サンタ・ルチア教会を後にしました。



パルマの教会は大体開いているので、教会巡りに絶好です。



次は愈々サンタ・マリア・デッラ・ステッカータ聖堂です。



1392年までに、この場所にステッカータ教会が建てられ、受胎告知される聖母同信会が置かれるようになりました。教会は巡礼地となって、主祭壇に置かれた「授乳の聖母」（現在も聖堂の主祭壇にあります）が信仰の象徴となりました。



1521年、受胎告知される聖母同信会は、当時の建物を取り壊し、その上に規模の大きな建物の再建を決定しました。そうして、1521年に創建され、1539年に完成したルネサンス様式の建物が現在の姿のほぼ原形となってます。1539年に奉献式が執り行われました。
クーポラは、1525年から1527年にかけて建設されました。
17世紀に一部バロック様式に改修され、現在のルネサンス・バロック様式の建物になりました。



扉が開いていました。
中に入ると、ミサ、洗礼式、結婚式、葬儀などが行われておらず、ゆっくりと拝観出来そうでした。



単廊式、ギリシャ十字形、ルネサンス様式の内部です。



左翼廊方向



右翼廊方向



主祭壇を見ます。



主祭壇画は、14世紀の「Madonna allattante（授乳の聖母）」
巡礼者の信仰を集めた作品です。



後陣ヴォルタのフレスコ画は、ジローラモ・フランチェスコ・マリア・マッツォーラ通称イル・パルミジャニーノ（パルマ、1503‐カザールマッジョーレ、1540）の「3人の賢明な処女と3人の愚かな処女」（1531‐39）



マルカントニオ・フランチェスキーニ（ボローニャ、1648‐1729）の「天上の聖家族と聖ジョルジョ」（1718）



ジローラモ・マッツォーラ・ベドリ（ヴィアダーナ、1500c‐パルマ、1569）の「救世主とパドヴァの聖アントニオと聖マリア・マッダレーナ」



トッマーゾ・バンディーニ（フェリーノ、1807‐パルマ、1849）の「ピエタ」



クーポラのフレスコ画は、ベルナルディーノ・ガッディ（パヴィア、1495/1496-クレモナ、1576）の「聖母被昇天」



ジャンベッティ―ノ・チニャローリ（ヴェローナ、1706-1770）の「三位一体と聖人たち」



17世紀のエミリアの逸名画家の「天上の聖母子と聖ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタとバーリの聖二コラ」



私には制作者等が分かりません。



ミケランジェロ・アンセルミ（ルッカ、1492c-パルマ、1556）の「マギの礼拝」（1541）



ヤン・ソーンス（オランダ、スヘルトーヘンボス、1547-パルマ、1611）の「聖家族」









アウレリオ・バリーリ（パルマ、16世紀後半活動）の作品です。



フランチェスコ・ライボリーニ通称イル・フランチャ（ボローニャ、1477-1517）の「玉座の聖母子と2聖人と3音楽天使」



私には制作者等が分かりません。聖堂側は勿論分かっていると思います。






詳細不明






私には制作者等が分かりません。






詳細不明



漆喰彫刻



私には制作者等が分かりません。



私には制作者等が分かりません。



パルミジャニーノのフレスコ画をもう一度見ました。



主祭壇をもう一見ました。



外に出ました。



ドゥオーモ広場に来ました。



ドゥオーモのライオン像にご挨拶



司教館






キオストロに行ってみます。



この下にMuseo Diocesanoがあります。



キオストロにある井戸



お腹が空きました。



ここで食べました。
（つづく）

イエズス会のサン・ロッコ教会です。
1528年創建、1598年に完成した教会と書いてあるのを目にしたことがありますが、正しくもあり、正しくないとは言えないものの正確ではないと言えそうです。



ファサード前の道路が狭いので、ファサード全体の写真が撮れません。
現在のバロック様式の建物は、1737年に創建され、1754年に完成した二代目のものです。



最初の建物の完成後、僅か140年足らずにして再建されるようになったのか、不思議に思い、あちこち調べましたが、その理由がまだ分かりません。



1747年から1754年に建設された高さ50m超の鐘楼です。



単廊式、ラテン十字形、バロック様式の内部です。



左右の側壁と翼廊に礼拝堂が設けられてます。



比較的新しい祭壇画ばかりですが、現在まで名前が知られている画家たちの作品があるので、美術ファンにとって楽しい教会と言えるでしょう。



天井の白いところは地震によって生じた亀裂の修復箇所です。



主祭壇



イエズス会の教会にしては稍々地味な感じがします。



後陣とクーポラ



主祭壇画は、フランチェスコ・スカラムッツァ（シッサ、1803‐パルマ、1886）の「ペストを治癒する聖ロッコに顕現する天上の聖母子」
聖ロッコはペストに対する守護聖人とされていて、ペスト禍に度々見舞われた中世において人々の崇敬の対象になっていました。



1754年に制作されたパイプオルガン。当時のオルガン名工によって制作されたもので、今でも有名なオルガンとされてます。オルガンは私の好きな美術対象から外れるので、このオルガンについての詳しいことは省略です。






詳細不明



ジャチント・ブランディ（ローマ、1621‐1691）の「割礼」



リオネッロ・スパーダ（ボローニャ、1576‐パルマ、1622）の「聖イグナツィオと十字架を手にするキリスト」



ジョヴァンニ・バッティスタ・ボルゲージ（パルマ、1790‐1846）の「聖母子と聖人たち」



ピエトロ・ロターリ（ヴェローナ、1707‐サンクトペテルブルク、1762）の「聖イグナツィオ」



ピエトロ・ロターリ（ヴェローナ、1707‐サンクトペテルブルク、1762）の「聖フランチェスコ・サヴェーリオ」



詳細不明



ジャチント・ブランディ（ローマ、1621‐1691）の「磔刑」



詳細不明



詳細不明



詳細不明



ジョヴァンニ・バッティスタ・ボルゲージ（パルマ、1790‐1846）の「聖ルイージ・ゴンザーガと聖スタニシャオ」



詳細不明



17世紀のパルマの逸名画家の作品



詳細不明



主祭壇前から見た出入口方向



外に出ました。
サン・ロッコ教会から至近にある旧教会に行きました。



1177年の文書に教会の存在が記されているサンタンドレア教会です。



1939年、教会としての活動をした停止した旧教会です。現在、美術展などの会場として使用されてます。この日は現代抽象画の特別展だったので、直ぐに出てきました。



写真左が旧サンタンドレア旧教会で、鐘楼はサン・ロッコ教会のものです。



街の中心の広場に戻ってきました。



ガリバルディ広場に置かれていた彫刻です。如何にも現代のイタリア人が好きそうな彫刻です。
フェルナンド・ボテロの「Donna Distesa（横たわる女）」（2013）



次はサンタ・マリア・デッラ・ステッカータ聖堂に行くつもりでした。



サンタ・マリア・デッラ・ステッカータ聖堂に行く途中、サンタ・ルチア教会が開いていました。



拝観することにしました。



サンタ・ルチア教会については、（その4）で詳しく触れました。



パルマの教会は何処でも外れがありません。美術的にですが。


















（つづく）

サンティッシマ・アンヌンツィアータ教会です。



この場所に12世紀頃に建設されたサン・フランチェスコ修道院がありましたが、1546年、初代パルマ公爵ピエル・ルイージ・ファルネーゼは、修道院を取り壊し、その上に軍事施設の建設を決め、修道院は取り壊されました。



ピエル・ルイージの息子で第二代パルマ公爵オッタヴィオ・ファルネーゼは、教会修道院の再建を決め、1566年創建、17世紀に完成したバロック様式の建物が現在の教会です。
修道院を取り壊して、再建に至る背景には、フランス、スペイン、教皇庁などがパルマの領有を巡って政治的軍事的に介入した歴史がありますが、その辺をここで触れることは止めて先を急ぎます。



ファサード入口扉上の、ジョヴァンニ・バッティスタ・バルビエーリ（ヴァル・ディンテルヴィ、1625/1626-1691）による漆喰彫刻が有名です。



外壁が丸くなった箇所がありますが、そこに礼拝堂が設けられてます。



教会の中に入れば、この部分の訳が理解できるでしょう。



入口扉の装飾



バロック様式の内部です。



天井の形の通りで楕円形の教会です。



主祭壇に向かって左側です。



主祭壇に向かって右側です。



主祭壇



後陣のクーポラ



主祭壇画は、フランチェスコ・ザガネッリ・ダ・コティニョーラ通称フランチェスコ・ダ・コティニョーラ（コティニョーラ、1475-ラヴェンナ、1532）の「聖母子と4聖人（聖ジョヴァンニ・バッティスタ、聖ルチア、聖ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ、アッシジの聖フランチェスコ）」



ジョヴァンニ・バッティスタ・バルベリーニ（ヴァル・ディンテルヴィ、1625/1626-1691）の「コレッジョ作『受胎告知』のコピー画」（1681）
コレッジョの「受胎告知」のフレスコ画は、取り壊された教会修道院にありました。その剥離フレスコ画がパルマの国立美術館で展示されています。その作品画像を載せておきましょう。



アントニオ・アッレグリ通称イル・コレッジョ（コレッジョ、1489c-1534）の「受胎告知」（1524-25c）
パルマ国立美術館所蔵



詳細不明



アンドレア・スクテッラーリ（ヴィアダーナ、1578-1598記録）の「聖ジローラモ」



アンドレア・スクテッラーリ（ヴィアダーナ、1578-1598記録）の「聖パオロと天使」



詳細不明



セバスティアーノ・ガレオッティ（フィレンツェ、1675-モンドヴィ、1746）の「聖母子と聖ボナヴェントゥーラ」



プレセーペ礼拝堂










教会の周囲の景色が再現されてます。



この場所でしょうね。



ジローラモ・フランチェスコ・マリア・マッツォーラ通称イル・パルミジャニーノ（パルマ、1503-カザールマッジョーレ、1540）の「フェルトレのベアート・ベルナルディーノ」



サクロ・クオーレ礼拝堂



ジョヴァンニ・バッティスタ・ティンティ（パルマ、1558-1604）に拠る礼拝堂の装飾



ジョヴァンニ・バッティスタ・ティンティ（パルマ、1558-1604）のフレスコ画



パドヴァの聖アントニオ礼拝堂



詳細不明



アルカンターラのサン・ピエトロ礼拝堂



イラリオ・スポルヴェリーニ（パルマ、1657-ピアチェンツァ、1734）の「アルカンターラの聖ピエトロ」



ジョヴァンニ・バッティスタ・ティンティ（パルマ、1558-1604）のフレスコ画



詳細不明



サン・フランチェスコ礼拝堂



外に出る前に、もう一度祭壇を見ました。



外に出ました。



メッツォ橋を渡ってチェントロ・ストーリコに戻ります。



この教会の名称が分かりません。



次はサン・ロッコ教会です。



この日は精力的に教会巡りをしました。



突き当りを左折すればサン・ロッコ教会に出ます。



サン・ロッコ教会です。
（つづく）

次はサン・バルトロメオ教会です。



カルドゥッチ通りには青空市が立っていました。



カルドゥッチ通りに面して建つサン・バルトロメオ教会です。



830年頃のパルマの文書に、この場所に存在していた教会の記録が残されており、830年以前に建てられたとされてますが、恐らく7世紀頃には存在していたと推察されてます。
1180年、教会の横を流れるパルマ川の洪水によって大きな被害を受けてしまいました。その後、教会は、Chiesa di San Bertolomeo de Glareaと称されたように、修復されずに長い間放置されたままになっていました。glareaとは砂利と言う意味で、その名の通り、教会の建物は洪水の際の砂利と瓦礫に埋まっていたのでしょう。



17世紀になると、教会の再興が決定され、1633年に再建工事が着工されました。1785年に一応の完成の運びとなりましたが、19世紀に改修が行われ、現在の姿になったのは全ての改修工事が完了した1851年にことでした。



鐘楼と後陣
初代の建物の姿を模して設計されたので、後期ゴシック様式に似た格好の建物です。
鐘楼の一部に、7世紀頃の初代の建物の石が使用されているそうです。



青空市のテントが邪魔して教会全体の写真が撮れません。



ファサード左右の壁龕の彫刻は、アレッサンドロ・ボットーニとアウレリオ・ボットーニの兄弟による作品です。
こちらは「聖サビーナ像」



聖バルトロメオ像



扉が開いていたので拝観しました。



単廊式、バロック様式の内部です。



左右の側壁に礼拝堂が設けられてます。



右側壁



装飾が殆ど施されていない地味な天井です。



主祭壇



主祭壇画は、ジュゼッペ・ペローニ（パルマ、1710‐1776）の「聖バルトロメオの殉教」



ジャコモ・スピチョッティ通称スピリト・ジェンティーレ（パルマ、1520‐1602）の「聖母子と聖人たち」
他の教会にあったものを、ここに移設したのでしょう。



18世紀のパルマの逸名画家作「キリストの洗礼」



詳細不明



詳細不明



詳細不明



ジローラモ・マニャーニ（ボルゴ・サン・ドンニーノ、1815‐パルマ、1889）の「天上の聖母子と聖人たち」



18世紀のエミリアの逸名画家作「聖母被昇天」



詳細不明



詳細不明



詳細不明



祭壇前から見た出入口方向



外に出ました。



パルマ川の方に進みました。



メッツォ橋下の広場にも青空市が立ってました。



パルマ川に架かるメッツォ橋です。



橋の先にある教会を目指します。



Torrenta Parma



単純にパルマ川と思っていたら、わざわざTorrentaとなっていました。torrentaとは急流とか渓流という意味ですが、見た目、急流とか渓流ではないような感じです。



どちらが上流でしょうか？



川岸に建つ家々







橋を渡って対岸に行きました。



フィリッポ・コッリドーニ広場



広場に立つのは、オッド・アリヴェンティ（1898‐1975）の「フィリッポ・コッリドーニのモニュメント」
フィリッポ・コッリドーニ（コッリドーニア、1887‐サン・マルティーノ・デル・カルソ、1915）は労働組合指導者、政治家、ジャーナリストでした。



