ルーカ・シニョレッリ（コルトーナ、1450c‐1523）の「泣くマグダラのマリア」



エルコーレ・プロカッチーニ（ボローニャ、1520‐ミラノ、1595）の「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚」



アミーコ・アスペルティーニ（ボローニャ、1473/1475-1551）の「授乳の聖母」



インノチェンツォ・ダ・イーモラ（イーモラ、1490c‐ボローニャ、1545c）の「聖家族と聖アグネス」



16世紀初頭のボローニャの無名画家の「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚」



ジローラモ・ダ・コティニョーラ（コティニョーラ、1480c‐ボローニャで1531迄記録）の「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚」



フィリッポ・ダ・ヴェローナ（16世紀第1四半世紀に活動記録）の「聖痕を受ける聖フランチェスコ」



16世紀中頃のイタリアの無名画家の「三位一体」



カルロ・ボノーニ（フェッラーラ、1569‐1632）に帰属する「アレッサンドリアの聖カテリーナ」



フランチェスコ・フランチャ（ボローニャ、1450c‐1517）の「磔刑」



次の部屋です。



第7室になります。



天井のフレスコ画






グイド・レーニの追随者の「洗礼者聖ジョヴァンニ」



アンニーバレ・カッラッチの枠組みの「磔刑像を崇める聖フランチェスコ」



ベネデット・ジェンナーリ・イル・ジョーヴァネ（チェント、1633‐ボローニャ、1715）の「女性の肖像」（1650‐55c）



16世紀後半のボローニャの無名画家の「老人の頭」（1580‐85c）



グイド・レーニ派無名画家の「アレッサンドリアの聖カテリーナ」



フェッラーラ派無名画家の「十字架降下」（17世紀初頭）



リオネッロ・スパーダの追随者の「カルヴァリオへの途」



アレッサンドロ・ティアリーニ（ボローニャ、1577‐1668）の「受胎告知」（1640‐45c）



グエルチーノ工房の「福音書記者聖ジョヴァンニ」



Maestro del lume di candela （ローマで17世紀前半活動）の「聖セバスティアーノから弓矢を抜く女たち」（1620‐30c）



Matteo Loves (Colonia, 1590c- Bologna?,ante 1647) の「キリストとサマリア女」



17世紀のボローニャの無名画家の「聖マルゲリータ」



グイド・カニャッチ（サンタンジェロ・ディ・ロマーニャ、1601‐ウィーン、1663）の「クレオパトラの死」



ルドヴィーコ・カッラッチの領域の「ボローニャのサン・レオナルド教会の祭壇画」



ルドヴィーコ・カッラッチ（ボローニャ、1555‐1619）の「ファイティーナ皇后の訪問を受ける獄中のアレッサンドリアの聖カテリーナ」（1600‐01）



ピエトロ・ファッチーニ（ボローニャ、1575？‐1602）？の「男の姿」



次の部屋です。



天井のフレスコ画



第8室になります。



アントニオ・メルクリオ・アモロージ（アスコリ・ピチェーノ、1660‐1738）とロ・スパディーノ（ローマ、1659‐1730c）の「果実とプットたち」



アントニオ・メルクリオ・アモロージとロ・スパディーノの「果実とプット」



アントニオ・フランチェスコ・ペルッツィーニ（アンコーナ、1643/1646-ミラノ、1724）？の「橋のある風景」（1682‐86c）



アントニオ・フランチェスコ・ペルッツィーニ？の「山の風景」（1682‐86c）



18世紀のボローニャの無名画家の「二人の人物がいる古代遺跡」



アレッサンドロ・マニャースコの追随者の「磔刑」（1720‐30c）



アントン・マリア・ヴァサッーロ（ジェノヴァ、1615c‐ミラノ、1657c）の「キルケ」



セバスティアーノ・マッツォーニ（フィレンツェ、1611？‐ヴェネツィア、1678）？の「聖ジュゼッペの夢」



ロレンツォ・パシネッリ（ボローニャ、1629‐1700）の「天使たちの合奏」（1680‐90c）



アントニオ・フランチェスコ・ペルッツィーニ？の「羊飼いがいる風景」（1682‐86c）



18世紀後半のボローニャの無名画家の「Carita romana」



ジュゼッペ・マリア・クレスピ（ボローニャ、1665‐1747）の「プロスペーロ・ランベルティーニ枢機卿の肖像」（1739‐40）



ジュゼッペ・マリア・クレスピの「聖アントニオ・アバーテとアルカンタラの聖ピエトロ」（1730‐40c）



17世紀第2四半世紀のナポリの無名画家の「聖ジローラモ」
（つづく）

第5室から古い作品の展示になります。
フランチェスコ・ペローシオ（エミリアとヴェネツィアで1455‐1487記録）？の「彩色磔刑像」



ヤコポ・ディ・パオロ（ボローニャで1378‐1426記録）の「玉座の聖母子」



クリストフォロ・ディ・ベネデット（ボローニャで1459‐1483記録）の「玉座の聖母子」



ベネデット・ボンフィーリ（ペルージャ、1445から記録‐1496没）の「シビッラ・クマーナ」（1465c）



エミリアの無名画家の「聖母子」（1440c）



14世紀第1四半世紀にリグーリアとロンバルディアで活動した無名画家の「聖母子」（1414‐20c）



Alvar Pires de Evora （トスカーナで1411‐1434活動記録が残されているポルトガル出身の画家）の「聖ステファノと聖ヴィンチェンツォ・マルティーレ」



15世紀前半のボローニャの無名画家の「彩色磔刑像」（1420‐30）



マリオット・ディ・ナルド工房の「聖母子と聖アントニオ・アバーテと聖クリストフォロ」（15世紀第1四半世紀）



ニッコロ・ディ・ピエトロ・ジェリーニ（フィレンツェ、1368から記録‐1414/1415没）の「祈るキリスト」（1370‐80）



14世紀のロンバルドの無名画家の「受胎告知、磔刑、最後の晩餐、聖母子と聖人たち」（1380‐90）



13世紀後半のエミリアの無名画家の「彩色磔刑像」（1265c）



Maestro dei polittici di Bologna (alias pseudo-Jacopino) の「聖母子」（14世紀前半）



14世紀第1四半世紀にトスカーナ、ロマーニャで活動した無名彫刻家の「磔刑像」



ヴィターレ・ダ・ボローニャ（ボローニャ、1330から記録‐1361没）の作品です。



「巡礼者を祝福する聖ピエトロ、または教皇クレメンテ」



「聖アントニオオ・アバーテと聖ジャコモ・マッジョーレ」



シモーネ・ディ・フィリッポ通称シモーネ・ディ・クローチフィッシ（ボローニャ、1355から記録‐1399没）の「聖母子と洗礼者聖ジョヴァンニと聖ロレンツォ」（1350‐60）



