次の部屋です。



第28室です。



一見の価値がある天井装飾です。



フェデリーコ・ブランダーニ（ウルビーノ、1522‐1575）の「聖ロレンツォ」
衣裳の細かい彫刻が精緻極まりない。



フェデリーコ・ブランダーニの「キアーラの聖母」



ジョヴァン・バッティスタ・デッラ・ポルタ（ポルレッツァ、1542‐1597）？の「モーゼ」



ピエトロ・トッリジャーノ（フィレンツェ、1472‐？、1528）の「聖母子」



ジローラモ・ジェンガ（ウルビーノ、1476‐1551）の「聖アンブロージョの説教を聞く聖アゴスティーノ」



ジローラモ・ジェンガの「聖ドメニコと聖フランチェスコの邂逅」



1階の展示は以上で終わりです。



展示は更に階上で続きます。



上階の第1室です。



16世紀後半の無名彫刻家の「傭兵隊長の胸像」



16世紀後半の無名彫刻家の「トルクアート・タッソの胸像」



次の部屋です。ここにはフェデリーコ・バロッチの作品のみが展示されてます。



上階の第2室です。
入館者の多くは1階の作品を見て終わりのようでした。私が2階にいたとき、他の入館者の姿を見かけることがありませんでした。



フェデリーコ・バロッチ（ウルビーノ、1535‐1612）の「聖母子と福音書記者聖ジョヴァンニ」



フェデリーコ・バロッチの「聖母子と聖シモーネと聖タッデオと寄進者」



フェデリーコ・バロッチの「無原罪の御宿り」



フェデリーコ・バロッチの「磔刑」



フェデリーコ・バロッチの「キリストの埋葬」



フェデリーコ・バロッチの「アッシジの許し」



フェデリーコ・バロッチの「聖ロレンツォ」



フェデリーコ・バロッチの「聖痕を受ける聖フランチェスコ」



フェデリーコ・バロッチの「紳士の肖像」



フェデリーコ・バロッチの「ご訪問」



フェデリーコ・バロッチの「永遠の父と二天使」



次の部屋です。



上階の第3室です。



アンドレア・リッリ（アンコーナ、1570c‐ローマ？、1631）の「聖ロッコ」



アンドレア・リッリの「聖フランチェスコとマルカの聖ジャコモ」



アンドレア・リッリの「聖フランチェスコと聖ボナヴェントゥーラとパドヴァの聖アントニオとベアート・レオーネ」



シモーネ・デ・マジストリスとソレンツィオ・デ・マジストリスの「天上の聖母子と聖フランチェスコと洗礼者聖ジョヴァンニと寄進者」



17世紀のウルビーノの無名画家の「アレッサンドリアの聖カテリーナ」



17世紀のバロック様式無名画家の「受胎告知」



アレッサンドロ・ヴィターリ’ウルビーノ、1590‐1630）？の「獄中の聖アガタ」



ベネデット・マリーニ（ウルビーノ、1590‐1627）の「ピエタ」



アンドレア・ボスコーリ（フィレンツェ、1560c‐1607）の「最後の晩餐」



次の部屋です。



上階の第4室です。



サッソフェッラート（サッソフェッラート、1609‐ローマ、1685）の「磔刑」



オラツィオ・ジェンティレスキ（ピサ、1563‐ロンドン、1637）の「聖母子と聖フランチェスカ・ロマーナ」



サッソフェッラートの「聖母子」



サッソフェッラートの裾絵
どの祭壇画の裾絵なのか、その辺の表示がありません。



「受胎告知」



「マギの礼拝」



「寺院への出現（割礼？）」



サッソフェッラートの「ロザリオの聖母」



ポマランチョ（ポマランチェ、1551‐ローマ、1626）の「聖母子」



ジョヴァン・フランチェスコ・グエッリエーリ（フォッソンブローネ、1589‐ペーザロ、1657）の「聖ヴィットーレ」