広場の横に教会があります。



サンティッシマ・アンヌンツィアータ教会です。



（つづく）

（その8）はパルマのサン・ヴィターレ教会です。

Palazzo Comunaleの隣にあるサン・ヴィターレ教会です。



11世紀、現在のガリバルディ広場にサン・ヴィターレ教会が建設されました。



1644年、サン・ヴィターレ教会は現在の場所に移転再建することが決められ、1651年に創建され1669年に完成したバロック様式の建物となりました。



クーポラと鐘楼



ファサードの左右に絵画が置かれてます。



向かって右は聖ジョルジョ



扉が開いていたので拝観しました。



単廊式、ラテン十字形、バロック様式の内部です。



左右の側壁に礼拝堂が設けられてます。



右側壁



バロック様式の教会にしては、地味な方の天井装飾です。



クーポラ



主祭壇



主祭壇に置かれた磔刑像（詳細不明）



主祭壇画は、セバスティアーノ・リッチ（ベッルーノ、1659‐ヴェネツィア、1734）の「聖ヴィターレと聖グレゴリオ・マーニョ」



ジュゼッペ・ペローニ（パルマ、1710‐1776）によって描かれた後陣のフレスコ画



ルーカ・レーティ（ライーノ、1598‐パルマ、1668）とドメニコ・レーティ（17世紀パルマで活動）の兄弟によって制作された漆喰彫刻



グレゴリオ・マーニョ？



ガエターノ・カッラーニ（パルマ、1736‐1809）の「聖母子と聖ヴィターレと聖パオロ」



ルーカとドメニコのレーティ兄弟による漆喰彫刻






ドメニコ・ポッツィ（スイス、ブルゼッラ、1745‐ミラノ、1796）の「聖母子と2聖人」



カルロ・フランチェスコ・ヌヴォローネ（ミラノ、1609‐1662）の「聖母子と聖ロッコと聖セバスティアーノ」



カルロ・フランチェスコ・ヌヴォローネ（ミラノ、1609‐1662）の「受胎告知」



詳細不明



詳細不明



ジョヴァンニ・バッティスタ・カッチオーリ（ブドリオ、1623‐ボローニャ、1685）の「聖母子と聖人たち」



詳細不明



詳細不明



ルティーノ・バリッリ（パルマ、1883‐1961）の「祈る聖母」



詳細不明



ドンニーノ・ポッツィ（フォンタネッラート、1894‐パルマ、1946）の「キリストの復活」



ドンニーノ・ポッツィ（フォンタネッラート、1894‐パルマ、1946）の「ピエタ」















詳細不明



詳細不明



クレメンテ・ルータ（パルマ、1685‐1767）の作品



詳細不明



詳細不明



カルロ・フランチェスコ・ヌヴォローネ（ミラノ、1609‐1662）の「聖母子と聖人たち」



詳細不明



詳細不明



詳細不明



詳細不明



詳細不明



詳細不明



祭壇前から見た出入口方向



ガエターノ・カッラーニ（パルマ、1736‐1806）の作品



これで終わりです。



外に出ました。



（つづく）

街歩きの起点は、この日もガリバルディ通りです。



サンタ・テレーザ教区教会を素通りするのは気が引けます。



一寸だけ拝観しました。



パルマには、現役の教会が多いと思います。



この付近を往復したのは、もう30回以上にもなります。



朝靄の中のピロッタ宮殿



前夜、ここでシモン・ボッカネグラを楽しみました。



兵士のブロンズ像



ホテルに戻ったのが午前1時過ぎ。ベッドに入ると、頭の中でアリアが流れて寝付けません。寝不足の朝を迎えました。終演を午後11時半を見込んで開演時間が決まるので、夕食をどうするかが頭を悩ませるところです。この劇場周辺のレストランは、オペラ開演の夜はオペラがはねた後でも営業しています。久し振りの真夜中の夕食は、胃がびっくりしたみたいで、朝飯を食べるどころではありませんでした。







ブッセートのオペラはパルマ歌劇場の出張公演のようです。



劇場の隣にある、1527年創建、1624年に完成したサンタレッサンドロ教会です。



残念ながら扉が閉まっていました。



鐘楼



ジローラモ・マッツォーラ・ベドリ、アレッサンドロ・ティアリーニ、セバスティアーノ・リッチなどの作品があるので、拝観したかったけれど、扉が閉まっていては仕方がありません。



サンタレッサンドロ教会の向かいにあるサンタ・マリア・デッラ・ステッカータ聖堂に期待しました。



聖堂は開いていました。



中に入ったらミサ中でした。ミサを暫く見ていましたが、始まったばかりのようです。
聖体拝領してから信者同士で握手してミサが終わるのが普通ですが、それまでは時間がかかりそうでした。



外に出たら、信者が続々と中に入って行くのを目にしました。



パルミジャニーノ、ベルナルディーノ・ガッティなどのフレスコ画を見たかったけれど・・・・・



この聖堂はミサの多いことで知られてます。



ステッカータ広場



広場に立つのは、パルミジャニーノのモニュメント






この辺で、前日夜のオペラで歌った歌手を見かけました。



街角の聖母子



この辺の雰囲気が実に良いと思います。



ガリバルディ広場



Palazzo del Governatore



これを撮っておくと後で役立ちます。



ジュゼッペ・ガリバルディのモニュメント



市庁舎前に立つコレッジョのモニュメント



市庁舎のロッジャ






市庁舎前にあるヘラクレスとアンテオのモニュメント
今日は時間がないので、この辺で終わりにさせてください。
（つづく）

私には制作者等が分かりません。
引き続きサン・ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ教会修道院です。



私には制作者等が分かりません。



私には制作者等が分かりません。



私には制作者等が分かりません。



私には制作者等が分かりません。



私には制作者等が分かりません。



私には制作者等が分かりません。



アントニオ・ベガレッリ（モデナ、1499‐1565）の「聖フェリチータと聖ヴィターレ（息子）」



アントニオ・ベガレッリ（モデナ、1499‐1565）の「聖ベネデット」



詳細不明



ジョヴァンニ・バッティスタ・メラーノ（ジェノヴァ1632‐ピアチェンツァ、1698）の「聖イラーリオとバーリの聖二コラに顕現する聖母子」



主祭壇と後陣



主祭壇画は、エミリオ・タルッフィ（1633‐1696）の「キリストの昇天」（1674）



ルネッタのフレスコ画は、アレッサンドロ・アッレグリ通称イル・コレッジョ（コレッジョ、1498c‐1534）の「聖ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ」



後陣のフレスコ画は、チェーザレ・アレトゥージ（モデナ、1549‐パルマ、1612）の「コレッジョ作『聖母戴冠』のコピー画」です。
これをコレッジョのフレスコ画と間違える方がいらっしゃいますが、チェーザレが描いたコピー画です。
本物はピロッタ宮殿の国立美術館にあります。



アレッサンドロ・アッレグリ通称イル・コレッジョ（コレッジョ、1489c‐1534）の「聖母戴冠」（1522c）
パルマ国立美術館にあるコレッジョの作品です。



クーポラのフレスコ画は、アレッサンドロ・アッレグリ通称イル・コレッジョ（コレッジョ、1489c‐1534）の「聖ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタの死」（1520）



私には制作者等が分かりません。



私には制作者等が分かりません。



私には制作者等が分かりません。



ジローラモ・マッツォーラ・ベドリ（ヴィアダーナ、1500c‐パルマ、1569）の「聖母子と聖ジャコモ」（1543‐45）



私には制作者等が分かりません。



アントニオ・ベガレッリ（モデナ、1499‐1565）の「聖母子と聖ジョヴァンニーノ」



アントニオ・ベガレッリ（モデナ、1499‐1565）の「聖ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ」



私には、この作品の詳細が分かりません。



私には、この作品の詳細が分かりません。



私には、この作品の詳細が分かりません。



私には、この作品の詳細が分かりません。






私には、この作品の詳細が分かりません。



主祭壇前から見た出入口方向



ファサード裏にある作品です。



外に出ました。



次はサンティッシマ・トリニータ教会です。



駅の方に向かいます。



ガリバルディ通りに出ました。



見慣れた風景です。



右折すると教会の鐘楼が見えました。



残念、サンティッシマ・トリニータ教会は閉まっていました。



写真右の建物のルネッタを見て我慢します。



インノチェンツォ・マルティーニ（パルマ、1551‐1623）のフレスコ画



この日の予定はこれで終わりです。



（つづく）

次はサン・ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ修道院です。



サン・ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ修道院は、ドゥオーモの後にあります。



突き当りの建物の浮彫は一見の価値があります。



浮彫



13世紀に建設された歴史的建造物ですが、現在はホテルになってます。ドゥオーモ広場から見ると、この建物はお馴染みでしょう。



洗礼堂を経由します。



洗礼堂は旧市街の中心であるので、どうしても一度の旅で何度も来てしまいます。



傑作です。



登録して、デポジットを払えば旅行者も使用可能でしょうか？



ドゥオーモ広場



13世紀に建設され、18世紀に改修されたPalazzo della Rosa Pratiは、現在ホテルになってます。この建物の裏側に浮彫があります。



この辺のパルマが特に気に入ってます。



サン・ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ修道院が見えてきました。







見たところが多いので、ついつい道草してしまいます。



ドゥオーモの後陣



サン・ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ修道院です。
960年、ベネデット会修道士によって、この場所に建設されたサン・コロンバーノ祈祷所が前身です。後に修道院が併設されるとともに祈祷所だった建物は増築されて教会となって、パルマでは大組織の教会修道院になりました。



教会修道院は、1477年に発生した火災によって大きな被害を受けたので再建されることになりました。



15世紀後半、当時、パルマで実績がある建築家Bernardino Zaccagni（パルマ、1455‐1531）の設計と工事監督によって、1490年に創建、1519年に完成した盛期ルネサンス様式の二代目の建物が現在の姿となってます。
また、再建を機に奉献する聖人が聖コロンバーノから聖ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタに変更され、教会修道院の名称が現在の名前になりました。



後期マニエリスム様式（初期バロック様式に近似）のファサードは、彫刻家・建築家シモーネ・モスキーノ（オルヴィエート、1553‐パルマ、1610）の設計によって、1604年から1607年に建設されました。
それで15世紀から17世紀に建設されたと記されているのです。






写真正面は修道院のファサード、左はドゥオーモの後陣です。



高さ75mの、パルマで最も高い鐘楼は、パルマの建築家ジョヴァンニ・バッティスタ・マニャーニ（パルマ、1571‐1653）の設計によって1613年に建設されました。



ファサードの壁龕に彫刻があります。



無原罪の聖母



聖プラチド



聖スコラスティカ



聖フェリチータと聖ヴィターレ






聖ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ



三廊式、ラテン十字形、ルネサンス様式の内部です。



左側廊方向



左側廊



右側廊方向



右側廊



身廊天井
祭壇画、フレスコ画を見て行きます。



ヤン・ソーンス（オランダ、スヘルトーヘンボス、1547‐パルマ、1611）の「聖母子と2聖人」



ミケランジェロ・アンセルミ（ルッカ、1491/1492-パルマ、1556）の「聖ジローラモ」



ジャコモ・ライボリーニ通称ジャコモ・フランチャ（ボローニャ、1484-1557）とジュリオ・ライボリーニ通称ジュリオ・フランチャ（ボローニャ、1487-1540）の「ご誕生」（1519）



詳細不明



クリストフォロ・カセッリ（パルマ、1460-1521）の「マギの礼拝」
（つづく）

見えているのは、サンタ・マリア・デッラ・ステッカータ聖堂と歌劇場です。



ステッカータ広場にやってきました、道路の向こうは広場の名称が変わってガリバルディ広場になります。



広場に立つジュゼッペ・ガリバルディのモニュメント像



時計塔がある建物はPalazzo del Governatore



サン・ピエトロ教会に行ってみることに。



955年の記録にサン・ピエトロ教会がこの地にあったことが記されているそうです。初代の建物を取り壊し、その上に新しいゴシック様式の建物が1418年から1492年にかけて再建されました。



現在の新古典様式の建物は、1707年から1762年に建て替えられた三代目のものです。



ファサードのスタッコはべニーニョ・ボッシ（アルチザーテ、1727‐パルマ、1800）の作品です。



単廊式、新古典様式の内部です。翼廊がありません。



左側壁



右側壁



クレメンテ・ルータ（パルマ、1685‐1767）の作品です。



「聖ジュゼッペの死」



べニーニョ・ボッシの作品です。



べニーニョ・ボッシによるスタッコ装飾



クーポラのフレスコ装飾はジョヴァンニ・アントニオ・ヴェッツァーニ（パルマで18世紀前半活動）によるものです。



詳細不明の磔刑像です。



主祭壇画



アレッサンドロ・マッツォーラ（パルマ、1533‐1608）の「聖母子と2聖人」



主祭壇前から見た出入口方向



祭壇をもう一度見てから外に出ました。



観光案内所でバスの時刻と発着場を確認しました。パルマ新駅のオープンによって、バスの発着場が変わりました。



レプッブリカ通りです。見えているのはサン・ヴィターレ教会ですが、教会の扉が閉まっていました。



次はサンタ・ルチア教会です。



カヴール通りに戻りました。



カヴール通りに面して建っているサンタ・アルチア教会です。



サンタ・ルチア教会です。
1223年創建、1294年に奉献式が執り行われたサン・ミケーレ教会がこの場所にありましたが、そのサン・ミケーレ教会が現在のサンタ・ルチア教会の前身です。



16世紀後半、サン・ミケーレ教会の建物は老朽化のため荒廃してしまったので、それを取り壊し、その上に新しい建物が再建されることになりました。
そうして、1615年に創建され、17世紀後半に建物が完成しました。1697年に再建されたバロック様式の建物の奉献式が執り行われました、それを機に捧げる聖人が大天使ミケーレから聖ルチアに変更され、教会の名称がサンタ・ルチア教会と改称されました。



ファサードはマウロ・オッディの設計です。ファサード・ニッチの彫像「聖ビアージョ」と「聖ルチア」はジャコモ・バルビエーリの作品です。



単廊式、バロック様式のこじんまりした内部です。



壁の殆どがフレスコ画で覆われてます。



フィリッポ・マリア・ガレッティ（フィレンツェ、1638‐1714）によるフレスコ画






クーポラのフレスコ画もフィリッポ・マリア・ガレッティ（フィレンツェ、1638‐1714）によって描かれました。



聖母被昇天






主祭壇



主祭壇画は、セバスティアーノ・リッチ（ベッルーノ、1659‐ヴェネツィア、1734）の「聖ビアージョから聖体拝領する聖ルチア」（1730）



この作品はセバスティアーノ・リッチの代表作とされてます。



アントニオ・リゴーリの「聖霊降臨」



オルガン



アントニオ・リゴーリの「天上の聖母子と聖パオロと聖フランチェスコ」



セバスティアーノ・リッチ（ベッルーノ、1659‐ヴェネツィア、1734）の「聖セバスティアーノと聖ロッコ」



ジュリオ・チェーザレ・アミダーノ（パルマ、1572‐1629）の「聖母子と聖ルチアとシチリアの聖アガタ」



詳細不明



説教壇



詳細不明



ファサードの裏側の壁にもフレスコ画が描かれてます。



外に出ます。



（つづく）

旧市街の中心部へと続くガリバルディ通りです。



ガリバルディ通りに面して建つサンタ・テレーザ教会が開いていたので、拝観することにしました。



Chiesa di Santa Teresa del Banbino Gesuが正式名称です。
1548年、現在の教会がある土地に建設されたOratorio del Rossiが前身です。1584年、Oratorioはサンティッシマ・トリニータ教会に組み入れられ、Chiesa della Trinita Nuovaと改称しました。
1647年、教会は増築されることになり、建築家ジローラモ・ライナルディ（ローマ、1570‐1665）の設計によってバロック様式で、ほぼ現在の規模の建物になりました。
更にクーポラが増設されることになり、ボローニャの建築家ステファノ・ロッリ（ボローニャ、1665c‐1714以降没）の設計によって、1685年から1693年にかけてクーポラが建設されました。
ファサードは、エルメスと・ピアッツァとドメニコ・レーティの設計によって、1862年から1864年にかけて建設されました。ファサードが完成した1864年の姿が現在のものです。