シモーネ・ディ・フィリッポ通称シモーネ・デイ・クローチフィッシとボローニャの無名彫刻家の「彩色磔刑像」



バルナーバ・ダ・モデナ（モデナとジェノヴァで1352‐1383記録）の作品です。



「ご誕生と羊飼い」（1370‐80）



「エジプトへの逃避」（1370‐80）



ピエトロ・ディ・ジョヴァンニ（1406‐1425記録）の「聖母戴冠」



Maestro di Arqua （ヴェネツィアで14世紀後半に活動）(Jacobello di Bonomo?)の「聖ジローラモ」



マルコ・ディ・パオロ・ヴェネツィアーノ（ヴェネツィア、パドヴァで1362‐1390記録）の「聖母子と洗礼者聖ジョヴァンニと聖ジャコモ・マッジョーレ」



15世紀のイタリアの無名彫刻家の「磔刑像」



ヤコポ・ディ・パオロ（ボローニャ、1378‐1426記録）の「彩色磔刑像」



ヤコポ・ディ・パオロの「受胎告知」



14世紀末のボローニャの無名画家の「慈悲の聖母」（1399c）



ボローニャの画家？によるチミテーロのサン・パオロ・イン・モンテ・アッロッセルヴァンツァ教会のタベルナコロ



「父なる神」



中央の「幼きキリストを崇める聖母とシエナの聖ベルナルディーノと聖アントニオ・アバーテ」



左端の聖人たち



右端の聖人たち



裾絵



裾絵のテーマは聖バルナルディーのの生涯です。







次の部屋です。



第6室です。






オラツィオ・サマッチーニ（ボローニャ、1532‐1577）の「監視と静寂」



16世紀末のフェッラーラ派無名画家の「受胎告知」



バルトロメオ・パッセロッティ工房の「聖家族」（16世紀後半）



プロスペーロ・フォンターナ（ボローニャ、1512‐1597）の「Impresa dell'Accademia dei Gelati」



17世紀初めのトスカーナの無名画家の「若い男の肖像」



制作者不明の「パッラーシオ・ミケーリ作『リュート奏者』のコピー画」（16世紀後半）



ヴェネツィア派無名画家の「老人の肖像」（16世紀末）



ヤコポ・ティントレット（ヴェネツィア、1518‐1594）の「老人の肖像」



バルトロメオ・パッセロッティ（ボローニャ、1529‐1592）の「磔刑」



ボローニャ派無名画家の「十字架降下」（16世紀後半）



デニス・カルヴァート（アンヴェルサ、1540c‐ボローニャ、1619）の「受胎告知」
（つづく）

同じ部屋の続きです。



カルロ・チェーザレ・ジョヴァンニーニ（パルマ、1695‐ボローニャ、1758）の「聖母子とパドヴァの聖アントニオと天使たち」



詳細不明



詳細不明



クレメンテ・アルベーリ（ボローニャ、1803‐1864）の「教皇ピオ8世の肖像」



フィリッポ・スカンデッラーリ（ボローニャ、1717‐1801）の「聖母子」



18世紀後半のボローニャの無名彫刻家の「ジュピター」



アントニオ・トレンタノーヴェ（リミニ、1740c‐カッラーラ、1812）？の「聖アントニオ・アバーテ」



アントニオ・トレンタノーヴェの「美徳」



詳細不明



詳細不明



次の部屋です。



ウルバーナの間 Sala Urbanaです。



この部屋には作品が展示されてません。



壁には紋章が、天井にはフレスコ画が描かれてます。






よく見ると紋章もフレスコ技法で描かれています。






描かれている紋章は約200に上るそうですが、それらはボローニャの為政者やボローニャ市に関係した教皇や高位聖職者のものだそうです。



紋章自体は異なりますが、縦横は同じサイズで、紋章枠は同一色彩で描かれ、統一感を出した素晴らしいものです。



次は廊下です。



廊下にはドナート・クレティ Donato Certi （クレモナ、1671‐ボローニャ、1749）の作品が並んでます。
ボローニャやエミリア・ロマーニャ州の各地で彼の作品をよく見かけますが、眺めるだけで足を止めてみるほどではなく通り過ぎていましたが、市の美術コレクションで彼の作品が並んでいたので集中的に見ることになり、それで彼に対する認識を新たにすることになりました。
彼が生きている時代は装飾過剰なロココ様式が主流でしたが、古典作品や一時代前のボローニャ派に傾倒するようになり、所謂新古典様式の先駆けとなる独自の様式に到達したのです。
彼の様式は、エルコーレ・グラツィアーニ・イル・ジョーヴァネ、フランチェスコ・モンティ、ドメニコ・マリア・フラッタ、アウレリオ・ミラーニ、ジュゼッペ・ペローニなどの弟子たちに大きな影響を与えたのです。



だまし絵のフレスコ



ドナート・クレティの「老人」



ドナート・クレティの「Teti Immerge Achille Nello Stige」



ドナート・クレティの「美徳」



ドナート・クレティの「微睡む女」



ドナート・クレティの「男児とプット」



ドナート・クレティの「男とプット」



ドナート・クレティの「男とプット」



ドナート・クレティの「Achille Affidato a Chirone」



ドナート・クレティの「メルクリウスとパリス」
代表作です。



ドナート・クレティの「女」



ドナート・クレティの「アキレウスとケイローン」



ドナート・クレティの「聖フランチェスコ・サヴェーリオに顕現する聖母子」



ドナート・クレティの「眠る女」



ドナート・クレティの「エットーレを引きずるアキレウス」



ドナート・クレティの「メルクリオとユーノー」



ドナート・クレティの作品は終わりです。



ガエターノ・ガンドルフィ（サン・マッテオ・デッラ・デチーナ、1734‐ボローニャ、1802）の「フォッサルタでのエンツォの逮捕」



ガエターノ・ガンドルフィの第2回三頭政治」



天井のフレスコ画
（つづく）

ネプチューンの噴水がお出迎えです。



ボローニャ、市の美術コレクション　Collezioni Comunali d'Arteを取り上げます。



市庁舎となっているPalazzo d'Accursioです。市の美術コレクションは市庁舎の2階（日本の3階）にあります。



美術コレクションは、イタリア統一を記念して1861年に設立され一般に公開されました。



中庭に面したロッジャです。



ロッジャの壁に描かれたフレスコ画



落剝箇所が多く、保存状態が良くありません。



階上に向かいました。
階段の段差が低く、幅が広いのは馬車のまま、或いは騎乗のまま階段を登れるようにしたからです。



1階（日本の2階）の大広間です。
市のコレクション以上に市庁舎内には沢山の見どころがありますが、執務室や会議室に入るのを遠慮しました。



1階大広間にある作品



ヌンツィオ・ロッシ（ナポリ、1626‐1651）の「ご誕生」（1644）



17世紀中頃のボローニャ派無名画家の「幼きバッカスとプットたち」



17世紀中頃のボローニャ派無名画家の「プットたち」



ベルナルディーノ・ミノッツィ（ボローニャ、1699‐1769）の「サン・ルーカの聖母の行列」（1745‐47）



2階（日本の3階）に向かいました。



階段突き当りにあります。



2階の大広間、ファルネーゼの間に出ました。






ここから市の美術コレクションになります。



ドメニコ・シャンテスキの「Prospettiva」（18世紀）
prospettivaとは、眺望とか遠近法の意味ですが・・・・
この画家のことは全く知りません。



カルロ・フランチェスコ・ヌヴォローネ（ミラノ、1609‐1662）の「女性の肖像」
カルロは17世紀中頃にロンバルディアで活動した代表的な画家で、グイド・レーニに似た画風でした。父と弟も画家という画家一家でした。



アルテミジア・ジェンティレスキ（ローマ、1593‐ナポリ、1654）の「傭兵隊長の肖像」（1622）



詳細不明の「聖母子」



Frans Pourbus il Giovane (Anversa, 1569- Parigi, 1622)の「貴婦人の肖像」
Fransは肖像画を得意にしていた画家です。



ジャコモ（またはヤコポ）・ザングイディ通称イル・ベルトラ（パルマ、1544‐1574）の「サビーネ女のレイプ」
ジャコモはパルミジャニーノの強い影響を受けた画風でした。



次の部屋です。



部屋の壁に描かれたフレスコ画






ラヴィーニア・フォンターナ流の無名画家の「女性の肖像」（16世紀）



制作者不詳の「ネプチューン像」（19世紀）



ラヴィーニア・フォンターナ（ボローニャ、1552‐ローマ、1614）の「女性の肖像」



フランチェスコ・ゲッシ（ボローニャ、1688‐1749）の「キリストと洗礼者聖ジョヴァンニ」
フランチェスコはデニス・カルヴァートの弟子でした。後にグイド・レーニ工房に移り、それと共に次第にグイド・レーニ風の画風に転じました。