シモーネ・カンタリーニ（ペーザロ、1612‐ヴェローナ、1648）の「守護天使」









17世紀のジェノヴァ派無名画家（オラツィオ・デ・フェッラーリの作品？）の「ヤコブ」
（つづく）

次の部屋です。



タペストリーの部屋って、変な臭いがしませんか？　饐えたような臭いが苦手です。



第22室になります。



























有翼のライオン





















次の部屋です。



第23室になります。



ジョヴァンニ・サンティ（コルボルドーロ、1439以前生まれ‐ウルビーノ、1494）の「受胎告知」（1485）



ジョヴァンニ・サンティの「ピエタ」



ジョヴァンニ・サンティの「死せるキリスト」
ジョヴァンニはラッファエッロの父です。



ジョヴァンニ・サンティの「聖レジーナ」



ジョヴァンニ・サンティの「聖母子と聖人たちとブッフィ家の人々」



ジョヴァンニ・サンティの「ピエタのキリストを支える二天使」



15世紀後半のウルビーノの無名画家（Maestro dello Stendardo di San Giovanni )の「洗礼者聖ジョヴァンニの説教」



15世紀後半のウルビーノの無名画家（Maestro dello Stendardo di San Giovanni）の「キリストの洗礼」



ジョヴァンニ・サンティの「六聖人（聖ジャコモ、聖グイダ・タッデオ、聖フィリッポ、福音書記者聖ジョヴァンニ、聖マッテオ、聖パオロ）」



次の部屋です。



第24室です。



ティモテオ・ヴィティー（ウルビーノ、1470‐1523）の「聖母子」（1518‐20）



15世紀第3四半世紀のフィレンツェの無名彫刻家の「ローマ皇帝の頭像」









次の部屋です。



第25室です。



ロレンツォ・ロット（ヴェネツィア、1480‐ロレート、1556）の「聖ロッコ」（1549）



ベルト・ディ・ジョヴァンニ（ペルージャ、1488‐1529記録）の「聖母の物語の裾絵」



「聖母の誕生」



「チントラの聖母と聖トッマーゾ」



「聖母の結婚」



ティツィアーノの「キリストの復活」



ティモテオ・ヴィティーの「マグダラのマリア」



ティツィアーノの「最後の晩餐」



ティモテオ・ヴィティーの「聖トッマーゾ・ベケットと聖マルティーノとジョヴァン・ピエトロ・アッリヴァベーネ司教とグイドゥバルド公」



ヴィンチェンツォ・パガーニ（モンテルッビアーノ、1490c‐1568）の「受胎告知」



ヴィンチェンツォ・パガーニの「天上の聖母子と聖マルティーノと大天使ミケーレと聖ジョルジョ」



第26室はラッファエッロの部屋です。



人が絶えることがありません。



ラッファエッロ・サンツィオ（ウルビーノ、1483‐ローマ、1526）の「貴婦人の肖像」（1505‐09）



これは何のため？






ラッファエッロの「聖カテリーナ」



その裏面ですが、何が描かれているのか、サッパリ分かりません。



次の部屋です。



第27室になります。



ペッレグリーノ・ティバルディ（プーリア・ディ・ヴァルソルダ、1527‐ミラノ、1597）の「ご訪問」









ラッファエッリーノ・デル・コッレ（ボルゴ・サン・セポルクロ、1495c‐1566）の「聖母子」



エルコーレ・ロマッツァーニ（アルチェーヴィア、1535c‐1598）の「十字架降下」









ラッファエッリーノ・デル・コッレの「救援の聖母と洗礼者聖ジョヴァンニと聖クリストフォロ」
Let's call it a day.
（To be continued）