入口扉上ルネッタの浮彫
20世紀後半までトリニータ・ヌオーヴァ教会と称していましたが、1973年、現在の名称に改称されました。
今でもトリニータ・ヌオーヴァと呼ぶ地元の人が多いようです。一部では、その前の名称であるOratorio del Rossiと呼ぶ人もいるそうです。



単廊式、ラテン十字形、バロック様式の内部です。



左右の側壁に礼拝堂が設けられてます。



1548年に創建されたので、古い祭壇画などがありませんが、名前が知られた画家たちの作品があるので、美術ファンにとっては拝観する価値があると思います。



バロック様式の教会にしては、若干控えめな装飾と言えるでしょう。



クーポラ



17世紀にドメニコ・レーティによって制作されたスタッコ装飾



創建時のオルガンが残されてます。



主祭壇画は、ジョヴァンニ・バッティスタ・ボルゲージ（パルマ、1790‐1846）の「三位一体」（1822c）



左側壁第3礼拝堂にある「ロレートの聖なる家」
制作者情報等不祥



ジュリオ・チェーザレ・アミダ―ニ（パルマ、1566‐1630）の「聖母子と聖人たち」



アレッサンドロ・ティアリーニ（ボローニャ、1577‐1668）の「聖母子と聖ピエトロとパドヴァの聖アントニオ」



ヴィンチェンツォ・カンピ（クレモナ、1536‐1591）の「磔刑」






16世紀の磔刑像



バルトロメオ・チェージ（ボローニャ、1556‐1629）の「聖母子と聖人たち」



詳細不明



詳細不明



ドメニコ・レーティのスタッコ装飾



制作者不明の「聖テレーザ」






作者不明の「聖テレーザ」



アンドレア・シラーニ（ボローニャ、1610‐1670）の「マギの礼拝」



主祭壇前から見た出入口方向です。



外に出ました。



ピロッタ宮殿を横に見ながら南に進みました。



この日も入館しました。



作品の写真を撮ることと作品鑑賞は両立しないので、主な美術館には一回の旅で2回入館することにしてます。



Piazzale della Pace



広場に立つ兵士のブロンズ像



ガリバルディ通り



王立歌劇場



サンタ・マリア・デッラ・ステッカータ聖堂の拝観は後回しです。



カヴール通りに行くことに。



Borgo Angelo Mazzo



オペラを見るためには絶好な場所にあるホテルで、特に台所がある部屋が勧めです。ただ、オペラ公演日の宿泊代が高く設定されているので、商魂逞しいオーナーが気になる人にはお勧めしません。



カヴール通り



ステッカータ広場の観光案内所に向かいました。



（つづく）

ローマ時代の碑文















次の部屋です。



制作者情報不詳の「プラクシテレス（紀元前4世紀頃のアッティカの彫刻家）作『エロース（恋愛の神）』の複製彫刻」
ファルネーゼ・コレクションです。



青年の彫像



サテュロス像



玄武岩のトルソ（ヘレニズム末期）



ゼウス・セラーピス
ゴンザーガ・コレクションです。



オーケアノスの仮面（2世紀末‐3世紀初頭）



古代陶器が展示されてます。



黒地に赤や白で画像を描いたもので、古代ギリシャで流行しました。また赤地に黒で画像を描いたものも当時流行してました。



古代ギリシャで流行した古代陶器を模倣してローマ時代にも多くの陶器が制作されました。



取っ手が左右についているアンフォラと呼ばれる陶器



紀元前6世紀の古代ギリシャの陶器



紀元前6世紀の古代ギリシャ陶器



白地に赤で描かれたアンフォラ



古代陶器は考古学博物館の定番ともいえる展示物です。



紀元前6世紀の古代ギリシャ陶器



黒地に赤で描かれた陶器







沢山あります。






香油壺？






黒地に赤で描かれたアンフォラ



紀元前6世紀の古代ギリシャ陶器



香油壺



日が差し込んでいました。






赤地に黒で描かれた古代ギリシャ陶器



陶器のかけら



テラコッタ製の奉納用の頭部（紀元前３‐２世紀）



紀元前7世紀頃の陶器



ブロンズ製副葬品



コリント形式の兜（4世紀）



大体見たようです。



展示室の天井装飾



出入口に向かいました。









外に出ました。
（おわり）

国立考古学博物館はピロッタ宮殿にあります。



1760年、パルマ公爵フィリッポ・ディ・ボルボ―ネ（ブルボン）によって開館した博物館です。
2015年の年間入館者は20,169人でした。



入館しました。



ローマ時代のモザイク



「女の胸像」（2世紀末）



「男の胸像」（Eta Antoniana）



「ルチオ・ヴェロ（ローマ、130‐169）の胸像」（2世紀）



「女の胸像」（2世紀末）



「少年の胸像」



エジプトの棺
マリア・ルイージ女公爵はエジプト関連の考古学遺跡物の収集に熱心でした。



26王朝の骨壺



「Sacrofago di Shepsespath」



エジプト遺跡からの発掘物



「Sacrofago di Osoroeris」



次の部屋です。












「皇帝アントニウス・ピウス（138‐161）の頭像」









少女の肖像



ローマ時代の彫像が並んでます。



部屋の天井装飾






ローマ時代のモザイク



小ドルスス（紀元前13‐23）
小ドルススはティベリウスの息子です。



ルキウス・カルプルニウス・ピソ・カエソニヌス（紀元前48‐32）



カリグラ（12‐41）



エリア・ドルシッラ（17‐38）
アウグストゥスの孫がエリア・ドルシッラで、エリア・ドルシッラの兄がカリグラです。



小アグリッピナ（15‐59）
ネロの母が小アグリッピナです。ネロの近衛兵によって小アグリッピナは殺されました。



ネロ（37‐68）



大アグリッピナ（紀元前14‐33）
大アグリッピナはアグリッパの娘で、小アグリッピナの母です。



大ドルスス（紀元前38‐紀元前9）



ゲルマニクス・ユリウス・カエサル（紀元前15‐19）
ゲルマニクス・ユリウス・カエサルの妻が大アグリッピーナです。



頭がありませんが、アウグストゥス？



系図があると便利です。



次の部屋です。















（つづく）

次の展示コーナーです。



フィリッポ・マッツォーラ（パルマ、1460c‐1505）の「玉座の聖母子と聖ジョヴァンニ・バッティスタとアッシジの聖フランチェスコ」（1491）



ミケーレ・マッツォーラ（パルマ、1503‐1529記録）とピエル・イラリオ・マッツォーラ（パルマ、1476c‐1545最終記録）の「玉座の聖母子と聖ウルダリコと聖ジョヴァンニ・バッティスタと聖ジュゼッペ」（1510‐20c）



フィリッポ・マッツォーラ（パルマ、1460c‐1505）の「玉座の聖母子と聖ジョヴァンニ・バッティスタと聖ジローラモ」（1490‐1500c）



フィリッポ・マッツォーラ（パルマ、1460c‐1505）の「十字架を担ぐキリスト」（1490‐1500c）



フィリッポ・マッツォーラ（パルマ、1460c‐1505）の「聖パオロの回心」（1490‐1500c）



ベルナルド・ゼナーレ（トレヴィーリオ、1460c‐ミラノ、1526）の「玉座の聖母子」（1505‐10c）



次の展示コーナーです。



ヨザファト・アラルディ（モンテキアルゴロとパルマで1519‐1520記録）の「聖セバスティアーノ」



べンヴェヌート・ティーシ通称イル・ガロファロ（フェラーラ、1476‐1559）の「受胎告知」（1530‐50c）



べンヴェヌート・ティーシ通称イル・ガロファロ（フェラーラ、1476‐1559）の「天上の聖母子」（1510‐20c）



べンヴェヌート・ティーシ通称イル・ガロファロ（フェラーラ、1476‐1559）の「羊飼いの礼拝」（1510‐20c）



べンヴェヌート・ティーシ通称イル・ガロファロ（フェラーラ、1476‐1559）の「マギの礼拝」（1510‐30c）



パルマの逸名画家作「聖母子」（15世紀末‐16世紀初頭）



バルトロメオ・ラメンギ通称イル・バニャカヴァッロ・イル・ヴェッキオ（バニャカヴァッロ、1484‐ボローニャ、1542）の「聖家族と聖ジローラモ」（1510‐30c）



ジョヴァンニ・ルテーリ通称ドッソ・ドッシ（サン・ジョヴァンニ・デル・ドッソ、1486c‐フェラーラ、1542）とバッティスタ・ドッシ（フェラーラ、1490‐1548）の「悪魔と戦う大天使聖ミケーレと昇天した聖母」（1533‐34）



ジョヴァンニ・ルテーリ通称ドッソ・ドッシ（サン・ジョヴァンニ・デル・ドッソ、1486c‐フェラーラ、1542）の「エジプトへの逃避途中の休息」（1510‐20c）



16世紀のフェラーラの逸名画家作「マギの礼拝」（1530‐40c）



ジュゼッペ・マッツォーリ通称イル・バスタローロ（フェラーラ、1535c‐1589）の「聖家族と聖ジョヴァンニーノ」（1560‐80c）



アレッサンドロ・アラルディ（パルマ、1460c‐1528）の「受胎告知とアレッサンドリアの聖カテリーナと聖セバスティアーノ」（16世紀第1四半世紀）



クリストフォロ・カセッリ通称クリストフォロ・デイ・テンペレッリ（パルマ、1460c‐1521）の「聖母子」（15世紀末‐16世紀初頭）



アレッサンドロ・アラルディ（パルマ、1460c‐1528）の「受胎告知」（1514）



ジョヴァンニ・マルティーニ・ダ・ウーディネ（ウーディネ、1470/1475-1535）の「祈る救世主」（16世紀初頭）



階上に向かいます。



階上の展示は多くありません。



ミケランジェロ・アンセルミ（ルッカ、1491-パルマ、1554）の「聖母子と天使たちと聖セバスティアーノと聖ロッコ」



ミケランジェロ・アンセルミ（ルッカ、1491-パルマ、1554）の「聖ピエトロ・マルティーレ」（1530-32）



16世紀のパルマの逸名画家作「ミケランジェロ・アンセルミ作『聖母子』の複製画」



16世紀のエミリアの逸名画家作「アレッサンドリアの聖カテリーナの殉教」



フランチェスコ・マリア・ロンダ―ニ（パルマ、1490-1550）の「羊飼いの知らせ」（1530c）



セバスティアーノ・ルチア―ニ通称セバスティアーノ・デル・ピオンボの領域（Ambito）の「オーストリアの聖マルゲリータ」（1545c）



フランチェスコ・マリア・ロンダ―ニ（パルマ、1490-1550）の「授乳の聖母」（1520-30c）



ポンポニオ・アッレグリ（コレッジョ、1521-パルマ、1593）の「聖母子と聖人たち（聖オルソラ、聖ルチア、聖ロッコ、聖クイリーノ）」（16世紀中頃）



アンドレア・スクテッラーリ（ヴィアダーナ、1578-1598記録）の「聖母子と聖ジョヴァンニーノ」（1586）



ジャコモ・スピチョッティ通称スピリト・ジェンティーレ（パルマ、1520-1602）の「玉座の聖母子と聖フランチェスコと聖マカーリオと天使たち」（1554）



ジュリオ・ピッピ通称ジュリオ・ロマーノ（ローマ、1499-マントヴァ、1546）の「天上のキリストと聖パオロとアレッサンドリアの聖カテリーナ」（1520c）



ハンス・ホルバイン・イル・ジョーヴァネ工房の「エラズモ・ダ・ロッテルダム（人文主義者）の肖像」（1530）



セバスティアーノ・ルチア―ニ通称セバスティアーノ・デル・ピオンボ（ヴェネツィア、1485c-ローマ、1547）の「教皇パオロ3世ファルネーゼと従者の肖像」（1534-40）



ジローラモ・シチョランテ・ダ・セルモネータ（セルモネータ、1521-ローマ、1575）の「聖母子と大天使聖ミケーレと聖ジュゼッペと聖ジョヴァンニーノ」（（1565-75）



ジョルジョ・ガンディーニ・デル・グラーノ（パルマ、15世紀末生まれ-1538）の「授乳の聖母と聖ジョヴァンニーノと聖マリア・マッダレーナと聖エリザベッタ」（1530c）



アーニョロ・ブロンズィーノ工房の「聖母子と聖ジョヴァンニーノ」（1572c）



ルドヴィーコ・マルミッタ（パルマ、1503-1561以前没）の「カルヴァリオへの上り」（1525）



フランチェスコ・マッツォーラ通称イル・パルミジャニーノ（パルマ、1503-カザールマッジョーレ、1540）に帰属する「男の肖像」（1515-30）



16世紀中頃のポー川流域の逸名画家作「男の肖像」（16世紀中頃）



パルマのサン・パオロ修道院の床です。



1471年から1482年に制作されたものです。



国立美術館で展示されている作品の大部分がファルネーゼコレクションと思っていましたが、ファルネーゼコレクションは意外に少ないようです。












（おわり）

1450年から1500年にかけてのパルマの絵画が展示されているコーナーです。



Maestro della Madonna 57 di Parma の「聖母子と聖ジョヴァン・バッティスタと天使」（15世紀）



ヤコポ・ロスキ（パルマ、1425‐カルピ、1504c）の「玉座の聖母子と聖ジローラモと聖ジョヴァン・バッティスタ」（1480‐90c）



ヤコポ・ロスキ（パルマ、1425‐カルピ、1504c）の「玉座の聖母子と聖セバスティアーノと聖ロッコ」（1480‐90c）



次の展示コーナーです。



15世紀のパルマの逸名画家作「慈悲の行い」（15世紀中頃）



15世紀のパルマの逸名画家作「慈悲の行い」（15世紀中頃）



15世紀のパルマの逸名画家作「慈悲の行い」（15世紀中頃）



15世紀のパルマの逸名画家作「慈悲の行い」（15世紀中頃）



アーニョロ・デリ・エッリ（モデナ、1457‐1497記録）とバルトロメオ・デリ・エッリ（モデナ、1460‐1479記録）の「聖ピエトロ・マルティーレの生涯のエピソードのポリッティコ」（15世紀後半）
モデナのサン・ドメニコ教会にありました。