マルカントニオ・フランチェスキーニ（ボローニャ、1648‐1729）の「家族のシーン」
マルカントニオは画家だったジャコモ・フランチェスコキーニの息子です。



ジュゼッペ・マルケージ通称イル・サンソーネ（ボローニャ、1699‐1721）の「ボローニャの教皇クレメンテ8世」



次の部屋です。



天井の紋章






ヴィンチェンツォ・ダミーニ（ヴェネツィア、17世紀末‐ラクイラ、1749c）の「水浴する人々」



チェーザレ・ジュゼッペ・マッゾーニ（ボローニャ、1678‐1763）の「ボローニャのカルロ5世」



18世紀のボローニャ派無名画家の「羊飼いの礼拝」



ヴィンチェンツォ・ダミーニの「生贄」



シモーネ・カンタリーニ（ペーザロ、1612‐ヴェローナ、1648）の「聖家族」



エルコーレ・グラツィアーニ（ボローニャ、1688‐1765）の「聖家族」



エルコーレ・グラツィアーニの「十字架降下」
（つづく）

ルドヴィーコ・ラーナ（コディゴーロ、1597‐モデナ、1646）に帰属する「年輩の男の肖像」



ロレンツォ・ガルビエーリ（ボローニャ、1580‐1654）の「カノーニコ・ラテラネンセの肖像」



エルコーレ・グラツィアーニ・イル・ジョーヴァネ（ボローニャ、1688‐1765）の「スザンナの水浴」



ピエッレ・エティエンネ・モンノート（1657‐1733）の「ピエタのキリストと天使」



「アンニーバレ・カッラッチ作『キリストの復活』のコピー画」



次の部屋、Sala dell'Olimpo です。



天井のフレスコ画



ジュゼッペ・マリア・クレスピによって描かれました。






ドメニキーノ（ボローニャ、1582‐ナポリ、1641）に帰属する「聖フランチェスコ」



フランチェスコ・カッラッチ（ボローニャ、1595‐ローマ、1622）の「聖家族と聖アンナとマグダラのマリアと大天使ミケーレ」



ガスパーレ・サッキ（イーモラ、1517‐1536活動記録）の「若い男の肖像」



プロスペーロ・フォンターナ（ボローニャ、1512‐1597）の「紳士の肖像」



バルトロメオ・パッセロッティ（ボローニャ、1529‐1592）の「聖フランチェスコ」



ティブルツィオ・パッセロッティ（ボローニャ、1553‐1612）に帰属する「カササギを白蝶に変える」



バルトロメオ・パッセロッティの「ルクレツィア」



デニス・カルヴァート（アンヴェルア、1540c‐ボローニャ、1619）の「警戒」



バルトロメオ・パッセロッティの「寺院への聖母の出現」



ジャコモ・フランチャ（ボローニャ、1484c‐1557）の「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚と聖人たち」



ペッレグリーノ・ティバルディ（プーリア・ディ・ヴァルソルダ、1527‐ミラノ、1596）に帰属する「カナの晩餐」



カルロ・ボノーニ（フェッラーラ、1569‐1632）の「天使」



カルロ・ボノーニの「天使」



「ルドヴィーコ・カラッチ作『聖母被昇天』のコピー画」



ルドヴィーコ・カッラッチ（ボローニャ、1555‐1619）の「ヤコブの階段」



ルドヴィーコ・カッラッチに帰属する「聖母の誕生」



次の部屋、Sala di Alessandroです。



ドナート・クレティーによって描かれたフレスコ画



バルトロメオ・マンフレディ（オスティアーノ、1582‐ローマ、1662）の「ダイダロス（イカロスの父）とイカロス」



ジュゼッペ・リベラ工房の「Tizio」
tizioとは知らない人？



ルーカ・ジョルダーノ（ナポリ、1634‐1705）の「死せるキリストへの哀悼」



マッティア・プレティー（タヴェルナ、1613‐ヴァレッタ・マルタ、1699）の「イサクの犠牲」



「ベルナルド・ストロッツィ作『ベレニーチョ』のコピー画」



ジョヴァン・フランチェスコ・カッサーナ（カッサーナ、1620c‐ミランドラ、1690）に帰属する「聖マルティーノの施し」



ベルナルド・ストロッツィ（ジェノヴァ、1581‐ヴェネツィア、1644）の「聖セバスティアーノと聖ロッコ」



過去にフェデリーコ・バロッチの作品とされていた「少女の肖像」



ピエトロ・べッロッティ（サロ、1625‐ガルニャーノ、1700）の「本を手にする男の肖像」



ピエトロ・べッロッティの「老女の肖像」



セバスティアーノ・リッチ（ベッルーノ、1659‐ヴェネツィア、1734）の「聖ジローラモの誘惑」



パルマ・イル・ジョーヴァネ（ヴェネツィア、1544‐1628）の「磔刑」



ニコロ・カッサーナ（ヴェネツィア、1659‐フィレンツェ、1713）の「老兵」



Johann Gersmueter （17世紀初めに活動記録）の「紳士の肖像」



ニコロ・カッサーナの「年配の女性の肖像」



アレッサンドロ・ゲラルディーニ（フィレンツェ、1655‐リヴォルノ、1726）の「磔刑像を崇める聖ジローラモ」



パオロ・ファリナーティ（ヴェローナ、1524‐1606）の「十字架降下」



17世紀のヴェネトの無名画家の「オリュンポス山の神々」



イグナツィオ・フゴフォルド（フィレンツェ、1703‐1778）の「磔刑」



ジョヴァン・バッティスタ・ピアツェッタ（ヴェネツィア、1682‐1754）の「キリストの復活」



ピエトロ・テスタ（ルッカ、1612‐ローマ、1650）の「生贄のイフィゲニア」



真作がここにある筈がありません。
「アルテミジア・ジェンティレスキ作『ユディト』のコピー画」



アントニオ・アモロージ（コムナンツァ、1660‐1738）の「老女にサクランボをかざす少女」



中堅級の作品が殆どですが、見る価値は十分にあると思います。
（おわり）

ボローニャのカスティリオーネ通りです。この通りに絵画館があります。



17世紀に建設されたPalazzo Pepoli Campograndeです。この建物内に絵画館があります。



マルケ出身の帰属ジャコモ・ザンベッカーリが個人収集した絵画などを公開するために個人美術館として１７８８年にオープンしました。



1884年、この建物と展示されていた作品は、ボローニャ国立絵画館の所有となりました。現在は、ボローニャ国立絵画館の別館La Quadreria Zambeccari となってます。



パラッツォの中に入りました。



絵画館は、写真右の階段を上ります。



入館無料です。



大広間の装飾



部屋続きに礼拝堂が設けられてます。



この絵画館に来て、未だ他の入館者を一人も見かけたことがありません。また、係員もいないことが多いのです。



天井のフレスコ画



この絵画館の存在を知っている美術ファンは少ないと思います。



ソフォニスバ・アングィッソーラ（クレモナ、1532/1533-パレルモ、1625）に帰属する「貴婦人の肖像」



チェーザレ・ジェンナーリ（チェント、1637‐ボローニャ、1688）の「フローラ」



ピエル・フランチェスコ・チッタディーニ（ミラノ、1616‐ボローニャ、1681）の「幼児の肖像」



ベネデット・ジェンナーリ・イル・ジョーヴァネ（チェント、1633‐ボローニャ、1715）の「リーヴァ家の人々」



グイド・レーニ工房の「貴婦人の肖像」



「ニコロ・デッラバーテ作『合奏』のコピー画」



ジローラモ・フラボスコ（ヴェネツィア、1605‐パドヴァ、1679）に帰属する「貴婦人と子供たち」



カルロ・チニャーニ（ボローニャ、1628‐フォルリ、1719）の「司法官の肖像」



ジュゼッペ・ロマーニ（コモ、1654/1657c-1727）の「兄弟喧嘩」



ロレンツォ・パシネッリ（ボローニャ、1629‐1700）の「果物売り」



ジュゼッペ・ガンバリーニ（ボローニャ、1680‐1725）の「日常の光景」



ジュゼッペ・ロマーニの「農民」



次の部屋です。






天井のフレスコ画









次の部屋、Sala delle Stagioni です。



この部屋のフレスコ画はジュゼッペ・マリア・クレスピによって描かれました。



フランチェスコ・ソリナーメ派無名画家の「レベッカ」



エルコーレ・グラツィアーニ・イル・ジョーヴァネ（ボローニャ、1688‐1765）の「ロトと娘たち」



ジュゼッペ・マリア・クレスピ（ボローニャ、1665‐1747）の「子供たちの眠り」



リオネッロ・スパーダ（ボローニャ、1576‐1622）の「ユディト」



グエルチーノ工房の「ロトと娘たち」



フェリーチェ・トレッリ（ヴェネツィア、1667‐ボローニャ、1748）の「キリストの逮捕」



ドナーと・クレティー（クレモナ、1671‐ボローニャ、1749）の「少女の肖像」



フラミニオ・トッリ（ボローニャ、1621‐1661）の「キリストの逮捕」



1520年頃のアンヴェルサの無名画家の「エステルとアハシュエロス、アダムとイヴの三翼祭壇画」



ドメニキーノ？の「フェルディナンド1世・ゴンザーガ枢機卿の肖像」



カルロ・チニャーニの「サムソンとデリラ」



エリザベッタ・シラーニ（ボローニャ、1638‐1665）の「マグダラのマリア」



エリザベッタ・シラーニの「聖ジローラモ」
（つづく）

シモーネ・カンタリーニ（ペーザロ、1612‐ヴェローナ、1648）の「天上の聖母と福音書記者聖ジョヴァンニと聖エウフェミアとトレンティーノの聖二コラ」（1632‐34c）