次の部屋です。



第15室になります。



この作品「理想都市」も有名です。



一時期、ピエロ・デッラ・フランチェスカの作品とされていた時代があり、その後、ルチアーノ・ラウラーナの作品とされていました。



現在では、ピエロ作もラウラーナ作の両説は否定されてます。



「理想都市」の模型が妙なところにあります。



次の部屋です。



第16室です。



この部屋も有名ですが、他の人たちの鑑賞の邪魔になるので、写真を撮るのは後にしました。









この作品も有名です。



第17室です。



この部屋はフェデリーコ公の書斎です。



見事な寄木細工の扉です。






グイドゥバルドの礼拝堂



礼拝堂のストゥッコ装飾も見どころです。






ニッコロ・フランジパーネ（フリウリ、1553‐1597記録）の「聖母子」



ニッコロ・フランジパーネの「聖フランチェスコ」
向かって右に「大天使ミケーレ」があるのですが、角度的に写真が撮れない位置にあります。



書斎の壁面は寄木細工で埋め尽くされてます。



これはよく読めません。



寄木細工の原画の一部はボッティチェッリによると言われてます。（この部分がそうであるかは不明）



当時のモンテフェルトロ家宮廷の文化の高さを伝える寄木細工と思います。









ピエロ・デッラ・フランチェスカの作品がある部屋、「理想都市」がある部屋、パオロ・ウッチェッロの作品ッがある部屋、それにこの寄木細工がある部屋がウルビーノ観光の白眉でしょう。



芸術の質は、その土地の繁栄度に比例します。






























次の部屋です。



第19室です。



窓越しの眺め















次の部屋です。



第20室です。



ここにも寄木細工の扉があります。


















カッソーネ



寄木細工で出来てます。






先ほどは混雑していたので、鑑賞を後回しにした第18室に戻りました。



暖炉の上を飾るキューピッドの図柄から別名「天使の間」と言われてます。



ドメニコ・ロッセッリの作品です。



この彫刻は女性でしょうね。



写真上の作品の説明板です。幼き洗礼者聖ジョヴァンニーノとは思えません。



バルトロメオ・デッラ・ガッタ（フィレンツェ、1448‐アレッツォ、1502）に帰属する「祈るキリスト」



これも有名な作品です。上部の主パネルと裾絵の制作者が異なります。






裾絵はパオロ・ウッチェッロ（フィレンツェ、1397‐1475）によって描かれました。



画題は「オスティアの奇跡」です。



縦41㎝×横351㎝の作品です。



横長なので、写真を数枚に分割して撮りました。












この部屋にも寄木細工の扉があります。



Why don't we call it a day?
（To be continued）

美術館の展示作品の質は、その美術館がある街の繁栄さに比例すると思います。



ジローラモ・ディ・ベンヴェヌート（シエナ、1470‐1524）の「聖母子と聖バルトロメオと聖ビアージョ」



ヴィットーレ・クリヴェッリ（ヴェネツィア、1440c‐フェルモ？、1501c）？の「マルカの聖ジャコモ」



コーラ・デル・アマトリーチェ（アマトリーチェ、1480c‐アスコリ、1547以降没）の「マルカの聖ジャコモ」



次の展示室です。



第9室になります。



ジョヴァンニ・バロンツィオ（リミニ？、14世紀前半に活動）の「マチェラータのサン・フランチェスコ教会のポリッティコ」（1345）



この展示室を素通りする人が多かったのは何故でしょうか？無視しても良さそうな作品ばかりと判断したのであれば、見解の相違と言うよりほか有りません。



Maestro di Verucchio （14世紀前半活動）の「彩色磔刑像」



Maestro dell'Incoronazione di Bellpuig （14世紀活動）の「聖母子」



ピエトロ・ダ・リミニ（リミニ、1324‐1338記録）の「彩色磔刑像」



次の部屋です。



第10室です。



フランチェスコ・ダ・リミニに帰属する「磔刑と受胎告知をされる聖母」（14世紀前半）



Maestro dell'Incoronazione di Urbino （14世紀前半活動）の「彩色磔刑像」



プッチョ・ディ・シモーネ（フィレンツェ、1343/1346-1362c記録）の「聖母子と四聖人（聖ベネデット、アレッサンドリアの聖カテリーナ、聖ロムアルド、トロサの聖ルドヴィーコ）」