聖ピエトロ・マルティーレ



左上



左中



左下



中央
欠落パネルが1枚あるようです。



右上



右中



右下



次の展示コーナーです。



フランチェスコ・ライボリーニ通称イル・フランチャ（ボローニャ、1450‐1517）の「玉座の聖母子と5聖人（聖ベネデット、聖ジュスティーナ、聖スコラスティカ、聖プラチド、聖ジョヴァンニーノ）」（1515）






フランチェスコ・ライボリーニ通称イル・フランチャ（ボローニャ、1450‐1517）の「聖母子と聖ジョヴァンニーノ」（1510‐20c）



フランチェスコ・ライボリーニ通称イル・フランチャ（ボローニャ、1450‐1517）の「死せるキリストへの哀悼」（1510‐15c）



ジョヴァンニ・バッティスタ・チーマ通称チーマ・ダ・コネリアーノ（コネリアーノ、1459/1460‐1517/1518）の「聖母子と聖ミケーレと聖アンドレア」（1498-1500）
背景はコネリアーノの風景です。









ジョヴァンニ・バッティスタ・チーマ通称チーマ・ダ・コネリアーノ（コネリアーノ、1459/1460-1517/1518）の「玉座の聖母子と音楽天使と聖人たち（聖ジョヴァン・バッティスタ、聖コズマ、聖ダミアーノ、聖アポッロニア、アレッサンドリアの聖カテリーナ、聖ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ？）」（1507）



ジョヴァンニ・バッティスタ・チーマ通称チーマ・ダ・コネリアーノ（コネリアーノ、1459/1460-1517/1518）の「眠るエンデュミオーン」（1505-10）



ジョヴァンニ・バッティスタ・チーマ通称チーマ・ダ・コネリアーノ（コネリアーノ、1459/1460-1517/1518）の「ミーダスの判断」（1505-10）



ジョヴァンニ・アントニオ・アマデオの領域（Ambito di）の「マギの礼拝」（15世紀第4四半世紀）



ジョヴァンニ・アントニオ・アマデオの領域（Ambito di）の「エジプトへの逃避」（15世紀第4四半世紀）






レオナルド・ダ・ヴィンチ（ヴィンチ、1452-アンブローズ、1519）の「若い女性の頭」（1500-10c）






ベルナルディーノ・ブティノーネ（トレヴィーリオ、1453以前-1510）の「聖ジローラモ」






詳細不明



次の展示コーナーです。



クリストフォロ・カセッリ通称クリストフォロ・デイ・テンペレッリ（パルマ、1460c‐1521）の「玉座の聖母子と聖イラーリオと聖ジョヴァン・バッティスタと音楽天使たちと永遠なる父と信者たち」（1499）



クリストフォロ・カセッリ通称クリストフォロ・デイ・テンペレッリ（パルマ、1460c‐1521）の「戴冠の聖母」（1500‐10c）



クリストフォロ・カセッリ通称クリストフォロ・デイ・テンペレッリ（パルマ、1460c‐1521）の「2音楽プット」（1500‐10c）



クリストフォロ・カセッリ通称クリストフォロ・デイ・テンペレッリ（パルマ、1460c‐1521）の「2音楽プット」（1500‐10c）



フランチェスコ・ダ・コティニョーラ通称ザガネッリ（コティニョーラ、1475c‐1532）の「ロランド・ポラヴィンチーノ一家の肖像」（1510‐20c）



ロランド・ポラヴィンチーノと娘バルバラの肖像



妻ドミティッロ・ガンバラの肖像



ヴェネトの逸名画家作「男の肖像」（1500‐20c）
（つづく）

ロレンツォ・ディ・ニッコロ・ディ・マルティーノ（フィレンツェ、1392‐1412記録）の「聖母子　クスピデ：救世主」（1390‐1400c）



ジュリアーノ・ディ・シモーネ・リッチ（ルッカ、1387‐1397記録）の「玉座の聖母子と4天使と4聖人（アレッサンドリアの聖カテリーナ、聖ジョヴァン・バッティスタ、聖フランチェスコ、殉教聖人）」（1390‐1400c）



次の展示コーナーです。



ゆったりとした展示で、鑑賞し易い美術館です。



Maestro di San Davino （ピサとルッカ、1397‐1420c活動）の「聖母子と4聖人」（15世紀第1四半世紀）
白い紙が貼られてますが、修復箇所を示していると思われます。



中央の授乳の聖母



聖ベネデット、聖ミケーレ



聖ジョアッキーノ、聖人（特定できません）



修復箇所を示す白い紙がない時の作品画像です。



スピネッロ・ディ・ルーカ・スピネッリ通称スピネッロ・アレティーノ（アレッツォ、1350/1352c-1410）の「聖フィリッポ・アポストロと聖グリサンテ」（1380-85）



スピネッロ・ディ・ルーカ・スピネッリ通称スピネッロ・アレティーノ（アレッツォ、1350/1352c-1410）の「聖ドーリアと聖ジャコモ・ミノーレ」（1380-85）



ゲラルド・ディ・ヤコポ・スタルニーナ（トスカーナとスペイン、1387から記録-1409/1413没）の「聖母戴冠」（1400-10c）



ジョヴァンニ・ダ・フィエゾレ通称ベアート・アンジェリコ（フィエゾレ、1395/1400c-ローマ、1455）の「ウミルタの聖母と聖人たち（聖ジョヴァン・バッティスタ、聖パオロ、聖ドメニコ、聖フランチェスコ）」（1425-30c）



15世紀の逸名画家作「受難の聖母」（1450-60c）



クレタ=ヴェネツィアで活動した逸名画家作「ピエタ」（17世紀前半）



ジョヴァンニ・ディ・パオロ（シエナ、1398-1482）の「キリストと十字架を持つ聖人たち」



次の展示コーナーです。



Maestro di Barga （ルッカ、15世紀初め活動）の「聖母子と4聖人」（1400-10c）



聖母子と2音楽天使



聖ステファノ、聖ジュリアーノ



聖ロレンツォ、聖アントニオ・アバーテ



ボッティチェッリの領域（Ambito di）の「聖母被昇天と聖ベネデットと聖トッマーゾ・アポストロ、聖ジュリアーノ」（16世紀初め）



ドメニコ・ディ・フランチェスコ通称ドメニコ・ディ・ミケリーノ（フィレンツェ、1417-1491）の「聖ヴィンチェンツォ・フェッレーリ」（1450-70c）



ビッチ・ディ・ロレンツォ（フィレンツェ、1373-1452）の「聖母子と4天使」（1433）



ネーリ・ディ・ビッチ（フィレンツェ、1419-1492）の「聖母子と4聖人（聖フランチェスコ、聖バルトロメオ、聖ジョヴァン・バッティスタ、聖ジャコモ・マッジョーレ）」（1440-50c）



フラ・ディアマンテ（テッラヌオーヴァ・ブラッチョリーニ、1430-フィレンツェ、1498まで記録）？の「悔悛の聖ジローラモ」（1450-70c）



フラ・ディアマンテ（テッラヌオーヴァ・ブラッチョリーニ、1430-フィレンツェ、1498まで記録）？の「聖痕を受ける聖フランチェスコ」（1450-70c）



ベルナルディーノ・ディ・クリストフォロ・カナーツィ通称ベルナルディーノ・ダ・レンディナーラ（レンディナーラ、1448c-フェラーラ、1506/1507）の「聖イラーリオの木製壁龕」（1494）



迫力があります。






ベルナルディーノ・ディ・クリストフォロ・カナーツィ通称ベルナルディーノ・ダ・レンディナーラ（レンディナーラ、1448c-フェラーラ、1506/1507）の「聖ジョヴァンニ・バッティスタの木製壁龕」（1494）



次の展示コーナーです。



ヤコポ・ロスキ（パルマ、1425-カルピ、1504c）の「パルマの旧カルミネ教会の剥離フレスコ」（1460-70c）



逸名画家作「玉座の聖母子と聖ロッコと聖セバスティアーノ」（15世紀末）



Maestro di Roccabianca （パルマ、15世紀第3四半世紀活動）の「聖ロレンツォの逮捕」（1460-70c）



Maestro di Roccabianca （パルマ、15世紀第3四半世紀活動）の「聖ロレンツォの殉教」（146-70c）



Maestro di Roccabianca （パルマ、15世紀第3四半世紀活動）の「聖ロレンツォを慰める天使」（1460-70c）



ヤコポ・ロスキ（パルマ、1425-カルピ、1504c）の「聖母子と天使たちと永遠なる父」（1471）



ヤコポ・ロスキ（パルマ、1425-カルピ、1504c）の「ご訪問と2聖人」（1460-70c）



ご訪問



聖イラーリオ



聖ジローラモ



白い紙がない時の作品画像です。（以前、撮った写真）
（つづく）

次の部屋です。



逸名彫刻家作「Porta di San Bertoldo」（10世紀）



ポー川流域の逸名彫刻作「墓の碑文断片」（13‐14世紀）



ポー川流域の逸名彫刻家作「聖年の記念碑」（14世紀初頭）



ポー川流域の逸名彫刻家作「ジラーレ（蔦や葉が絡まった装飾）の板」（9世紀前半）



ポー川流域の逸名彫刻家作「聖人と4信者の三角小間」（12‐13世紀）



ポー川流域の逸名彫刻家作「ドラゴンの柱頭」（12‐13世紀）



エミリアの逸名彫刻家作「アカンサス模様の柱頭」（1110‐15c）



エミリアの逸名彫刻家作「子ヤギをつかむグリフィン（架空の動物）の柱頭」（1110‐15c）



ポー川流域の逸名彫刻家作「ライオンの頭のメンソラ（棚）」（13世紀後半）



ポー川流域の逸名彫刻家作「猿の頭のメンソラ（棚）」（13世紀後半）



ポー川流域の逸名彫刻家作「聖母子」（14世紀）



ベネデット・アンテラミ（パルマ、1178‐1196記録）の「Lastra con la Majestas Domini」（1178）



ポー川流域の逸名彫刻家作「アカンサス模様の柱頭」（12世紀第1四半世紀）



エミリアの逸名彫刻家作「スフィンクスの柱頭」（12世紀第1四半世紀）



エミリアの逸名彫刻家作「聖マルティーノの柱頭」（12世紀第1四半世紀）



ポー川流域の逸名彫刻家作「聖母の物語の柱頭」（11‐12世紀）



前の柱頭と同じものです。



ポー川流域の逸名彫刻家作「セイレーン（人魚）とジラーレ（蔦や葉が絡まった模様）の柱頭」（12世紀前半）



ポー川流域の逸名彫刻家作「ケンタウロスの棚」（12世紀前半）



ポー川流域の逸名彫刻家作「フェルレーディの柱頭」（1226）



ベネデット・アンテラミ（パルマ、1178‐1196記録）の「ソロモンの判決、アブサロムの死、シバの女王と騎乗のアブサロム、ソロモン王とシバの女王」（1178）



前の写真と同じ柱頭です。



ベネデット・アンテラミ（パルマ、1178‐1196記録）の「楽園追放、カインとアベルの犠牲、アベルの殺害」（1178）



前の写真と同じ柱頭です。



前の写真と同じ柱頭です。



ベネデット・アンテラミ（パルマ、1178‐1196記録）の「アダムとイヴを楽園に導く神、イヴの誘惑、原罪、裸を恥じるアダムとイヴ」（1178）



前の写真と同じ柱頭です。



前の写真と同じ柱頭です。



次は絵画の展示です。



相変わらず入館者が多くありません。



アーニョロ・ガッディ（フィレンツェ、1369から記録‐1396没）の「玉座の聖母子と天使たちと聖人たち（聖ドメニコ、聖ジョヴァン・バッティスタ、聖ピエトロ・マルティーレ、聖パオロ、聖ロレンツォ、アクイーノの聖トッマーゾ）と祈る修道女」（1375）



ベルナルド・ダッディ（フィレンツェ、1320‐1348記録）の「聖母子と聖ピエトロと聖パオロ」（1320‐30c）



パオロ・ヴェネツィアーノ（ヴェネツィア、1333から記録‐1358/1362没）の「磔刑と聖母子と聖人たちのトリッティコ」（1330-40c）



シモーネ・ディ・フィリッポ通称シモーネ・デ・クロ―チフィッシ（ボローニャ、1354から記録-1399没）の「聖母子と聖ジョヴァンニ・バッティスタと聖ジャコモ、本を持った聖人（特定できていません）と聖ビアージョ、聖オルソラと聖ルイージ9世」（1390-1400c）



ニッコロ・ディ・ピエトロ（フィレンツェ、1368-1414記録）の「聖母の死と聖母被昇天」（1370-90c）



聖母被昇天



聖母の死



プッチョ・ディ・シモーネ（フィレンツェ、1347から記録-1360/1362没）の「聖人たち」（14世紀中頃）






（つづく）

引き続きSaggi Accademiciです。
パルマ公爵のフィリッポ・ディ・ボルドーネ（ブルボン）によってAccademia Parmenese di Belle Artiが1752年に設立されました。
コンテストが行われ、第1位と第2位を受賞した作品が主に展示されてます。