シモーネ・カンタリーニの「証書を読む聖ジローラモ」（1637c）

グエルチーノの「聖フェリーチェ司教の修道院居住を認める聖グリエルモ」（1620）

Michel Desoublay (Maubege,1602-Parma, 1676)の「聖アゴスティーノの前に顕現するキリスト」（1650‐60c）

シモーネ・カンタリーニの「聖ジローラモ」（1640c）

フランチェスコ・アルバーニの「玉座の聖母子とアレッサンドリアの聖カテリーナとマグダラのマリア」（1599）

フランチェスコ・アルバーニの「自画像」（1635c）

フランチェスコ・アルバーニの「天上の聖母子とと聖ジローラモと聖フランチェスコ」（1640c）

ジョヴァンニ・アントニオ・ブッリーニ（ボローニャ、1656‐1727）の「スザンナの水浴」（1686c）

エリザベッタ・シラーニ（ボローニャ、1638‐1665）の「幼きキリストを崇めるパドヴァの聖アントニオ」（1662）

ジョヴァンニ・アントニオ・ブッリーニの「Erminia fra i pastori」（1690c）

Christoph Ludwig Agricola (Regensburg, 1667-1719)の「風景」（1700c）
下の作品と2部作になってます。

C. L. Agricola の「風景」（1700c）

Pittore di Rodolfo Lodiの「野菜と果物の静物画」（1680c）

ロレンツォ・パシネッリ（ボローニャ、1629‐1700）の「聖オルソラの殉教」（1680‐85）

Daniel Seghers (Anversa, 1590-1661)の「花の中の聖母子」（1640‐50）

ドメニキーノの「川で船に乗って遊ぶ人々がいる風景」

ドメニキーノの「狩猟の光景」

ドナート・クレティ―（クレモナ、1671‐ボローニャ、1749）の「女性たちがいる風景」（1730c）

ジャンジョゼッフォ・ダル・ソーレ（ボローニャ、1654‐1719）の「悔悛のマグダラのマリア」（1680c）

ドメニコ・マリア・カヌーティ（ボローニャ、1620‐1684）の「聖ベネデットの死」（1667）

ジャン・ドメニコ・チェッリーニ（ペルージャ、1606‐ローマ、1681）の「肖像画を描く画家の寓意（自画像）」（1650c）
自分の肖像画をヌードの女性画家に描いてもらうという、自画像の趣向画です。