Maestro dell'Incoronazione di Urbino の「聖母戴冠と磔刑と聖キアーラと聖フランチェスコと二殉教聖女」



次の部屋です。



第11室です。



ロレンツォ・サリンベーニ（サン・セヴェリーノ・マルケ、1374‐1416以降没）のチェルキア？の「聖キアーラ」



アッレグレット・ヌーツィ（ファブリアーノ、1315c‐1373c）の「玉座の聖母子」



ピエトロ・アレマンノ（オーストリア、1475以降生まれ‐アスコリ、1498）の「聖母子と天使たち」



ジョヴァンニ・アントニオ・ダ・ペーザロ（ペーザロ、1462‐1511記録）の「玉座の聖母子」
この作品は表裏二面に描かれており、こちらは表です。下の作品が裏面ですが、この美術館ではそれぞれ別に展示されてます。



裏面の「磔刑」
これもジョヴァンニ・アントニオ・ダ・ペーザロの作品です。



オリヴッチョ・ディ・チッカレッロ・ダ・カメリーノ（アンコーナ、1388‐1439記録）の「受胎告知」（1396c）



15世紀初めのマルケの無名画家？の「多翼祭壇画」



中央の「授乳の聖母」



左右は聖ベネデットの物語の4場面が描かれてます。



向かって右



裾絵の「割礼」



「磔刑」



「聖霊降臨」



バルトロメオ・ディ・トッマーゾ（フォリーニョ、1408/1411-1454以降没）の「聖母子と四聖人（洗礼者聖ジョヴァンニ、マグダラのマリア、聖クリストフォロ、聖ドメニコ）」



バルトロメオ・ディ・トッマーゾの「聖フランチェスコ」



アルカンジェロ・ディ・コーラ（カメリーノ、1416‐1429記録）の「聖母子と聖痕を受ける聖フランチェスコと聖アントニオ・アバーテと聖バルトロメオと磔刑と聖クリストフォロ」



次の部屋です。



第12室



ジョヴァンニ・ベッリーニ？の「聖母子と洗礼者聖ジョヴァンニと聖アンナ」
これはジョヴァンニ・ベッリーニの作品ではないと思います。



ロレンツォ・ダレッサンドロ（サン・セヴェリーノ・マルケ、1440/1445-1503）の「キリストの洗礼」



ジローラモ・ディ・サンタクローチェ（サンタクローチェ、1480‐ヴェネツィア、1556）？の「聖母子と聖ジョルジョと聖キアーラと聖ポンテフィーチェと聖フランチェスコ」