ジャック・アンリ・サブル（スイス、モルジュ、1749‐パリ、1803）の「パッランテの死」



ヴィンチェンツォ・カンニツァーノ（レッジョ・カラブリア、1742‐1768）の「キリストの変容」



パオロ・ボッローニ（ヴォゲーラ、1749‐1819）の「アルプス越えのハンニバル」



アントワン・ギブリン（フランス、エクスアンプロヴァンス、1739‐1813）の「スカニアデル川で戦うアキレス」
アントワン・ギブリンの代表作です。



ジョヴァンニ・バッティスタ・バグッティ（ローヴィオ、1744‐1823）の「ヘラクレスとデーイアネイラ」



ガエターノ・トライ―ル（ヴェローナ、1761‐1810）の「ルキウス・アルビウスとウェスタの巫女」



アントニオ・パケーラ（ヴェローナ、1749‐1791）の「ルキウス・アルビウスとウェスタの巫女」



ピエール・ドゥ・ハラス（パリ、18世紀）の「ラートーナとディアナ」



ヴィンチェンツォ・グアラーナ（ヴェネツィア、1753‐1815）の「ソフォニスバの死」



ピエル・パオロ・ペッシーナ（ミラノ、18世紀）の「ソフォニスバの死」



パオロ・ダルダーニ（ボローニャ、1725‐1789）の「Il Tevere predice ad Enea la grandezza di Roma」



パオロ・ガッリノーニ（カラヴァッジョ、18世紀）の「シルヴィアの雌鹿の殺害」



ジョヴァンニ・マルティーノ・ボーニ（ヴェネツィア、1753‐1810）の「シルヴィアの雌鹿の殺害」



ヴィンチェンツォ・グアラーナ（ヴェネツィア、1753‐1815）の「パッランテの死」



ヴィンチェンツォ・グアラーナ（ヴェネツィア、1753‐1815）の「エネアとマルスとヴィーナス」



ジョヴァンニ・バッティスタ・ダーモン・オルトラーニ（ローマ、1750c‐1789以降没）の「エネアとマルスとヴィーナス」



ビアージョ・マンフレディ（レッジョ・エミリア、18世紀）の「アンキーセースとシビッラ・デイフォベとエネア」






ジョヴァンニ・バッティスタ・タリアサッキ（フィデンツァ、1696‐カステルボスコ、1737）の「聖母子と聖人たち」



ガエターノ・カッラーニ（パルマ、1736‐1809）の「ロンゴバルドのベアート・二コラとガスパーレ・デ・ボーノ」



ジュゼッペ・ペローニ（パルマ、1710‐1776）の「天上の聖母子と聖人たち」



ジュゼッペ・ペローニ（パルマ、1710‐1776）の「聖ルチオの殉教」



ジュゼッペ・ペローニ（パルマ、1710‐1776）の「聖ルチアの殉教」



ジュゼッペ・バルドリーギ（ストラデッラ、1722‐パルマ、1803）の作品ですが、題名が分かりません。



ジュゼッペ・バルドリーギ（ストラデッラ、1722‐パルマ、1803）の「ドン・フィリッポ・ディ・ボルボ―ネ一家の肖像」



ジュゼッペ・バルドリーギ（ストラデッラ、1722‐パルマ、1803）に帰属する「公爵一家の肖像」



アントニオ・カノーヴァ（ポッサーニョ、1757‐ヴェネツィア、1822）の「マリア・ルイージの彫像」（1810‐14）



ロラン・ぺシュー（リオン、1729‐トリノ、1821）の「ドン・フィリッポ・ディ・ボルボ―ネの肖像」



ロラン・ぺシュー（リオン、1729‐トリノ、1821）の「ルイーズ・イサベッラの肖像」



ロラン・ぺシュー（リオン、1729‐トリノ、1821）の「ドン・フェルディナンド・ディ・ボルボ―ネの肖像」



ジャン・マルク・ナティエ（パリ、1685‐1766）の「ボルゴーニャ伯爵の肖像」



ロラン・ぺシュー（リオン、1729‐トリノ、1821）の「ルイーザ・マリア・テレーザの肖像」



ヨーハン・ゾファニー（フランクフルト・アム・マイン、1733‐ロンドン、1810）の「オーストリアのマリア・アマリア女公爵」



ヨーハン・ゾファニー（フランクフルト・アム・マイン、1733‐ロンドン、1810）の「ドン・フェルディナンド・ディ・ボルボ―ネの肖像」



ピエトロ・メルキオッレ・フェラーリ（シッサ、1735‐パルマ、1787）の「リボリオ・ベルトルッツィの肖像」



詳細不明
説明プレートがありません。



ピエトロ・メルキオッレ・フェラーリ（シッサ、1735‐パルマ、1787）の「ドゥ・ティロ―の肖像」



ピエトロ・メルキオッレ・フェラーリ（シッサ、1735‐パルマ、1787）の「ドン・フェルディナンド・ディ・ボルボ―ネの肖像」



ガブリエル・フランソワ・ドイエン（パリ、1726‐サンクトペテルブルク、1806）の「ヴィルジーニアの死」



ピエトロ・メルキオッレ・フェラーリ（シッサ、1735‐パルマ、1787）の「桃源郷」



ポンぺオ・バトーニ（ルッカ、1708‐パルマ、1787）の「テーティ―スとケンタウロスとアキレス」
（つづく）

La Rocchettaの次の展示室です。



天井の装飾



アントニオ・アッレグリ通称イル・コレッジョ（コレッジョ、1489c‐1534）の「聖プラチドと聖フラヴィアの殉教」（1524c）



制作者情報不詳の「グリエルモ・デッラ・ポルタ作『十字架降下』の複製」（16世紀？）



アントニオ・ベガレッリ（モデナ、1499‐1565）の「聖ベネデットの頭像」（1558c）



アントニオ・アッレグリ通称イル・コレッジョ（コレッジョ、1489c‐1534）の「死せるキリストへの嘆き」（1524c）



次の部屋です。



フランチェスコ・マッツォーラ通称イル・パルミジャニーノ（パルマ、1503‐カザールマッジョーレ、1540）の「トルコの女奴隷」（1532c）



アレッサンドロ・マッツォーラ・べドリ（パルマ、1533‐1608）の「聖家族と聖ジョヴァンニーノと2天使」（1567c）



ジローラモ・マッツォーラ・ベドリ（ヴィアダーナ、1500c‐パルマ、1569）の「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚」（1515c）



フランチェスコ・マッツォーラ通称イル・パルミジャニーノ（パルマ、1503‐カザールマッジョーレ、1540）の「アレッサンドリアの聖カテリーナの神秘な結婚」（1524c）



ジョルジョ・ガンディーニ・デル・グラーノ（パルマ、15世紀末生まれ‐1538没）の「聖母子と聖ジョヴァンニーノと聖エリザベッタと聖マリア・マッダレーナ」（1527c）



フランチェスコ・マッツォーラ通称イル・パルミジャニーノ（パルマ、1503‐カザールマッジョーレ、1540）に帰属する「自画像」



ミケランジェロ・アンセルミ（ルッカ、1492‐パルマ、1556）の「聖ジョヴァンニ・バッティスタ」（1530c）



La Rocchettaの部屋です。



ジョルジョ・ガンディーニ・デル・グラーノ（パルマ、15世紀末生まれ‐1538没）の「聖家族と聖人たちと天使たち」（1534‐35）



フランチェスコ・マリア・ロンダ―ニ（パルマ、1490‐1550）の「聖母子と聖人たち」（1520‐30c）



ミケランジェロ・アンセルミ（ルッカ、1492‐パルマ、1556）の「聖家族と聖バルバラと天使」（1534）



ホールに戻りました。



ファルネーゼ・コレクションとは関係ない作品が展示されてます。



神話を題材した作品が多いのが特徴です。



ガスパーレ・ランディ（ピアチェンツァ、1756‐1830）の「ウリッセとディオメーデ」



ジャコモ・ベルジェル（サヴォイア、1754‐ナポリ、1822）の「プリアモス王の前のシノーネ」



ピエール・マティアス・ゴディン（ブルージュ、1752‐1811）の「プリアモス王の前のシノーネ」



ジュゼッペ・フォルナローリ（ピアチェンツァ、1770c‐ミラノ、1820）の「アキレスを認めるウリッセ」



べノー・ぺシュー（ローマ、1779‐パリ、1831以降没）の「聖ピエトロの殉教」



フランコ・カプーリ（ボローニャ、18世紀活動）の「聖ピエトロの殉教」



カルロ・べヴィラクゥア（ヴェネツィア、1775‐1849）の「ポリッセーナを殺すピュロス」



ジュゼッペ・パオレッティ（ヴェネツィア、18世紀活動）の「ソクラテスの死」



アントニオ・コルシ（ローマ、1811記録）の「イカロスのために翼を作るダイダロス」



アントワーヌ・ティスラン（19世紀初頭活動）の「イカロスのために翼を作るダイダロス」



ビアージョ・マルティーニ（パルマ、1761‐1840）の「ソクラテスの死」



アントンワン・ボレル・ロガート（パリ、1743‐1810）の「スティクス（嫌忌の川）にアキレスを浸けるテーティ―ス」



アントンワン・ボレル・ロガート（パリ、1743‐1810）の「アレキサンダー大王の逸話」



アレッサンドロ・アルベルガンティ（ヴェルセシアーノ？、18世紀活動）の「スティクスにアキレスを浸けるテーテュース」



フィリッポ・ダエッリ（ミラノ、1750‐？）の「ダヴィデの逸話」



アレッサンドロ・アルベルガンティ（ヴァルセシアーノ？、18世紀活動）の「Il flagello della peste invocata da David」



ジュゼッペ・デナスデ（18世紀）の「アレキサンダーと医者フィリッポ」



コスタンティン・ヴァンケの「アレキサンダーと医者フィリッポ」



ジュゼッペ・バルドリーギ（ストラデッラ、1722‐パルマ、1803）の「プロメテオを解放するヘラクレス」



ヴィンチェンツォ・ヴァルドレ通称イル・ファエンツァ（ファエンツァ、1750c‐1800c）の「眠そうなセレーノ」



ジュリアーノ・トラバッレージ（フィレンツェ、1727‐ミラノ、1812）の「ローマを解放するフリオ・カミッロ」



ピエトロ・メルキオッレ・フェラーリ（シッサ、1735‐パルマ、1787）の「麻痺の奇跡」
（つづく）

国立美術館に入館しました。
ファルネーゼ劇場から美術館に入る順路では、古い作品から新しいものへとほぼ年代順に見ることが出来ますが、従来の出口から中に入ったので、新しい作品から見ることになり、少し戸惑いました。



19世紀の作品が並ぶホールです。



胸像が並んでますが、作品の説明プレートがないので、それらの紹介を省略します。



これは、パルマの人なら直ぐに分かる有名な作品ですが、作品の説明プレートがありません。
この作品がここにある理由もパルマ人ならば、直ぐに分かるそうです。
ジョヴァンニ・バッティスタ・ボルゲージ（パルマ、1790‐1846）の「マリー・ルイーズ女公爵の肖像」
マリー・ルイーズ（ウィーン、1791‐パルマ、1847）は、神聖ローマ帝国の皇帝フランツ1世の娘で、フランス皇帝ナポレオン1世の皇后でした。
1814年、ナポレオン戦争終結後のヨーロッパの秩序を定めたウィーン会議によって、マリー・ルイーズのパルマ公国統治が決定されました。女公爵在位は、1814年から1847年でした。
パルマに在住していたマリー・ルイーズは、パルマ所縁の画家、特にコレッジョとパルミジャニーノの作品収集に力を入れ、その結果、この美術館の作品拡充に資することになったのです。



ジョゼフ・レベッル（ウィーン、1787‐ドレスデン、1828）の「時化」



ジョゼフ・レベッル（ウィーン、1787‐ドレスデン、1828）の「月夜の時化のナポリ湾」



ローマ時代の彫刻「ヘラクレス」（2世紀）



ローマ時代の彫刻「ファウヌス（森の神）とバッカス」（2世紀）



コレッジョとパルミジャニーノの作品を見ることに。



「La Rocchetta」と呼ばれている場所です。
マリー・ルイーズ女公爵はコレクションを増やしましたが、ここをコレッジョ作品を主に展示する場所としたのです。



作品が取り外されていました。



アントニオ・アッレグリ通称イル・コレッジョ（コレッジョ、1489c‐1534）の「受胎告知」（1521‐25c）



制作者情報不詳の「パルミジャニーノ作『聖母子と聖ジローラモとフェルトレのベアート・ベルナルディーノ』の複製画」（17世紀初頭）



制作者情報不詳の「コレッジョ作『聖母子と聖マリア・マッダレーナと聖ルチア』の複製画」
何処かで見たことがある作品と思いました。オリジナルはミラノのブレラ絵画館にあります。



アンニーバレ・カラッチ（ボローニャ、1560‐ローマ、1609）とアゴスティーノ・カラッチ（ボローニャ、1557‐パルマ、1602）の「コレッジョ作『天使たち』の複製画」（16世紀末）



同断



パスクゥアーレ・テスタ（パルマ、1524‐1587）工房作のキャビネット



キャビネットの寄せ木細工









開館日の平均入館者数は200人弱となってます。



アントニオ・アッレグリ通称イル・コレッジョ（コレッジョ、1489c‐1534）の「聖母戴冠」（1522c）



アントニオ・アッレグリ通称イル・コレッジョ（コレッジョ、1489c‐1534）の「エジプトへの逃避途中の休息」






次の部屋です。



アントニオ・アッレグリ通称イル・コレッジョ（コレッジョ、1489c‐1534）の「ドゥオーモ・クーポラの聖母被昇天のシノピエ」



アントニオ・アッレグリ通称イル・コレッジョ（コレッジョ、1489c‐1534）の「スカラの聖母」（1524c）



アントニオ・アッレグリ通称イル・コレッジョ（コレッジョ、1489c‐1534）の「聖母子と聖ジローラモと聖マリア・マッダレーナ」



La Rocchettaの廊下のような展示室です。



パオロ・トスキ（パルマ、1788‐1854）の「Traduzione」
コレッジョとパルミジャニーノがパルマに残したフレスコ画のTraduzioneです。traduzioneは翻訳とか通訳と言う意味です。パオロがコレッジョとパルミジャニーノが残したフレスコ画を彼なりに理解して制作したコピー画のようなものでしょう。



パオロ・トスキ（パルマ、1788‐1854）の「Traduzione」



パオロ・トスキ(パルマ、1788‐1854)の「Traduzione」



パオロ・トスキ(パルマ、1788‐1854)の「Traduzione」



パオロ・トスキ(パルマ、1788‐1854)の「Traduzione」



カルロ・ライモンディ(ボッケ・ディ・カターロ、1809‐パルマ、1883)の「パオロ・トスキの肖像」



カルロ・ライモンディ(ボッケ・ディ・カターロ、1809‐パルマ、1883)の「パルミジャニーノ作『聖アガタ』の複製画」



カルロ・ライモンディ(ボッケ・ディ・カターロ、1809‐パルマ、1883)の「パルミジャニーノ作『聖ヴィターレ』の複製画」



カルロ・ライモンディ(ボッケ・ディ・カターロ、1809‐パルマ、1883)の「コレッジョ作『スカラの聖母』の複製画」



カルロ・ライモンディ(ボッケ・ディ・カターロ、1809‐パルマ、1883)の「コレッジョがサン・パオロの部屋に描いたフレスコ画の複製」



カルロ・ライモンディ(ボッケ・ディ・カターロ、1809‐パルマ、1883)の「コレッジョがサン・パオロの部屋に描いたフレスコ画の複製画」



カルロ・ライモンディ(ボッケ・ディ・カターロ、1809‐パルマ、1883)の「コレッジョがサン・パオロの部屋に描いたフレスコ画の複製画」



カルロ・ライモンディ(ボッケ・ディ・カターロ、1809‐パルマ、1883)の「コレッジョがサン・パオロの部屋に描いたフレスコ画の複製画」
（つづく）

ピロッタ宮殿に向かいました。



Piazzale della Pace



ピロッタ宮殿にパルマ国立美術館があります。



ピロッタ宮殿は、パルマ、ピアチェンツァ、カストロの公爵だったオッタヴィオ・ファルネーゼ（ヴァレンターノ、1524‐ピアチェンツァ、1586）によって1580年に創建されました。