ドナート・クレティの「マルボーロのジョン・チャーチル公爵の寓意的な墓」（1729）

ドナート・クレティの「寓意的な墓」（1729）

フランチェスコ・モンティ（ボローニャ、1685‐ブレーシャ、1768）の「ジャン・キャンベル公爵の寓意的な墓」（1726c）

ジョヴァンニ・アントニオ・ブッリーニの「霊感」（1675c）

ロレンツォ・パシネッリ（ボローニャ、1629‐1700）の「ポンぺウスの妻ジュリアの失神」（1673c）

イル・バチッチョの「アベルの死」（1667‐69c）

ドナート・クレティの「スティクス（ギリシャ神話の憎悪の川）に飛び込むアキレス」（1710c）

セバスティアーノ・リッチの「洗礼者聖ヨハネの誕生」（1687c）

アントニオ・バレストラ（ヴェローナ、1666‐1740）の「聖母子を崇める聖イグナツィオと聖セバスティアーノ・コストカ」（1731c）

ドナート・クレティの「ご訪問」（1710‐20c）

ヴィットリオ・マリア・ビガーリ（ボローニャ、1692‐1776）の「マギの礼拝」（1750c）

ガエターノ・ガンドルフィ（サン・マッテオ・デッラ・デチーマ、1734‐ボローニャ、1802）の「美少女の肖像」（1765‐70c）

マルコ・アントニオ・フランチェスキーニ（ボローニャ、1648‐1729）の「四季」
4枚の作品からなり、「春」「夏」「秋」「冬」が描かれています。

これは「夏」？

四枚の作品を見比べましたが、季節が分かりません。

肌を露出した女性ばかりで、少なくても冬がどれなのかサッパリ分かりません。

ジュゼッペ・マリア・クレスピ（ボローニャ、1665‐1747）の「薔薇を手にして猫を抱く少女」（1715‐25c）

ヴィットリオ・マリア・ビガーリの「キリストの洗礼」（1750c）

ウバルド・ガンドルフィ（サン・マッテオ・デッラ・デチーマ、1728‐ラヴェンナ、1781）の「窓辺の児童」（1770c）

ヴィットリオ・マリア・ビガーリの「偶像を追従するソロモン」（1765c）

ヴィットリオ・マリア・ビガーリの「バルタザール（東方三博士の）の饗宴」（1765以前）

ジュゼッペ・マリア・クレスピの「建築家アントニオ・カルトラーリの肖像」

ドメニキーノの「聖アグネスの殉教」（1621‐25c）

リオネッロ・スパーダ（ボローニャ、1576‐パルマ、1622）の「アブラハムの勝利を祝福するメルキゼデク」（1605‐08c）

フランチェスコ・アルバーニの「天上の聖母子と洗礼者聖ジョヴァンニと聖フランチェスコと聖マッテオ」（1639－43c）

フランチェスコ・アルバーニの「キリストの洗礼」（1620‐24c）

ロドヴィーコ・カッラッチの「洗礼者聖ヨハネの誕生」（1603）

ドメニキーノの「ロザリオの聖母」（1617‐21）

カルロ・チニャーニ（ボローニャ、1628‐フォルリ、1719）の「聖母子と聖テレーザと洗礼者聖ジョヴァンニと聖カルロ・ボッロメオ」（1680）

James Sarry (Cork,1741-London,1806)の「Filottete sull'isola di Lemno」（1770）

ジュゼッペ・マリア・クレスピの「男の肖像」（1730c）

ジュゼッペ・マリア・クレスピの「悔悛のマグダラのマリア」（1730‐35c）

ウバルド・ガンドルフィの「パオラの聖フランチェスコの幻視」（1778‐79c）

ステファノ・ギラルディーニ（ボローニャ、1696‐1756）の「犬を抱く男の肖像」（1740‐50）

ジュゼッペ・マリア・クレスピの「聖ジュゼッペの夢」

ジュゼッペ・マリア・クレスピの「農場の光景」（1710‐15c）

ジュゼッペ・マリア・クレスピの「自画像」

Anton Raphael Menga (Aussig, 1727-1779)の「教皇クレメンテ13世の肖像」（1758）

見終って外に出ました。

閉館の3分前に外に出されました。私が退館すると直ぐに扉が閉まりました。

（おわり）

アンニーバレ・カッラッチなどのボローニャ派画家たちの人気が日本ではあまりないのは何故でしょうか？
　
ヴァザーリの「マルタとマリアの家のキリスト」（1540）

ヴァザーリの「聖グレゴリオ・マーニョの晩餐」（1540）

カミッロ・プロカッチーニの「羊飼いの礼拝」（1584）

バルトロメオ・パッセロッチの「聖母の教会への出現」（1583‐84）

ロレンツォ・サバティーニの「聖母被昇天（1569‐70）

ラヴィーニア・フォンターナの「パオラの聖フランチェスコ（1590）

ラヴィーニア・フォンターナの「ゴッツァディーニ家の人々」（1583）

ラヴィーニア・フォンターナの「祭事のために横臥する幼児」（1583c）

デニス・カルヴァートの「キリストの鞭打ち」（1575‐80c）

プロスペーロ・フォンターナの「キリストの埋葬」（1548‐49c）

オラツィオ・サマッチーニ（ボローニャ、1532‐1577）の「聖母戴冠と聖人たち」（1575c）

バルトロメオ・チェージ（ボローニャ、1556‐1629）の「天上の聖母子と聖ドメニコと聖アゴスティーノと聖フィリッポ・ベニッツィ」（1594‐95c）

バルトロメオ・チェージの「聖アンナの無原罪の御宿りで受肉する聖母」（1593‐95c）

プロスペーロ・フォンターナ（ボローニャ、1512‐1597）の「マギの礼拝」（1569c）

グイド・レーニの「キリストの鞭打ち」（1640c）

グイド・レーニの「聖フランチェスコに顕現する聖母子」（1640c）
写っているのは監視の係員です。

展示の最終コーナーにやってきました。

バルダッサッレ・ガラニーノ（ボローニャで17世紀前半に活動）の「天上の聖母子と洗礼者聖ジョヴァンニと聖フランチェスコ」（1602）

アントニオ・カッラッチ（ヴェネツィア、1583‐ローマ、1616）の「エウロパの強奪」（1602‐05）

アンニーバレ・カッラッチの「洗礼者聖ジョヴァンニのいる風景」（1594‐95c）

ドメニキーノの「シルヴィアの裸体を盗み見る好色な男がいる風景（1615‐20c）

フランチェスコ・アルバーニの「ヴィーナスの化粧」（1605‐10c）

展示作品数が最も多いのが最終展示コーナーです。

ピエトロ・ファッチーニ（ボローニャ、1562‐1602c）の「受胎告知」（1601c）

ピエトロ・ファッチーニの「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚と聖人たち」（1601c）

ルチオ・マッザーリ（ボローニャ、1569‐1633）の「浪費娘の帰還」（1614）

アレッサンドロ・ティアリーニの「高貴な女性とその娘の肖像」

アレッサンドロ・ティアリーニの「高貴な男とその息子の肖像」

アレッサンドロ・ティアリーニの「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚」（1620‐22c）

ジョヴァン・ジャコモ・セメンティ（ボローニャ、1583‐ローマ、1640c）の「聖エウジェニアの殉教」（1612‐13c）

ジャコモ・カヴェドーニ（サッスオーロ、1577‐ボローニャ、1660）の「天上の聖母子と聖アローと聖ペトロニオ」（1614）

ジョヴァンニ・ランフランコの「ライオンを八つ裂きにするサムソン」（1632‐33c）

アレッサンドロ・ティアリーニの「聖母の嘆き」（1635‐40）

マステッレッタの「貧者に施す聖母」（1610‐12c）

アレッサンドロ・ティアリーニの「嘆き」（1617）

ジョヴァンニ・アンドレア・シラーニ（ボローニャ、1610‐1670）の「芸術の寓意」（1660c）

スパダリーノの「ピエトロの拒否」（1610‐15c）

グイド・カニャッチの「ユディト」（1640‐45c）

マステッレッタの「エジプトへの逃避途中の休息」（1616c）

グエルチーノの「雀の聖母」（1615－16c）

グエルチーノの「聖セバスティアーノの傷の治療」（1619）

グエルチーノの「シビッラ」（1619c）

全展示作品の写真撮影は難しいですね。

ジョヴァンニ・アンドレア・シラーニの「聖母の教会への出現」（1643c）

グエルチーノの「聖ジュゼッペ」（1648‐49c）

ピエル・フランチェスコ・チッタディーニ（ミラノ、1616‐ボローニャ、1681）の「聖ピエトロ・チェレスティーノ」（1640c）

グエルチーノの「天上の聖母子を崇める聖ブルーノ」（1647）

グエルチーノの「洗礼者聖ジョヴァンニ」（1644）

グエルチーノの「ヴェローナの聖ピエトロ」（1646－47c）

ドメニキーノの「ヴェローナの聖ピエトロの殉教」（1619‐21c）
（つづく）

第20展示室です。

こんな所にこの作品があると「あれっ」と思います。
制作者不明の「ラッファエッロの『洗礼者聖ジョヴァンニ（ヨハネ）』の複製画」（1520‐30）
この時代はコピー機がなかったので、有名な作品が欲しい人はその制作者に同じ作品制作依頼するか、別の画家に複製画制作を依頼しました。

ジョヴァンニ・バッティスタ・ラメンギ（ボローニャ、1521‐1601）の「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚」（1545c）

ビアージョ・プピーニ（ボローニャで1511‐1551年記録）の「ご誕生」（1525‐30）

ジョヴァンニ・バッティスタ・ラメンギの「玉座の聖母子と聖人たち（福音書記者聖ジョヴァンニ、聖ジョヴァンニーノ、聖フランチェスコ、聖キアーラ、マグダラのマリア、アレッサンドリアの聖カテリーナ）」（1550c）

エル・グレコの「最後の晩餐」（1567‐68）

次の展示室です。部屋番号がありませんが、多分第21展示室でしょう。

ジョヴァンニ・バッティスタ・フランコ（ヴェネツィア、1510c‐1561）の「嘆き」（1554‐55）

ルーカ・カンビアーソの「羊飼いの礼拝」（1565‐70）

ティントレットの「ご訪問と聖ジュゼッペと聖ザッカリア」（1550c）

ティツィアーノと彼の弟子による「磔刑」（1563c）

剥離フレスコ画が数点展示されてます。これはニッコロ・デッラバーテがボローニャのPalazzo Torfaniniに描いたものです。（16世紀中ごろに制作）
以下3枚の写真も同じです。




グイド・レーニの「ユースティティア（正義の女神）」（1599c）

第22展示室に来ました。

ボローニャ派画家たちの作品が並んでます。

グイド・レーニの「母のジネヴラ・プッチの肖像」（1610c）

シモーネ・カンタリーニの「グイド・レーニの肖像」（1635－36c）

グイド・レーニの「アリアドネ」（1638‐40c）

グイド・レーニの「荊刑のキリスト」（1630c）

グイド・レーニの「勝ち誇るサムソン」（1617－19c）

グイド・レーニの「シビッラ」（1635－36c）

グイド・レーニの「聖アンドレア・コルシーニ」（1639c）

グイド・レーニの「ピエタのキリストを崇める聖人たち（聖ペトロニオ、聖フランチェスコ、聖ドメニコ、聖プロコーロ、聖カルロ・ボッロメオ）」（1616）

グイド・レーニの「聖セバスティアーノ」（1640c）

グイド・レーニの「嬰児虐殺」（1611）

グイド・レーニの「栄光の聖母子と聖人たち（聖ペトロニオ、聖フランチェスコ、聖イグナツィオ、聖サヴェーリオ、聖プロコーロ、聖フロリアーノ）」（1630）

グイド・レーニの「聖母戴冠と聖人たち（福音書記者聖ジョヴァンニ、洗礼者聖ジョヴァンニ、聖ベルナルド、アレッサンドリアの聖カテリーナ）」（1595‐98）

グイド・レーニの「磔刑」（1617c）

次は第23室です。

第23室はカッラッチ一族の作品が展示されてます。

ロドヴィーコ・カッラッチの「サウロの回心」（1587‐88）
ルドヴィーコ・カッラッチとも呼ばれてますが、ボローニャではロドヴィーコが普通です。

ロドヴィーコ・カッラッチの「ピッシーナの奇跡」（1595‐96c）

ロドヴィーコ・カッラッチの「ジョルダーノへの洗礼者聖ジョヴァンニの説教」（1592）

ロドヴィーコ・カッラッチの「聖オルソラの殉教」（1592）

アンニーバレ・カッラッチの「受胎告知」（1588）

ロドヴィーコ・カッラッチの「聖ピエトロ・トーマの磔刑」（1613）

アンニーバレ・カッラッチの「玉座の聖母子と聖ジョヴァンニーノと福音書記者聖ジョヴァンニとアレッサンドリアの聖カテリーナ」（1593）

アゴスティーノ・カッラッチの「聖ジローラモの最後の聖体拝領」（1591‐97）

ロドヴィーコ・カッラッチの「玉座の聖母子と聖ドメニコと聖フランチェスコと聖キアーラとマグダラのマリア」（1588）

見応えがあります。大サイズの大作が多いのです。

ボローニャ派が最大の見どころですが、この辺に来るまでに疲れてしまうので困ります。

アンニーバレ・カッラッチの「聖母被昇天」（1592）

ロドヴィーコ・カッラッチの「聖マッテオの召命」（1607‐09c）

ロドヴィーコ・カッラッチの「聖母子と聖ジローラモと聖フランチェスコ」（1590c）

アゴスティーノ・カッラッチの「聖母被昇天」（1592‐93c）

アンニーバレ・カッラッチの「栄光の聖母子と聖人たち（聖ロドヴィーコ、聖アレッシオ、洗礼者聖ジョヴァンニ、アレッサンドリアの聖カテリーナ、聖フランチェスコ、聖キアーラ）」（1590‐92c）