マルコ・バサイティ（ヴェネツィア？、1470c‐1520c）の「聖母子と洗礼者聖ジョヴァンニと聖女」



ヴィットーレ・クリヴェッリ？の「ピエタのキリスト」



アルヴィーゼ・ヴィヴァリーニ？又はヤコポ・ダ・ヴァレンツァ？の「聖母子」



アルヴィーゼ・ヴィヴァリーニ（ヴェネツィア、1446‐1503以降没）の「聖母子と四聖人」



中央パネル



「聖フランチェスコ」、「聖ピエトロ」



「聖パオロ」、「洗礼者聖ジョヴァンニ」



この展示室に来たくてウルビーノに来ます。






第14室です。



混雑しているので、写真を撮るのが大変です。









ピエロ・デッラ・フランチェスカ（ボルゴ・サン・セポルクロ、1415c‐1492）の「セニガッリアの聖母」






これもあります。



ピエロ・デッラ・フランチェスカの「鞭打ち」
縦58㎝×横81㎝



カメリーノの無名彫刻家の「慈悲の聖母」



次の部屋です。



第13室



天井の装飾






（つづく）

次の部屋です。



第5室になります。



アンドレア・ディ・バルトロ（シエナ、1389‐1428）の「洗礼者聖ジョヴァンニ」と「大天使ミケーレ」









15世紀後半のアブルッツォの無名彫刻家の「受胎告知」









アントニオ・アルベルティ・ダ・フェッラーラ（フェッラーラ、1390/1400-1449c) の「聖母子と四聖人」



中央の「聖母子」



左の「アレッサンドリアの聖カテリーナと聖ジョルジョ」



右の「聖アゴスティーノと聖ジローラモ」



フラ・マルティーノ・アンジェリ（サンタ・ヴィットリア・イン・モンテナーロ、1438‐1448記録）の「玉座の聖母子と聖セバスティアーノと聖ビアージョ」



次の展示室です。



第6室



アントニオ・アルベルティ・ダ・フェッラーラの「磔刑」






15世紀の北欧の無名彫刻家の「聖母子」



アントニオ・アルベルティ・ダ・フェッラーラの「磔刑」



ジョヴァンニ・アントニオ・ダ・ペーザロ（ペーザロ、1462‐1511記録）の「聖母子と聖人たちのポリッティコ」



「玉座の聖母子」



左の「聖ジローラモ」と「聖ベネデット」



右の「聖ステファノ」と「聖エレーナ」



中央上の「永遠の父なる神」と「磔刑」



左上の「聖ゲラルド」と「聖ピエトロ」



右上の「聖アルベルト」と「聖パオロ」



裾絵






アントニオ・アルベルティ・ダ・フェッラーラの「聖アガタ」



アントニオ・アルベルティ・ダ・フェッラーラの「聖母子と聖人たちのポリッティコ」（1439）



中央の「聖母子」



中央上の「キリストの復活」



左下の「聖ピエトロ」、「洗礼者聖ジョヴァンニ」、「聖フランチェスコ」



左上の「トローサの聖ルドヴィーコ」、「聖ドメニコ」、「聖キアーラ」



右下の「聖ジローラモ」「聖ドナート？」、「聖パオロ」



右上の「アレッサンドリアの聖カテリーナ」、「パドヴァの聖アントニオ」、「司教聖人」



次の部屋です。



表示がありませんが、第7室と思います。



他の展示室とは少し趣が違う作品が並んでます。



17世紀の無名画家の「聖家族の晩餐」



マステッレッタ（ボローニャ、1575‐1655）の「エジプトへの逃避途中の休息」



ジョヴァン・フランチェスコ・グエッリエーリ（フォッソンブローネ、1589‐ペーザロ、1657）の「獄中の聖ピエトロ」



ジョヴァン・フランチェスコ・グエッリエーリの「クレオパトラ」



バルトロメオ・スケドーニ（モデナ、1570‐パルマ、1615）の「ウンゲリアの聖エリザベッタの施し」



グエルチーノ（チェント、1591‐ボローニャ、1666）の「聖セバスティアーノ」



オラツィオ・ジェンティレスキ（ピサ、1563‐ロンドン、1639）の「ダヴィデ」



Jusepe De Ribera (Valencia, 1598- Napoli, 1652) の「哲学者」



グイド・レーニ（ボローニャ、1575‐1642）の「ダヴィデ」



ピエトロ・リッキ通称ルッケーゼ（ルッカ、1606‐ウーディネ、1675）の「ルクレツィア」



ジョヴァンニ・ランフランコ（パルマ、1582‐ローマ、1647）の「アンジェリカを解放するルッジェーロ」



バッティステッロ（ナポリ、1578‐1635）の「ロトと娘たち」



マッティア・プレティ（カタンツァーロ、1613‐ヴァレッタ、1699）の「イサクの犠牲」



サルヴァトーレ・ローザ（ナポリ、1615‐ローマ、1673）の「プラトンのアカデミー」






ジョヴァンニ・アンジェロ・ダントニオ・ダ・ボロニョーラの「受胎告知」



シモーネ・デイ・クローチフィッシ（ボローニャ、1355‐1399活動）の「ウミルタの聖母」



バルナーバ・ダ・モデナ（モデナ、1325/30c-1383以降没）の「ピエタのキリスト」



ヴィターレ・ダ・ボローニャ（ボローニャ、1345‐1359活動）の領域の「聖母子」



14世紀前半のヴェネトの無名画家の「聖母子と天使たちと磔刑」



プセウド・ヤコピーノ・ディ・フランチェスコ（ボローニャで14世紀前半に活動）の「授乳の聖母」
（つづく）