オッタヴィオの死後、公爵を継承したアレッサンドロ・ファルネーゼ（ローマ、1545‐アラス、1592）によってピロッタ宮殿の建設が引き継がれました。アレッサンドロの死後、公爵となった、アレッサンドロの息子ラヌッチョ1世ファルネーゼ（パルマ、1569‐1622）に宮殿の建設が引き継がれましたが、1611年、建設工事が中断され、ルネサンス様式の宮殿は未完成のまま現在に至ってます。



1611年に工事中断された時の姿が現在のものではありません。



1944年5月、第二次世界大戦の爆撃によって、宮殿の一部が破壊されましたが、その部分を修復することなく、戦後に危険との理由で、破壊された部分を完全に破壊して安全にした後の姿が現在の姿です。



2018年、公園と宮殿は工事中でした。



ピロッタ宮殿に美術館がオープンしたのは、1760年でした。
古い資料になりますが、2015年の年間入館者は59,757人でした。



パルマ国立美術館の展示の中心は、ルネサンス期にファルネーゼ家が収集した所謂ファルネーゼ・コレクションです。ファルネーゼ家では、特に第220代教皇パオロ3世ファルネーゼ（カニーノ、1468‐ローマ、1549）とパオロ3世の孫アレッサンドロ・ファルネーゼ・イル・ジョーヴァネ枢機卿（ヴァレンターノ、1520‐ローマ、1589）の2人が美術品の収集に熱心でした。



宮殿の中に入ります。
残念ながら、ファルネーゼ・コレクションのお宝全部がここにあるわけではありません。コレクションの貴重な作品の大部分はカポディモンテ美術館に移されて、ピロッタ宮殿にあるのは、その残りカス？と言うべきでしょう。
ファルネーゼ・コレクションは、ローマのファルネーゼ宮（現フランス大使館）、カプラローラ（ヴィテルボの近く）のヴィラ・ファルネーゼ、パルマのピロッタ宮殿、ピアチェンツァのファルネーゼ宮殿に分散されていました。
17世紀中頃のパルマとピアチェンツァの公爵だったラヌッチョ2世ファルネーゼ（パルマ、1630‐1694）には、3人の男子がいました。先妻イサベッラ・デステとの間にできた長子で公世子のオドアルド2世（パルマ、1666‐1693）、後妻で先妻の妹エリザベッタとの間にできたフランチェスコ、アントニオがいました。
公世子のオドアルド2世は、ラヌッチョ2世の公爵在位中に死んでしまい、ラヌッチョの死後の公爵位は次男フランチェスコに引き継がれましたが、フランチェスコは子供に恵まれないまま1727年に死去してしまい、後継はアントニオとなりましたが、アントニオも子供に恵まれないまま1731年に死去してしまいました。
ラヌッチョ2世の公世子だったオドアルド2世には娘エリザベッタがいましたが、エリザベッタはスペイン王フェリペ5世の王妃でした。フェリペ5世とエリザベッタとの間に二人の息子カルロスとフィリッポがいました。
直系のファルネーゼ家はアントニオ・ファルネーゼ公爵の死を以って1731年に途絶え、ファルネーゼ・コレクションはスペイン王妃エリザベッタに引き継がれ、エリザベッタの息子カルロスがパルマ公になりました。
ところが、1734年、パルマ公のカルロスは、ナポリ公国王に叙せられ、カルロ3世となりましたが、その際、母エリザベッタから受け継いだファルネーゼ・コレクションもナポリに持って行ったのです。
新たにパルマ公になったのは、カルロスの弟フィリッポでしたが、ファルネーゼ・コレクション全部のナポリ移転に反対して、返還交渉を行い、コレクションの一部はパルマに戻されることになりました。
前述のように、1760年、パルマ公フィリッポによって、残されたファルネーゼ・コレクションを母体に一般に展示されることになりました。
ピロッタ宮殿に残されたファルネーゼ・コレクションは、更に問題が起きたのです。
1803年から1814年まで、パルマはナポレオンのフランスによって占領されてしまったのですが、同時にピロッタ宮殿にあった作品も戦利品としてパリに持ち去られてしまいました。
ナポレオンの失脚後、持ち去られた美術品の返還交渉が行われ、その大半はパルマに戻されましたが、一部はそのままパリに残され、現在、ルーヴル美術館で展示されてます。
ついでですが、カルロ3世によってナポリに移転されたファルネーゼ・コレクションの数々がナポリのカポディモンテ美術館の展示の根幹となってます。
ナポリにある傑作は、カポディモンテ美術館とカラヴァッジョが逃亡中にナポリで描いた作品になりますが、奇縁によってナポリの美術が面目が立ったと言えると思います。ファルネーゼが断絶せず、カラヴァッジョがローマで殺人を犯さなければ、ナポリの美術作品は悲惨な状況になっていたことでしょう。



現在、ピロッタ宮殿には、パラティーナ図書館、ボドニアーノ美術館、国立考古学博物館、ファルネーゼ劇場、国立美術館があります。



宮殿の中も工事中でした。



展示室は1階（日本の2階）にあります。



切符売り場です。



国立美術館の出入り口です。
従来、ファルネーゼ劇場から美術館に入館し、この扉から出るのが普通でしたが、2018年には、劇場から美術館に行くことが出来なくなっていて、劇場から一旦切符売り場があるホールに出て、この扉から美術館に入館するようになっていました。



写真右はファルネーゼ劇場への入り口です。2018年、この入り口は閉まっていました。



図書館の入り口



ホールの壁にあるフレスコ画の痕跡です。



国立美術館とファルネーゼ劇場は、切符がセットになっています。先ずファルネーゼ劇場を見ることにしました。
前述のように、工事中のためか、劇場への何時もの扉が閉められ、その横に設けられた臨時？の出入り口から劇場に入りました。



ファルネーゼ劇場です。



パッラーディオ設計の、ヴィチェンツァにあるオリンピコ劇場を模して1618年に建設された木造劇場です。



色々な公演が行われる現役の劇場です。



残念ながら現在の劇場は1618年に建設されたオリジナルのものではありません。



1618年に建設された劇場は、第二次世界大戦の爆撃によって消失してしまい、戦後にオリジナルの形に忠実に再建されたものが現在の劇場です。



絵画と彫刻があります。












舞台



木組みの天井



劇場の外の方に出ます。



劇場の構造部



戦災前の劇場を飾っていた彫刻が展示されてます。
ルーカ・レーティ（ライーノ、1598‐パルマ、1660）と協力者による「寓意的彫刻」（1618c）



ルーカ・レーティ（ライーノ、1598‐パルマ、1660）と協力者による「寓意的彫像」（1618c）






劇場の模型



前の建物にあった焼失を免れた板絵



同断



船の模型が展示されてます。



展示されている理由が分かりません？
ファルネーゼ・コレクション？



消失した建物を飾っていた彫刻
吊り下げられた像は不気味です。



舞台を上下させるもの



劇場内に戻りました。



劇場を出て、美術館に入館します。



（つづく）

パルマのドゥオーモ広場です。



写真左端に教区博物館 Museo Diocesanoがあります。



洗礼堂とのセット券で入館できます。



ドゥオーモの対面にある建物はPalazzo Vescovileです。




写真はPalazzo Vescovileの中庭です。



博物館の入り口が別の建物にあるので、意外に思えますが、博物館はPalazzo Vescovileの中庭地下にあるのです。
早速入館しました。



12世紀の聖水盤
ドゥオーモにありました。



14世紀の大天使聖ミケーレ
ドゥオーモにありました。



現在のドゥオーモの場所にあった初期キリスト教会の柱の一部



Museo Diocesano　教区博物館なので、パルマ司教区に属する教会にあった作品などが展示されていると思いましたが、ドゥオーモのものばかりで、実態はドゥオーモ付属博物館でしょう。



ドゥオーモの初代の建物にあったライオン像



左は「ソロモン像」（高さ155cm）（1200‐10c）
右は「サバの女王」（高さ1200‐10c）
パルマ大聖堂洗礼堂にありました。



手前の像は、「大天使聖ミケーレ」（高さ168cm）（1200‐10c）
パルマ大聖堂洗礼堂にありました。



「大天使聖ミケーレ」（高さ175cm）（1200‐10c）
パルマ大聖堂洗礼堂にありました。



アンテラミ派彫刻家による「ライオン像」（12世紀）
ドゥオーモにありました。



アンテラミ派彫刻家による「ライオン像」（12世紀）
ドゥオーモにありました。



左は、「預言者ダヴィデ」（1200‐10c）
右は、「預言者ナタン」（1200‐10c）
パルマ大聖堂洗礼堂にありました。



「乞食にマントを与える聖マルティーノ」（12世紀）
ドゥオーモにありました。



ドゥオーモにあった浮彫（12世紀）



ドゥオーモにあった彫刻（12世紀）



現在のドゥオーモが建っている場所にあった初期キリスト教会の床のモザイク



同断



同断



初期キリスト教会の礎石



ドゥオーモにあった幟（13世紀末）



幟の先端部
これを掲げながら街を練り歩いたとされてます。



図柄は、洗礼堂のクーポラのフレスコ画とほぼ同じです。



2つの幟の先端、中部、下部と3枚の写真に分けて掲載してます。



洗礼堂のクーポラのフレスコ画と同じと考えれば、制作者はグリスポロ・ディ・パルマ（パルマ、13世紀活動）とグリスポロ工房ということになりますが・・・・






幟ではなくて、洗礼堂クーポラのフレスコ画の原画のように思うのですが・・・・













































Mensola con Protomo Leonina（13世紀末‐14世紀初頭）
ドゥオーモの洗礼堂にありました。



初期キリスト教会の床



浮彫（12世紀）
ドゥオーモにありました。



同断



12世紀に制作されてもので、ドゥオーモにありました。



外に出ました。

洗礼堂から外に出て、次は教区博物館です。



洗礼堂と教区博物館が共通券になってます。



Museo Diocesanoは、通常、教区に属する教会や修道院から集められた作品が展示されてますが、パルマの場合、ドゥオーモにあった作品が展示の中心になっていて、実質的にドゥオーモ付属博物館となってます。



入館しました。



この種の博物館としては、展示が少ない方でしょう。



パルマ教区博物館については、後程項を改めて詳しく触れます。



外に出たら、辺りはすっかり夕方の佇まいでした。



もう閉館間近なのでパス。



イタリアのオペラ劇場は、月に6，7日の公演が普通です。



この日だけでなく、翌日、翌々日も公演がありません。



ピロッタ宮殿は、この日の翌日に行きました。この日は、もう夕方で時間がありません。



ガリバルディ通りをてくてく歩いてホテルに戻りました。



夕食はホテル併設のレストランで。



結構気に入ってます。



クラテッロ・ディ・ジベッロが美味！
私が食べたイタリア生ハムでは、クラテッロ・ディ・ジベッロが最も美味しいと思います。



皿が大き過ぎ。






夜更けに外に出たけれど。



直ぐに部屋に戻りました。



翌日も快晴でした。



ピロッタ宮殿に向かいました。



公園は工事中でした。



私にとって、パルマでの一番の見所はここです。



パラティーナ図書館、ボドニアーノ博物館、ファルネーゼ劇場、国立美術館、国立考古学博物館がピロッタ宮殿にあります。



宮殿の中も工事中でした。



ファルネーゼ劇場と国立美術館はセットになってます。



ファルネーゼ劇場です。



以前は、劇場から美術館に行くようになっていましたが、今回は、劇場から一旦切符売り場のホールに出てから、従来、美術館の出口だった所から美術館に入館するようになっていました。



作品の新しい時代のものから古い時代の作品を見て行くという、従来の逆の順路で見て行くことになりました。



ファルネーゼ家のお宝収集作品は、直系相続人が絶えたことで、ナポリのカポディモンテに移されてしまい、その残りカス感が強いものの、それでも十分楽しめます。



パルマ国立美術館については、項を改めて詳しく触れる予定です。






レオナルド・ダ・ヴィンチの作品



展示されている作品の数は、それほど多くはありません。



国立考古学博物館も工事中でした。



閉鎖されている部屋が数部屋あったと思います。



興味深い展示ばかりで、時間をかけてゆっくりと見て回りました。



国立考古学博物館も項を改めて詳しく触れる予定です。



定番展示も数多くありました。






かなり時間が経ちました。



すっかり日が傾きました。



この日も充実した一日になり、満足でした。



（つづく）

ベネデット・アンテラミの彫刻があるアーチの下に16のニッチ（壁龕）があります。



16のニッチのうち、13のニッチにフレスコ画が描かれてます。あとの3つのニッチが扉となってます。
ニッチに描かれたフレスコ画を見て行きます。これらのフレスコ画は13世紀から15世紀に制作されたものですが、作品帰属がはっきりしないものが多いようです。



Maestro del 1302 （エミリアで14世紀前半活動）の「ジェラルド・ビアンキ司教のニッチ」






Maestro del 1302 （エミリアで14世紀前半活動）の「玉座の聖母子と天使と聖ジョヴァンニ・バッティスタとジェラルド・ビアンキ司教」



次のニッチです。






ブオナミコ・ディ・マルティーノ通称ブッファルマッコ（フィレンツェ、1290c‐1340）の「竜を退治する聖ジョルジョ」（1330‐36）



ブオナミコ・ディ・マルティーノ通称ブッファルマッコ（フィレンツェ、1290c‐1340）の「キリストの洗礼」、「聖ジョヴァン・バッティスタの斬首」（1330‐36）