ロドヴィーコ・カッラッチの「タッコーニ家族の肖像」（1589‐90c）

ロドヴィーコ・カッラッチの「受胎告知」（1584）

アンニーバレ・カッラッチの「磔刑像を崇める聖フランチェスコ」（1598c）

アンニーバレ・カッラッチの「川辺に猟師がいる風景」（1600c）

アンニーバレ・カッラッチの「荊刑のキリスト」（1598‐1600c）

ロドヴィーコ・カッラッチの「キリストの変容」（1595）
（つづく）

第14展示室です。

フランチャの「幼きキリストを崇拝する聖人たち（聖母、聖ジュゼッペ、聖アゴスティーノ、聖フランチェスコ）とアントン・ガレアッツォとアレッサンドロ・ベンティヴォ―リオ」（1498‐99）　　
アントンとアレッサンドロはこの作品の注文主でしょうね。

ロレンツォ・コスタの「聖母の結婚と聖ジョアッチーノと聖アンナとフランチェスコ会修道士」（1505）

フランチャの「受胎告知される聖母と4聖人（福音書記者聖ジョヴァンニ、聖フランチェスコ、聖バルナルディーノ、聖ジョルジョ）」（1500）

フランチャの「聖母子と聖フランチェスコ」（1510c）

フランチャと工房による「永遠なる父」（1500c）

フランチャの「玉座の聖母子と聖アゴスティーノと聖ジョルジョと洗礼者聖ジョヴァンニと聖ステファノと天使」（1490c）

フランチャと工房による「ピエタのキリスト」（1510c）

フランチャの「聖アゴスティーノの幻視」（1510c）

次は第15展示室です。

アミーコ・アスペルティーニの「マギの礼拝」（1499‐1500c）

バニャカヴァッロの「聖家族と聖ベネデットと聖パオロとマグダラのマリア」（1525－27）

アミーコ・アスペルティーニの「玉座の聖母子と洗礼者聖ジョヴァンニと聖ジローラモと聖フランチェスコと聖ジョルジョと聖セバスティアーノと聖エウステキオと2寄進者」（1504‐05）

アミーコ・アスペルティーニの「聖家族」（1518c）

アミーコ・アスペルティーニの「聖母子」（1510‐15）

第16展示室に移動しました。この部屋に人気作品があります。

バニャカヴァッロの「シエナの聖カテリーナの神秘な結婚」（1517）
神秘な結婚ではアレッサンドリアの聖カテリーナの方がお馴染みですが、シエナの聖カテリーナの方も少なくありません。シエナの聖カテリーナはドメニコ会修道女だったので、修道服を着ている姿で描かれるので区別は容易です。

フランチャビージオの「聖母子」（1510‐13）
よく見ると、洗礼者聖ジョヴァンニの姿が聖母の後方に描かれているのが分かります。
それにしても、この作品はアンドレア・デル・サルトの影響が強く出ていますね。アンドレアの作品と間違えそうです。

ペルジーノの「栄光の聖母子と福音書記者聖ジョヴァンニ（ヨハネ）と聖アポッロニア、アレッサンドリアの聖カテリーナと大天使ミケーレ」（1500c）

ラッファエッロの「聖チェチリアの法悦と4聖人（聖パオロ、福音書記者聖ジョヴァンニ、聖アゴスティーノ、マグダラのマリア）」（1518c）

私は聖チェチリアの足元に転がる壊された楽器に目が行きます。

この作品はナポレオンのイタリア侵攻の際、戦利品としてフランスに持ち去られ、ルーブルで展示されたことがあります。

ジュリアーノ・ブジャルディーニの「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚とパドヴァの聖アントニオと聖ジョヴァンニーノ」（1525c）

ジュリアーノ・ブジャルディーニの「聖母子と聖ジョヴァンニーノ」（1523‐25）

オルトラーノの「栄光の聖母子と天使たち」（1513‐15）

第17展示室に移ります。

「フランチャ」の「栄光の聖母子と聖ピエトロと聖フランチェスコとマグダラのマリアと聖マルタと修道士修道女たち」（1515c）
この作品の制作者「フランチャ」とは、ジャコモ・ライボリーニのことです。「イル・フランチャ」と通称される画家が実は3人いるのです。フランチェスコ、ジャコモ、ジュリオの3人（姓はライボリーニ）がみな「イル・フランチャ」と呼ばれています。全員、フランチャ工房の一員であり、親方です。3人の画風は同じと言って良いので、作品の帰属が非常に難しいのです。

インノチェンツォ・ダ・イーモラの「栄光の聖母子と大天使ミケーレと聖ピエトロと聖ベネデット」（1517‐22）
作品が大きく、壁と壁の間の距離が十分ではないので、この作品の上下が僅かに欠ける写真となってしまいました。

「フランチャ」の「玉座の聖母子と聖パオロとマグダラのマリアと聖ジョヴァンニーノ」（1517‐25）
この作品の「フランチャ」は、ジャコモとジュリオの二人です。（共作）

