂逅」（17世紀）



同じようなものがここにもありました。



Jean Lemaire (1601-1659) に帰属する「Nicolas Poussin作『フローラの勝利』（1627‐28）のコピー画」
Nicolas Poussinの「フローラの勝利」はルーブル美術館にあります。



ピエトロ・ダ・コルトーナの「教皇ウルバーノ8世の肖像」（1627c）



同じように見えても違います。



ピエトロ・ダ・コルトーナの「バッカスの勝利」（1625c）



ピエトロ・ダ・コルトーナの「マッテオ・サッケッティ？の肖像」（1630以前）



ピエトロ・ダ・コルトーナの「ポリッセーナの犠牲」（1624c）



ピエトロ・ダ・コルトーナの「聖母子と天使たち」（1625‐30）



ピエトロ・ダ・コルトーナの「トルファのアッレミエーレ（ラツィオのコムーネです）」（17世紀前半）



ジョヴァンニ・フランチェスコ・ロマネッリ（ヴィテルボ、1610‐1662）の「ダヴィデ」（1640c）
ジョヴァンニはピエトロ・ダ・コルトーナ工房で働いていました。



ジョヴァンニ・フランチェスコ・ロマネッリの「エレーナの強奪」（1631‐32）



ピエトロ・ダ・コルトーナの「サビーネ女のレイプ」（1629c）



次の部屋です。



第4室です。



ジョヴァンニ・ランフランコ（パルマ、1582‐ローマ、1647）の「羊飼いとエルミニア」



ジョヴァンニ・バッティスタ・ヴィオラ（ボローニャ、1570/1576-ローマ、1622）の「聖セバスティアーノの殉教と風景」



ジョヴァンニ・バッティスタ・ヴィオラの「マグダラのマリアがいる風景」（17世紀初め）



ジョヴァンニ・バッティスタ・ヴィオラの「ヘラクレスがいる風景」（17世紀初め）



ピエトロ・パオロ・ボンツィ（コルトーナ、1576c‐ローマ、1636）の「羊と牛の群れがいる風景」



17世紀のローマの無名画家の「メロンを持つ若者」



フランス人画家のFrancois Perrier (1590-1650)の「金の子羊の崇拝」（1641‐42）



Francois Perrierの「岩から水をひくモーゼ」（1641‐42）



ピエル・フランチェスコ・モーラ（コルドレーリオ、1612‐ローマ、1666）の「ディアナとエンディミオーネ」（1660c）



ジョヴァンニ・フランチェスコ・ロマネッリの「聖チェチリア」



エミリオ・サヴォナンツィ（ボローニャ、1580‐カメリーノ、1660）の「アドーネの死」（1628‐30）



Guillaume Courtois (1628-1679)の「ダヴィデとゴリアテ」（1650‐60c）



ジョヴァンニ・フランチェスコ・ロマネッリの「無垢」（1650c）



次の部屋です。






パルマ・イル・ヴェッキオ（ヴェネツィア、1480‐1528）の「キリストと姦通女」（1525‐28）



ティツィアーノ・ヴェチェッリオ（ピエーヴェ・ディ・カドーレ、1490c‐ヴェネツィア、1576）の「キリストの洗礼」（1512c）



ロレンツォ・ロット（ヴェネツィア、1480c‐ロレート、1556）の「男の肖像」（1551‐52）



ジョヴァンニ・ジローラモ・サヴォルド（ブレーシャ、1480c‐ヴェネツィア？、1548以降没）の「女の肖像」（1525c）



パオロ・ヴェロネーゼ（ヴェローナ、1528‐ヴェネツィア、1588）の「平和の寓意」
（つづく）