次のニッチです。






ベルトリーノ・ダ・ピアチェンツァの「玉座の聖母子と聖人たち」（14世紀）



ベルトリーノ・ダ・ピアチェンツァのフレスコ画（14世紀）



次のニッチです。






ニッコロ・ダ・レッジョの「玉座の聖母子と2聖人」（14世紀）



祭壇



祭壇の後にあるニッチです。






エセクトリ・デッラ・ヴォルタの「キリストの洗礼



エセクトリ・デッラ・ヴォルタの「聖母子と4聖人」






次のニッチです。






14世紀のエミリアの逸名画家作「聖母戴冠」、「聖人たち」



14世紀のエミリアの逸名画家のフレスコ画



次のニッチです。






14世紀のエミリアの逸名画家のフレスコ画












次のニッチです。






15世紀のエミリアの逸名画家のフレスコ画



15世紀のエミリアの逸名画家のフレスコ画



次のニッチです。






14世紀のエミリアの逸名画家のフレスコ画



14世紀のエミリアの逸名画家のフレスコ画



次のニッチです。






14世紀のエミリアの逸名画家のフレスコ画



次のニッチです。






15世紀のエミリアの逸名画家のフレスコ画



15世紀のエミリアの逸名画家のフレスコ画



次のニッチです。






15世紀のエミリアの逸名画家のフレスコ画



次のニッチです。






15世紀のエミリアの逸名画家のフレスコ画



15世紀のエミリアの逸名画家のフレスコ画



これで大体見終わりました。



（おわり）

洗礼堂の中に入りました。



7，8年前に、ここで実際に洗礼式が行われているのを見ました。観光客を立ちリ禁止して洗礼式が行われると聞いたことがありますが、その辺はどうなっているのでしょうか。



洗礼盤



クーポラは、16本のコストローネ（肋材）から成る傘状になってます。



クーポラの全面がフレスコ画で覆われてます。



フレスコ画は、6つの同心円から成っており、テーマ毎に1つの同心円のフレスコ画が描かれてます。



中心に近い赤色の同心円は、永遠の愛の赤い空を表現しているそうです。



クーポラの中心から2番目の同心円に菱形が描かれてます。その菱形の中に星が描かれていて、その星はエルサレム上空に輝いているものとされてます。



中心から3番目の同心円には、16本のコストローネで分けられた16の壁面に、12人の使途と4人の福音書記者が描かれてます。



4番目の同心円には、キリストが描かれ、その左に聖母、キリストの右に聖ジョヴァンニ・バッティスタ、その他の壁面に13人の預言者が描かれてます。



5番目の同心円には、聖ジョヴァン・バッティスタの生涯が12場面と4人の聖人が描かれてます。



6番目の同心円には、アブラモ、自然の4要素（水、空気、土、火）、春夏秋冬の四季、聖母の生涯のエピソードが描かれてます。



クーポラのフレスコ画は、グリスポロ・ディ・パルマ（パルマ、13世紀活動）とグリスポロ工房によって13世紀末に制作されました。



フレスコ画の全場面の写真を撮ろうと思いましたが、見上げるのが辛くて直ぐに断念しました。



上ばかり見ていると首が痛くなるし、やがて気持ち悪くなりました。









制作するのが大変だったことでしょう。


















クーポラのフレスコ画はこのくらいで終わりにします。



クーポラのフレスコ画の下に2層からなるギャラリーがあります。



ギャラリーに何もないところが多いですが、ここに彫刻が置かれていたそうです。



彫刻が置かれている場所があります。これらの彫刻は貴重な傑作とされてます。



これらの彫刻を順を追って紹介しましょう。



ベネデット・アンテラミ（ヴァル・ディンテルヴィ、1150c‐1230c）の傑作です。一部、アンテラミ工房の手が入っていると推察されてます。
左から、1月　水瓶座、2月　魚座



左から3月　牡羊座、4月　牡牛座、5月　双子座



ベネデット・アンテラミ（ヴァル・ディンテルヴィ、1150c‐1230c）の作品



左の彫像は詳細不明です。
その右は、ベネデット・アンテラミの6月　蟹座、7月　獅子座



左から8月　乙女座、真ん中は詳細不明、その右は9月　天秤座



左から10月　蠍座、11月　射手座、12月　山羊座









ギャラリーの説教壇



3つの扉上ルネッタに彫刻があります。



ベネデット・アンテラミ（ヴァル・ディンテルヴィ、1150c‐1230c）と工房の「エジプトへの逃避」



ベネデット・アンテラミ（ヴァル・ディンテルヴィ、1150c‐1230c）と工房の「キリストの寺院への出現」






ベネデット・アンテラミ（ヴァル・ディンテルヴィ、1150c‐1230c）と工房の「アルピコルドを弾くダヴィデ」
（つづく）

次はパルマ大聖堂の洗礼堂 Battistero di San Giovanniです。



12世紀後半から13世紀前半に活動した彫刻家であり、建築家でもあったベネデット・アンテラミ（ヴァル・ディンテルヴィ、1150c‐1230c）の設計によって、1196年に創建され、1216年に一応の完成をみたゴシック様式の建物で、最終的な完成は1270年とされてます。
ロマネスク様式からゴシック様式へと変わる過渡期におけるゴシック様式の建物です。



八角形、五連窓の四層構造の上にブランド・アーチを持つ、高さ35mの建物です。



ブラインド・アーチの上に8本の尖塔がありますが、高さと形状は不均一となってます。



先ず、外側の彫刻などを見て行きます。



入口扉が3つありますが、正面扉 Portale della Madonnaから見て行きました。



Portale della Madonna上ルネッタの彫刻は、ベネデット・アンテラミ（ヴァル・ディンテルヴィ、1150c‐1230c）の「マギの礼拝」です。



正面扉の柱









正面扉、向かって右側の柱















柱頭



ベネデット・アンテラミ（ヴァル・ディンテルヴィ、1150c‐1230c）と工房による彫刻



ゾオーフォロ（zooforo 人獣帯状装飾）と呼ばれている彫刻が75あります。



ベネデット・アンテラミ（ヴァル・ディンテルヴィ、1150c‐1210c）と工房によってズオーフォロが作られました。



柱頭



殆どがオリジナルのものです。









柱頭



Zooforo






Portale del Giudizio上ルネッタは、ベネデット・アンテラミ（ヴァル・ディンテルヴィ、1150c‐1230c）の「最後の審判」



Portale del Giudizioの左



Portale del Giudizioの右






人獣帯状装飾






Zooforo






3つ目の扉Portale delle Vitaです。



ルネッタの彫刻は、ベネデット・アンテラミ（ヴァル・ディンテルヴィ、1150c‐1230c）の「バラハムの伝説」





















横を見ました。












外側は大体見たようです。



（つづく）

引き続き交差ヴォールトのナヴァータに描かれたフレスコ画です。

主祭壇から内陣二番目の交差ヴォールトから再開します。



旧約聖書からの場面が描かれてます。



クゥアドリーフォラ（四連窓）の上部はキリストの物語が描かれてます。



四連窓の下部は聖人たちと予言者が描かれてます。



交差ヴォールト天井のフレスコ画は、アレッサンドロ・マッツォーラ・べドリ（パルマ、1533‐1608）によって1571年から1574年に制作されたものです。



逆光です。



キリストの昇天






次です。



ナヴァータのフレスコ画は、ラッタンツィオ・ガンバラ（ブレーシャ、1530‐1574）が、ベルナルディーノ・ガッティ通称イル・ソジャロ（パヴィア、1495/1496-クレモナ、1576）の協力を得て制作されました。



イル・ソジャロの協力の詳細については分かりません。






次です。






最後の晩餐






次です。






十字架昇架






次です。






キリストの復活



これでナヴァータのフレスコ画は終わりです。



中央礼拝堂をもう一度見ました。



次はファサードの裏の壁に描かれたフレスコ画です。



ラッタンツィオ・ガンバラ（ブレーシャ、1530-1574）の「キリストの昇天」



カルロ・カルヴィとグイド・モンタナーリのステンドグラス（1954）
従来のステンドグラス経時劣化によって欠落したので、1954年に新たに制作されたものです。






























これで終わりですが、コンソルツィオ礼拝堂のクリストフォロ・カセッリの作品がなかったように思います。



見当たらなかったクリストフォロ・カセッリ通称イル・テンペレッロ（パルマ、1460c‐1521）の「玉座の聖母子と聖イラーリオと聖ジョヴァンニ・バッティスタと音楽天使」（1499）
（外部サイトから作品画像を拝借しました）



外に出ました。

ベルニエーリ礼拝堂の中に入って拝観したかったのですが、鉄扉が閉まっていました。



鉄格子の間からカメラを入れて写真を撮りました。



チーマ・ダ・コネリアーノの領域（Ambito）の「ご訪問」（15末‐16世紀初頭）
Ambito di Tizianoと書かれている作品をティツィアーノの作品と間違えないようにしましょう。




フレスコ画は、バルトリーノ・デ・グロッシ（パルマ、15世紀初頭に活動）によって描かれました。



「聖セバスティアーノの物語」



15世紀末のパルマの逸名彫刻家作「聖ジローラモ・ベルニエーリの聖櫃」



右側廊



右側廊交差ヴォールト天井のフレスコ画は、アレッサンドロ・マッツォーラ・べドリ（パルマ、1533‐1608）によって1571年から1574年に制作されました。



次は、交差ヴォールトのナヴァータ上に描かれたフレスコ画を左ナヴァータから見て行きましょう。



ファサードに近い方から主祭壇の方に向かって順番に見て行きます。



交差ヴォールト天井のフレスコ画はアレッサンドロ・マッツォーラ・べドリ（パルマ、1533‐1608）によって描かれました。



ナヴァータのフレスコ画は、ラッタンツィオ・ガンバラ（ブレーシャ、1530‐1608）がベルナルディーノ・ガッティ通称イル・ソジャロ（パヴィア、1495/1496-クレモナ、1576）の協力を得て、1567年から1573年に制作されました。



受胎告知






上段が旧約聖書、中段がキリストの物語、下段が預言者、聖人たちとなってます。






羊飼いの礼拝






パオロ・フローニの「説教壇」（1613）









クゥアドリーフォラ（四連窓 quadrifora）の上部は割礼



クゥアドリーフォラの下部



次です。






嬰児虐殺






次です。






博士たちとの問答






次です。



キリストの洗礼






オルガン



中央礼拝堂と後陣



フレスコ画は、ジローラモ・マッツォーラ・ベドリの「最後の審判」（1538‐44）
アルベルト・ディ・モンフェオーロ・ダ・カッラーラの聖体容器（1486‐88）



交差ヴォールト・ナヴァータの右側のフレスコ画に移ります。






寺院からの商人たちの追放



（つづく）

チェントーニ礼拝堂です。



逆光です。



チェントーニ礼拝堂の祭壇画は、アレッサンドロ・アラルディ（パルマ、1460c‐1528）の「玉座の聖母子と聖アントニオ・アバーテと聖パオロと寄進者ルドヴィーコ・チェントーニ」（1516）です。



フランチェスコ・マリア・ロンダ―ニ（パルマ、1490‐1550）の「磔刑」（153‐31）



詳細不明



詳細不明



フランチェスコ・マリア・ロンダ―ニ（パルマ、1490‐1550）の「キリストの受難」（1530‐31）












天井のフレスコ画もフランチェスコ・マリア・ロンダ―ニ（パルマ、1490‐1550）によって1530‐31年に制作されました。



次の礼拝堂です。



Cappella del Comuneです。



コムーネ礼拝堂の祭壇画は、ミケランジェロ・アンセルミ（パルマ、1491c‐ルッカ、1555c）の「聖母子と聖セバスティアーノと聖ロッコと聖オラーリオと聖ビアージョ」（1526c）です。



詳細不明



コムーネ礼拝堂の壁一面にフレスコ画が描かれてます。



バルトリーノ・デ・グロッシ（パルマで15世紀初めから中頃活動）と工房に帰属する「聖セバスティアーノと聖ファビアーノの生涯のエピソード」（1450c）



こちらの壁は聖ファビアーノの物語でしょうか？


















聖セバスティアーノ



こちらの壁は聖セバスティアーノの物語でしょう。


















聖ロッコ？



カドゥーティ礼拝堂です。今日ではバイアルディ礼拝堂と呼ばれることが多いようです。



扉が閉まっていますが、見どころが乏しいので、その理由が分かりません。



古いフレスコ画が落剝したので、その残渣を塗り潰し、20世紀に新たに制作されたフレスコ画です。



ビアージョ・ビアゲッティによって1920年に制作されたフレスコ画



ビアージョ・ビアゲッティと言う画家は全く知りません。



サン・マルティーノ礼拝堂です。



この礼拝堂の装飾も新しい。



礼拝堂の壁全面にフレスコ画が描かれてます。



ジローラモ・マニャーニのフレスコ画（1881‐82）



18世紀末から19世紀初めにパルマで活動した逸名彫刻家作「聖ジュゼッペと幼きキリスト」（18世紀末）









（つづく）

右翼廊のサン・パオロ礼拝堂です。



オラツィオ・サマッチーニ（フィデンツァ、1770‐パルマ、1845）による天井装飾です。



サン・パオロ礼拝堂のフレスコ画は、ポンポニオ・アレグリ（コレッジョ、1521‐パルマ、1845）の「シナイ山のモーゼ」（1560‐62）



大聖堂で買い求めたガイドブックがあるので、作品帰属を書くのが容易です。



アントニオ・プレシャーニの「聖パオロの回心」
サン・パオロ礼拝堂の祭壇画です。



詳細不明



詳細不明



次はマドンナ・デッレ・ネ―ヴェ礼拝堂です。



カティーノのフレスコ画は、クリストフォロ・カセッリ（パルマ、1460‐1521）の「父なる神」（1505‐06）



金が使われてます。



詳細不明の「無原罪の聖母」



クリストフォロ・カセッリ（パルマ、1460‐1521）の「死せるキリストを支える2天使」（1507）



バルトロメオ・モンティーニの墓碑



この上にチーマ・ダ・コネリアーノの「玉座の聖母子と聖人たち」がありましたが、取り外され、現在はピロッタ宮殿のパルマ国立美術館にあります。



バルトロメオ・モンティーニの墓（1507）






エルコーレ・プロカッチーニ・イル・ヴェッキオ（ボローニャ、1515‐1595）の「兵士」（1560‐62）



お目当ての作品です。
パルマ大聖堂で必見の作品を1点挙げるとすれば、これになると思います。






ベネデット・アンテラミ（ヴァル・ディンテルヴィ、1150c‐1230c）の「十字架降下」（1178）



日光が変に当たって、作品が見難くて困りました。





















傑作は何度見ても見飽きることがありません。









右側廊の柱頭







サンタガタ礼拝堂の扉が閉まっていました。



鉄格子の間にカメラを入れて写真を撮りました。



サンタガタ礼拝堂の祭壇を飾るベルナルド・ガッティ通称イル・ソジャロ（パヴィア、1495/1496-クレモナ、1576）の「磔刑と聖マリア・マッダレーナと聖アガタとウベルティの聖ベルナルドと天使」（1566-74）
ベルナルド・ガッティの代表作です。彼の代表作がパルマ大聖堂にあることはあまり知られていないと思います。



サンタガタ礼拝堂のフレスコ画は、セバスティアーノ・ガレオッティ（フィレンツェ、1675-モンドヴィ、1746）とペッレグリーノ・スパッジャーリ（ミラノ、1728-1750記録）の二人によって、1717年から1719年に制作されました。