ジャコモとジュリオの2人による「フランチャ」の「聖フレディアーノ（中央）と聖ジャコモと聖ルチアと聖オルソラと寄進者」（1528‐33c）

第18展示室です。

インノチェンツォ・ダ・イーモラの「聖母子と聖エリザベッタと聖ジョヴァンニーノと注文主」（1523‐25）
この作品を注文した人の肖像画が描かれてます。

ニコロ・ピサーノの「聖母子を崇める福音書記者聖ジョヴァンニと聖エレウトロピオと聖ペトロニオ」（1534）

ジャコモとジュリオの「フランチャ」の「聖母子と聖ジョルジョと聖ジョヴァンニーノと聖セバスティアーノと聖フランチェスコと聖ベルナルディーノと天使」（1526）

ニコロ・ピサーノの「キリストの埋葬」（1525－26）

ルドヴィーコ・マッゾリーノの「永遠なる父」（1524）

ルドヴィーコ・マッゾリーノの「羊飼いの礼拝」（1524）

ガロファロの「聖家族と聖ジョヴァンニーノと聖エリザベッタ」（1515‐18）

次は第19展示室です。廊下のような部屋？部屋ではなくて正確には区切られた一角です。

一瞥しただけでパルミジャニーノの作品があるわいと思います。

パルミジャニーノの「聖母子と聖マルゲリータと聖ジローラモと聖ペトロニオ」（1522－24）

コティニョーラの「聖ジュゼッペの夢、ご誕生、エジプトへの逃避」（1522－24）

ペッレグリーノ・ティバルディの剥離フレスコ「ファリサイ派からの質問に答えるキリスト」（1553）

コティニョーラの「聖母の結婚」（1522－24）

ペッレグリーノ・ティバルディ派の「シビッラと2人の子供」（1550‐55）

ペッレグリーノ・ティバルディ派の「シビッラと2人の子供」（1550‐55）
（つづく）

第10展示室に移りました。

フランチェスコ・ペローシオ（ヴェネツィアで1455年から記録、1487年イーモラで没）の「サンティ・ヴィターレ・エ・アグリコーラ修道院の多翼祭壇画」（1476）

アンドレア・デ・パッセ—リ（トルノで1488年から記録、1517年コモで没）の「聖アボンディーオ」（1491）

チーマ・ダ・コネリアーノの「聖母子」（1495c）
チーマの代表作の一つとされる傑作です。チーマの作品巡礼の旅をしたことがあるくらい大好きな画家です。

ドイツ南部またはフランドル地方の逸名画家による「受胎告知」、「ご訪問」（15世紀後半から16世紀初頭）

15世紀のブルージュの親方（Maestro）による「薔薇の聖母」（1480c）
この作品は有名です。

クリストフォロ・ディ・ベネデット（ボローニャで1456‐1497年存在確認）の「多翼祭壇画の一部の聖セバスティアーノと聖プロスペーロ」（1467）

ジョヴァン・フランチェスコ・ダ・リミニ（パドヴァとボローニャで1441‐1470年記録）の「聖母子と聖ジョヴァンニーノと2天使」（1460‐65）

クリストフォロ・ディ・ベネデットの「多翼祭壇画の一部の聖アントニオ・アバーテと聖ロッコ」（1467）

クリストフォロ・ディ・ベネデットの「玉座の聖母子と洗礼者聖ジョヴァンニ（ヨハネ）と聖アントニオ・アバーテ」（1460c）

第10室の目玉作品はヴィヴァリーニの多翼祭壇画でしょうね。

アントニオ・ヴィヴァリーニとバルトロメオ・ヴィヴァリーニの共作「チェルトーザのサン・ジローラモ教会の多翼祭壇画」（1450）
縦393㎝×横263㎝の大作です。

頂頭部は「ピエタのキリスト」

向かって左上は「聖ピエトロ」と「聖グレゴリオ」

向かって右上は「聖アウグストゥス」と「聖パオロ」

中央の「玉座の聖母子」

向かって左下は「聖アンブロージョ」と「聖ジローラモ」

向かって右下は「洗礼者聖ジョヴァンニ（ヨハネ）」と「バーリの聖二コラ」

ニコロ・アルンノ（フォリーニョ、1430‐1500）の「受胎告知」
この作品が教会でどのように掲示されていたのか、気になります。何故ならば裏にも描かれているからです。

裏はニコロ・アルンノの「玉座の聖母子と2聖人」です。

次は第11展示室です。

マルコ・ゾッポの「悔悛の聖ジローラモ」（1470c）

エルコーレ・ロベルティの「マグダラのマリア」（1478‐86）

エルコーレ・ロベルティの「大天使ミケーレ」（1480‐85）

フランチェスコ・デル・コッサの「玉座の聖母子と聖ペトロニオと福音書記者聖ジョヴァンニ（ヨハネ）」（1474）

アンブロージョ・セラチェーノ（ボローニャで15世紀に活動）の「玉座の聖母子と2天使」（1493）

鑑賞者の身になって展示方法が工夫されていると思います。

アンブロージョ・セラチェーノの「聖アポッロニア」（1488‐90）

第12展示室に移動しました。

フランチェスコ・ライボリーニ通称イル・フランチャの「二人の男」（1500c）

Maestro della pala dei Murato（エミリアで15世紀第3四半世紀に存在）？の「ルドヴィーコ・ボロニーニの肖像」（1480‐85c）

Maestro della pala dei Muratoの「玉座の聖母子と4聖人」（1476c）

アントニオ・ディ・バルトロメオ・マイネーリ（ボローニャで1476年から記録、1495年没）の「聖セバスティアーノの殉教」（1492）

ミケーレ・コルテッリーニ（フェッラーラ、1480c‐1543以降）の「聖母の死」（1502）

ジョヴァン・フランチェスコ・マイネーリ（パルマで1489‐1506年記録）の「アレッサンドロ・ファルッフィーノの肖像」（1509c）

マルコ・パルメッツァーノの「聖母子」（1506‐13）

ロレンツォ・コスタの「聖母被昇天と天使たち」（1480‐90）

ロレンツォ・コスタの「幼きキリストへの崇拝」（1503‐06）

ロレンツォ・コスタの「玉座の聖ペトロニオと聖フランチェスコと聖ドメニコ」（1502）
流石にボローニャですね。聖ペトロニオの方が上なんですねえ。

ロレンツォ・コスタの「玉座の聖母子と聖ペトロニオと聖テクラ」（1496）

ロレンツォ・コスタと彼の工房による「キリストの埋葬」（1500‐06）

第13室はフランチャの作品が4点展示されてます。

フランチャの「ピエタのキリストを支える2天使」（1490c）

フランチャの「玉座の聖母子と聖人たち」（1490）
ボローニャのサンタ・マリア・デッラ・ミゼリコルディア教会にあった祭壇画です。

フランチャの「受胎告知された聖母と聖ジローラモと洗礼者聖ジョヴァンニ」（1505‐10）

フランチャの「玉座の聖母子と聖パオロと聖フランチェスコと聖ジョヴァンニーノ」（1495c）
（つづく）

第5展示室です。15世紀の作品が展示されてます。

ジョヴァンニ・ダ・モデナの「シエナの聖ベルナルディーノとその物語」（1451）

ビティーノ・ダ・ファエンツァ（リミニで1398‐1422年記録）の「マギの礼拝」（1410‐15c）

Maestro dell'Avicenna（ボローニャで15世紀前半に活動）の「天国と地獄」（1435c）

ザノービ・ストロッツィ（フィレンツェ、1412‐1468）の「名声の勝利」（1440－41c）

ザノービ・ストロッツィの「天候の勝利」（1440－41c）

第5室は廊下です。

15世紀のボローニャの逸名画家による「洗礼者聖ジョヴァンニ（ヨハネ）と聖ジャコモ」（1450c）

ジョヴァンニ・マルトレッリ（ブレーシャ、1439‐1480）の「多翼祭壇画」（1460c）

聖母の足付近に制作者の名前と制作した年が記されてます。

「聖セバスティアーノ」

「聖タッデオ」
アトリビュートが描かれていないので、聖人の特定が難しいにですが、光輪に名前が記されてます。

裾絵

裾絵の中央

向かって右の裾絵

ジョヴァンニ・マルトレッリの「聖アントニオ・アバーテ」

ピエトロ・ディ・ジョヴァンニ・リアノ—リ（ボローニャで1428‐1460年記録）の「玉座の聖母子と6聖人（マルゲリータ、アントニオ・アバーテ、ジャコモ、バルトロメオ、クリストフォロ、セバスティアーノ）」（1430‐40c）

ピエトロ・ディ・ジョヴァンニ・リアノ—リの「玉座の聖母子と4聖人（ジャコモ、洗礼者ジョヴァンニ、レオナルド、クリストフォロ）」（1420c）

ピエトロ・ディ・ジョヴァンニ・リアノ—リの「サン・ジローラモ・ディ・ミラモンテ教会の多翼祭壇画」（1453）

次は第6展示室です。

ロレンツォ・ダ・ヴェネツィア（ヴェネツィアで1428年に記録）の「聖オルソラと4信奉者」（1444c）

Maestro di San Verecondo （マルケとウンブリアで15世紀前半に活動）の「聖ウバルド司教」（1415‐30c）

Maestro di San Verecondoの「ピエタのキリスト」（1415‐30c）

ミケーレ・ディ・マッテオ（ボローニャで1410‐1470年に記録）の「聖母戴冠」（1455‐65）

ミケーレ・ディ・マッテオの「サン・ピエトロ・マルティレ修道院の多翼祭壇画」（1462）
ミケーレの署名と制作年が記されてます。

玉座の下に名前と制作年が描かれてます。

「聖ジャコモ・マッジョーレとマグダラのマリア」

「洗礼者聖ジョヴァンニ（ヨハネ）と聖ロッコ」

頭頂部

向かって左の裾絵

裾絵中央

向かって右の裾絵

ミケーレ・ディ・マッテオの「サン・マルティーノ・マッジョーレ修道院の多翼祭壇画」（1469）
ミケーレの署名と制作年が記されてます。欠落パネルが幾つかあるようです。

15世紀のボローニャの逸名画家による「サンティ・ナボッレ・エ・フェリーチェ修道院の多翼祭壇画」（1450‐75c）
描き込まれている聖人の数の多さにビックリです。

ミケーレ・ディ・マッテオの「磔刑像」（1430‐35c）

ジャコモ・ディ・二コラ・ダ・レカナーティ（マルケで1414‐1466年活動）の「洗礼者聖ジョヴァンニ（ヨハネ）と聖ジローラモ」（1443）

ジャコモ・ディ・二コラ・ダ・レカナーティの「磔刑像」（1435‐45c）

ジェンティーレ・ダ・ファブリアーノの「2聖人」（1410‐15c）
聖人は特定されてません。

ジョヴァンニ・マルトレッリの作品の可能性がありそうな「磔刑像」（1450c）

Maestro di Montefloscoli（トスカーナで15世紀前半に活動）の「聖母子」（1425‐30c）

第9展示室は剥離フレスコ画が展示されてます。

プセウド・ヤコピーノの「サン・ジャコモ・マッジョーレ教会のフレスコ画」（1315‐20c）

シモーネ・デイ・クローチェフィッシの「ヴェローナの聖ピエトロと修道女」（1375‐80c）

フランチェスコ・ダ・リミニ（リミニで14世紀前半に活動、1333年から記録）の「サン・フランチェスコ教会のフレスコ画」（1320‐25c）
以下2枚の写真も同じです。



ヤコポ・ダ・ボローニャの「玉座の聖母と2聖人」

ヴィターレ・ダ・ボローニャの弟子（アンドレア・デ・ブルーニ？）による「玉座の聖母子と福音書記者聖ジョヴァンニ（ヨハネ）」（1360‐65c）

ヴィターレ・ダ・ボローニャの弟子または追随者による「玉座の聖母子と聖人」（1360‐65c）

14世紀のボローニャの逸名画家による「キリストと聖母と聖人たち（フランチェスコ、ドメニコ、トローザのルドヴィーコ」（1355‐60c）

大きなフレスコ画の中央です。「最後の晩餐と聖人たち」（1340）

大きなフレスコ画の向かって右側
ヴィターレ・ダ・ボローニャがサン・フランチェスコ修道院に描いたフレスコ画です。

向かって右側

フレスコ画の第9室から直接入るとシノピエ（フレスコ画の下絵）の部屋になりますが、この部屋から見ていくと混乱するかも知れません。

シノピエを見る前に、こちらの部屋を最初に見ることをお勧めします。実はこの部屋にあるフレスコ画のシノピエだからです。
ここはSale di Mezzaratta、第8展示室になります。

これらのフレスコ画は、サンタ・アポッロニア・ダ・メッザラッタ教会にあったもので、この部分はヴィターレ・ダ・ボローニャによって描かれました。

それ以外の部分は、シモーネ・デイ・クローチェフィッシ、プセウド・ヤコピーノ、クリストフォロ・ダ・ボローニャ、ヤコポ・アヴァンツィによって描かれました。

しかし、例えば、この場面が誰によって描かれたのか、美術館内には何の表示もないので、素人の私には分かりません。













以上が左側の壁に展示されているフレスコ画です。

ヴィターレ・ダ・ボローニャ作

ヴィターレ・ダ・ボローニャ作

向かって右の壁は「キリストの物語」が描かれてます。






シノピエの方に戻ります。

誰のシノピエなのか不明です。

写真には殆ど写りません。

シノピエはこの辺で終わりにします。
（つづく）

ボローニャ国立絵画館の続きです。展示作品が多いので、何回かに分けてアップすることにします。
横写真と縦写真の幅が同じというのが少々気になります。

この辺は、非常に見易く作品が展示されてます。

ヤコポ・ディ・パオロ（ボローニャで1355‐1426年存在確認）の「サン・ミケーレ・イン・ボス子修道院の祭壇画」(1400/10c)    聖人は向かって左から聖ジャコモ、聖ミケーレ（大天使）、聖ピエトロ、洗礼者聖ジョヴァンニ（ヨハネ）です。寄進者が小さく描かれてます。

シモーネ・デイ・クローチェフィッシの「修道士に戒律を手渡す聖ベルナルド」（1370c）

数年前に修復工事が行われた廊下です。

15世紀のボローニャの逸名画家による「聖コズマと聖ダミアーノ」(1400/10c)

リッポ・ディ・ダルマシオの「聖母戴冠」（1394）

ヤコポ・ディ・パオロの「6聖人」（1402？）

「聖ジャコモと聖バルトロメオ」

「福音書記者聖ジョヴァンニ（ヨハネ）と聖アンドレア」

「聖ピエトロと聖パオロ」　
聖人の名前は、原則としてイタリア語読みを使用してます。

ヤコポ・ディ・パオロの「聖バルトロメオと聖ピエトロ」（1420）

リッポ・ディ・ダルマシオの「コンセルヴァトーリオ・ディ・サンタ・クローチェ教会の三翼祭壇画」（1390c）

シモーネ・デイ・クローチェフィッシの「サンティ・レオナルド・エ・オルソラ修道院の多翼祭壇画」(1385/90c)
全パネルが揃ってます。縦142.5㎝×横186.5㎝の大作です。写真では作品のサイズが分かりません。

ジョヴァンニ・ダ・ボローニャ（ヴェネツィアとトレヴィーゾで1377‐1389年記録）の「サン・マルコ教会の多翼祭壇画」（1380c）
全パネルが揃ってますが保存状態がそれほど良いとは言えません。サイズは縦225㎝×横188㎝です。各パネルの写真を掲載しましょう。

中央頭頂部

向かって左上
聖人はアトリビュート（持物）によって特定することが出来ます。左の聖人の手に聖痕が描かれているので聖フランチェスコとなります。

向かって右上
左の聖人はナイフを手に持っているので、身体の皮を剥がされて殉教した聖バルトロメオになります。右は福音書記者聖ジョヴァンニ（ヨハネ）です。

中央パネル

向かって左下

向かって右下

向かって左の裾絵　不鮮明です。

裾絵　　何が描かれているのか、良く分かりません。

向かって右側の裾絵

ジョヴァンニ・ダ・モデナ（モデナで1409‐1456年記録）の「磔刑像」（1415c）
サン・フランチェスコ教会（勿論のボローニャのサン・フランチェスコ教会です）にあったもので、縦370㎝×横295㎝の大きな磔刑像です。

シモーネ・デイ・クローチェフィッシの「多翼祭壇画」（1365‐70c）　　縦180㎝×横248.5㎝
所在場所ですが、ボローニャのサン・ドメニコ教会のファサニーニ礼拝堂の可能性がありますが、未特定です。

中央頭頂部

向かって左の頭頂部

向かって左の聖人たち

中央パネル

向かって右上部

向かって右の3聖人

シモーネ・デイ・クローチェフィッシの「教皇ウルバーノ5世」（1375c）

シモーネ・デイ・クローチェフィッシの「受胎告知」(1350/55c)
多翼祭壇画の一部でしょう。

シモーネ・デイ・クローチェフィッシの「十字架を崇める聖エレーナと修道女」（1375/80c）

ジョットの作品がある展示室です。

ジョットの「多翼祭壇画」（1330c）　サイズ：縦146.5㎝×横217㎝

中央

向かって左

向かって右

ロレンツォ・モナコの「玉座の聖母子と4天使」（1402‐03c）

ジュスト・デ・メナブロイ（フィレンツェ？で1363年から記録、パドヴァで1391年没）の「聖クリストフォロ」（1370c）

ジュスト・デ・メナブロイの「聖アンブロージョ」（1363）

ロレンツォ・ヴェネツィアーノ（ヴェネツィアで1353‐1379記録）の「聖バルトロメオと聖アントニオ・アバーテ」

Maestro di Faenza（13世紀にエミリア・ロマーニャで活動）の「キリストの物語の3場面」（1275‐85c）

「ご誕生」

「十字架降下」

「キリストの埋葬」

リナルド・ディ・ラヌッチョ（13世紀後半にスポレートで活動）の「磔刑像」（1265）

アンドレア・ディ・バルトロ（シエナで1389年から記録、1428年没）の「最後の晩餐」（1420c）

Maestro della Misericordia（フィレンツェで14世紀第3四半世紀に活動）の「最後の審判とキリストの受難」（1360‐65c）
（つづく）