フレスコ画のテーマは「天上の聖ジョヴァンニ・アバーテ」



ジョヴァンニ・フランチェスコ・カリッシーミ家の墓」（1520-47）



詳細不明



詳細不明



かなり傷んでます。



聖水盤
（つづく）

クリプタの続きです。

詳細不明



ベルトリーノ・デ・グロッシ（パルマ、1425‐1462記録）工房によって描かれたフレスコ画



クリプタの礼拝堂



クリプタの礼拝堂



ジローラモ・マッツォーラ・ベドリ（ヴィアダーナ、1500‐1569）の「ウベルティの聖ベルナルディーノの墓」（1544）



クリプタの拝観が終わりました。



内陣に戻りました。



左側の礼拝堂を見て回りました。



ガスパーレ・トラヴェルシ（ナポリ、1732c‐1769）の「磔刑と聖人たち」（1753）



左翼廊天井



詳細不明



左翼廊の礼拝堂を見ます。






これがあると助かります。



アッスンタ礼拝堂です。



アッスンタ礼拝堂のフレスコ画は、ミケランジェロ・アンセルミ（パルマ、1492‐ルッカ、1554）によって1548年に制作されました。



ミケランジェロ・アンセルミのフレスコ画



同断



ジョヴァンニ・バッティスタ・ティンティ（パルマ、1558‐1617）の「聖母被昇天」（1589‐91）



次はサン・フェルモ礼拝堂です。



アントニオ・パシーニ（フィデンツァ、1770‐パルマ、1845）の「キリストの埋葬」（1815）



サン・フェルモ礼拝堂のフレスコ画です。
オラツィオ・サマッチーニ（ボローニャ、1532‐1577）の「モーゼの奇跡」（1570‐76）



サン・フェルモ礼拝堂にある彫刻（詳細不明）



サン・フェルモ礼拝堂にある彫刻（詳細不明）



説教壇



クーポラ



クーポラのフレスコ画が傑作として有名です。



四隅は4福音書記者



アントニオ・アッレグリ・ダ・コレッジョ通称コレッジョ（コレッジョ、1489c‐1534）の「聖母被昇天」（1526‐30）



コレッジョの代表作です。



制作は危険と隣り合わせでしょうね。



次は後陣の礼拝堂です。









ジローラモ・マッツォーラ・ベドリ（ヴィアダーナ、1500‐1569）の「最後の審判」（1538‐44）






ジローラモ・マッツォーラ・ベドリによるフレスコ画



アントニオ・ギデッティの祭壇の装飾彫刻（1766）






詳細不明



後陣の礼拝堂






中央礼拝堂前から見た出入口方向






オルガン



青銅製の祭壇（12‐13世紀）
（つづく）

サン・セヴェーレ礼拝堂です。



詳細不明



ガスパーレ・トラヴェルシ（ナポリ、1732c‐1769）の「天使たちと聖人たちと磔刑」



ガスパーレ・トラヴェルシ（ナポリ、1732c‐1769）の「聖ルチアと聖アグネスと聖アポッロニア」



ガスパーレ・トラヴェルシ（ナポリ、1732c‐1769）の「聖パスクゥアーレ・バイロン」



詳細不明



ガスパーレ・トラヴェルシ（ナポリ、1732c‐1769）の「聖痕を受ける聖フランチェスコ」



詳細不明



扉が閉まっていたサン・マルティーノ礼拝堂です。



鉄柵の間にカメラを入れて写真を撮りました。



16世紀後半のパルマの逸名画家作「聖母子」（16世紀第3四半世紀）



サン・マルティーノ礼拝堂の天井フレスコ画です。



サン・マルティーノ礼拝堂のフレスコ画は、セバスティアーノ・ガレオッティ（フィレンツェ、1675‐モンドヴィ、1719）によって1719年に描かれました。



セバスティアーノ・ガレオッティの「天上の聖母と天使たち」（1719）









ピエル・ルイージ・パッラヴィンチーノの「威厳の聖母と天使たち」（1966）



1423年から1426年に建設されたヴァレーリ礼拝堂です。
扉が閉まっていました。



この礼拝堂は壁一面に描かれたフレスコ画が必見ですが、鉄扉が邪魔して写真がうまく撮れません。



鉄格子にカメラを入れて写真を撮りました。



ベルトリーノ・デ・グロッシ（パルマ、1425‐1462記録）と工房によって制作されたフレスコ画です。ジョヴァンニ・ダ・モデナのスタイルで描かれたそうです。



フレスコ画のテーマは、この礼拝堂の注文主であるクリストフォロ・ヴァレーリの家族とキリストの物語となってます。



クリストフォロ・ヴァレーリはパルマの有力政治家でしたが、政争に敗れてパルマから追放されてしまいました。追放後に彼の家族を思って、このフレスコ画を注文したそうです。












制作者情報不詳の「磔刑像」（15世紀）



他の信者がいなかったので、クリプタに入ることにしました。信者以外は立ち入りが禁止されてます。



クリプタです。



規模の大きなクリプタです。



クリプタの礼拝堂の祭壇画、フレスコ画などを見て回りました。



ミケランジェロ・アンセルミ（パルマ、1492‐ルッカ、1554）の「家族に顕現する聖アグネス」（1526）



次のクリプタ礼拝堂です。



アレッサンドロ・アラルディ（パルマ、1460c‐1528）の「聖母の結婚」（1519）



クリプタの壁にフレスコ画の断片が残されてます。



ベルトリーノ・デ・グロッシ工房によって制作されたフレスコ画






クリプタにある礼拝堂です。



詳細不明のフレスコ画



アントニオ・バレストラ（ヴェローナ、1666‐1740）の「聖イラーリオ」（1733）



詳細不明



詳細不明



ベルトリーノ・デ・グロッシ工房によって制作されたフレスコ画



同断



（つづく）

今回は、ロマネスク様式建築物の代表作の一つであり、ルネサンス様式の内部装飾が見所のパルマ大聖堂です。

ドゥオーモ通りからドゥオーモ広場に向かいました。



ドゥオーモ広場にやってきました。



パルマ大聖堂、Cattedrale di Santa Maria Assuntaです。1834年、教皇グレゴリオ16世によってBasilica Minoreに格付けされました。



現在のドゥオーモが建っている場所に既に初期キリスト教会がありました。
9世紀頃、パルマ司教だったグイボルド（？、820c‐パルマ、895）司教は、初期キリスト教会を取り壊し、その上に新しい建物の建設を決め、新しい建物の奉献式が890年に行われました。
しかし、1055年、または1058年に起きた火災によって、建物が消失してしまったので、1061年頃から再建作業が開始されました。二代目の建物の奉献式が、1106年、第160代教皇パスクゥアーレ2世（ブレダ、1050c‐ローマ、1118）によって執り行われました。



その後、地震に見舞われ、途中修復工事が行われた結果、二代目の建物は当初予定よりも遅れて1170年頃に一応完成しました。



現在の姿の原形は、13世紀のものです。



高さ63mのゴシック様式の鐘楼は、オビッツィオ・サンヴィターレの設計によって、1284年から1294年に再建された二代目のものです。



鐘楼は、ご覧のように長い間、修復工事が行われていました。
2009年10月21日の深夜から翌22日の未明にかけて、パルマは大雷雨に見舞われ、その際の落雷によって鐘楼は火災が発生して大きな被害を受けてしまいました。そのため、修復工事が行われ、2015年9月19日に工事が完了するまで、ご覧のような状態の姿だったのです。



鐘楼の横に洗礼堂が建ってます。



洗礼堂は、ベネデット・アンテラミ（ヴァル・ディンテルヴィ、1150c‐1230c）の設計によって1196年から1216年頃に建設されました。
洗礼堂については、別に取り上げることにします。



ジャンボノ・ダ・ビッソーニのプロテュルムのライオン（1281）



ライオン像は左右で一対です。



ロマネスクの彫刻






柱頭の彫刻
























ルチーノ・ピアンキーノの門（1491）






柱



聖堂内に入りました。



三廊式、ラテン十字形、ルネサンス様式の内部です。



右側廊方向



天井



聖堂内の構造図



これがあると助かります。






アレッサンドロ・アラルディ（パルマ、1460c‐1528）の「聖家族とドメニコ・ダ・イーモラ司教」（1496）



礼拝堂を順番に見て行きます。



フランチェスコ・モンティ通称イル・ブレーシャニーノ（ブレーシャ、1646‐パルマ、1712）の「ご訪問」



見所が豊富です。



詳細不明



左側廊



（つづく）

第15室の続きです。

フランチェスコ・モンティ通称イル・ブレーシャニーノ（ブレーシャ、1646‐パルマ、1712）の「旅人と羊飼いがいる風景」



フランチェスコ・モンティ通称イル・ブレーシャニーノ（ブレーシャ、1646‐パルマ、1712）の「戦闘」



フランチェスコ・モンティ通称イル・ブレーシャニーノの領域（Ambito）の「戦闘」



イラリオ・スポルヴェリーニ（パルマ、1657‐ピアチェンツァ、1734）の「騎兵がいる風景」



フランチェスコ・モンティ通称イル・ブレーシャニーノ（ブレーシャ、1646‐パルマ、1712）の「騎兵戦」



フランチェスコ・モンティ通称イル・ブレーシャニーノ（ブレーシャ、1646‐パルマ、1712）の「騎兵戦」



フランチェスコ・モンティ通称イル・ブレーシャニーノ（ブレーシャ、1646‐パルマ、1712）の「騎兵戦」



フランチェスコ・モンティ通称イル・ブレーシャニーノ（ブレーシャ、1646‐パルマ、1712）の「水浴するニンフ」



フランチェスコ・モンティ通称イル・ブレーシャニーノ（ブレーシャ、1646‐パルマ、1712）の「合奏」



フランチェスコ・モンティ通称イル・ブレーシャニーノ（ブレーシャ、1646‐パルマ、1712）の「ニンフとプットたち」



次の部屋です。



第16室になります。



イグナツィオ・ステルン（オーストリア、1679‐ローマ、1748）の「磔刑像を手に瞑想する聖ブルノーネ」



アントニオ・ムリエ通称イル・テンペスタ（オランダ、ハールレム、1637‐ミラノ、1701）の「パリーデの判決」



アントニオ・ムリエ通称イル・テンペスタ（オランダ、ハールレム、1637‐ミラノ、1701）の「ヴィーナスとアドーネ」



クロード・ロレイン（フランス、シャマーニュ、1600‐ローマ、1682）の「幸福な出来事」



18世紀後半のヴェネトの逸名画家作「カナレット作『ドーロのブレンタ川』の複製画」



ジャコモ・アントニオ・ボーニ（ボローニャ、1688‐ジェノヴァ、1766）の「漁師がいる風景」



フランチェスコ・フォンテバッソ（ヴェネツィア、1707‐1769）の「天上の聖母子と聖ジョルジョと聖マルコと聖ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ」



フランチェスコ・フォンテバッソ（ヴェネツィア、1707‐1769）の「聖ジュゼッペの死」



フランチェスコ・フォンテバッソ（ヴェネツィア、1707‐1769）の「パオラの聖フランチェスコの奇跡」



フランチェスコ・フォンテバッソ（ヴェネツィア、1707‐1769）の「教皇聖グレゴリオと聖人たち」



フランチェスコ・フォンテバッソ（ヴェネツィア、1707‐1769）の「十字架の発見と聖エレーナ」



劇場？



第17室



次の部屋です。この部屋から展示作品全点の紹介を控えます。（興味がないから）



第18室



エンリコ・バンディーニ（パルマ、1807‐1888）の「彫刻家トッマーゾ・バンディーニ」（1830c）



ベルナルディーノ・リッカルディ（パルマ、1814‐ローマ、1854）の「嘆きの聖母」（1839）



ジョヴァンニ・リッコ（パルマ、1817‐1873）の「聖ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ」（1840）



ジョヴァンニ・バッティスタ・ボルゲージ（パルマ、1790‐1846）の「十字架を担ぐ聖ジョヴァンニ」（1816c）



次の部屋です。



第19室



次の部屋です。






第20室



第21室で終わりです。



外に出ました。
アンニーバレ・カラッチ、ラヴィーニア・フォンターナ、ジョヴァンニ・ランフランコの作品などが印象に残りました。
（おわり）

次の部屋です。



第13室になります。



ジョヴァンニ・フランチェスコ・バルビエーリ通称イル・グエルチーノの領域（Ambito）の「苦しみのキリスト」（17世紀）



18世紀の逸名画家作「聖母の神殿奉献」



バルトロメオ・マンフレディ（オスティアーノ、1587‐ローマ、1622）に帰属する「男の頭」



テオフィリ・ビグー通称マエストロ・キャンドルライト（フランス、アルル、1579‐アヴィニョン、1650）の「聖母の頭」



バルトロメオ・マンフレディ（オスティアーノ、1587‐ローマ、1622）に帰属する「男の頭」



ジュゼッペ・チェーザリ通称カヴァリエール・ダルピーノ（アルピーノ、1568‐ローマ、1640）の「キリストの頭」



ジュゼッペ・チェーザリ通称カヴァリエール・ダルピーノ（アルピーノ、1568‐ローマ、1640）の「兵士の頭」



17世紀にローマで活動したフランス人逸名画家作「羊飼いの礼拝」（17世紀後半）



18世紀のエミリアの逸名画家作「聖チェチリア」



パルマの家具工房作「箪笥」（18世紀初め）



アンドレア・ランツァーニ（ミラノ、1641‐1712）の「エジプトへの逃避途中の休息」



制作者情報不詳の「ティツィアーノ作『救世主』の複製画」



ベネデット・ジェンナーリ（チェント、1633‐ボローニャ、1715）の「聖アグネス」



17世紀前半のフィレンツェの逸名画家作「純潔の寓意」



17世紀のエミリアの逸名画家作「グイド・レーニ作『悲しみの聖母』の複製画」



18世紀のトスカーナの逸名画家作「グイド・レーニ作『鳩の聖母』の複製画」



17世紀のエミリアの逸名画家作「グイド・レーニ作『聖ジョヴァンニ・エヴァンジェリスタ』の複製画」



フィレンツェの逸名画家作「謙虚の寓意」（17世紀前半）



ジョヴァン・フランチェスコ・フェランテ（ボローニャ、1600‐ピアチェンツァ、1653）の「聖アンドレア・アヴェッリーノ」



次の部屋です。



第14室



ジョヴァン・バッティスタ・ガウッリ通称イル・バチッチョ（ジェノヴァ、1639‐ローマ、1709）の「光悦の聖イグナツィオ」



アレッサンドロ・マリ（トリノ、1650‐マドリッド、1707）の「アレッサンドリアの聖カテリーナ」



アレッサンドロ・マリ（トリノ、1650‐マドリッド、1707）の「パドヴァの聖アントニオ」



アレッサンドロ・マリ（トリノ、1650‐マドリッド、1707）の「聖チェチリア」



制作者情報不詳の「ティツィアーノ作『カルロ5世の肖像』の複製画」



ジョヴァンニ・ボッラ（パルマ、1650‐1735）の「聖家族」



アントニオ・モロ（アントニス・モル）（オランダ、ユトレヒト、1517‐ベルギー、アントウェルペン、1577）の「パルマ＝ピアチェンツァ公爵夫人、マルゲリータ・デ・オーストリアの肖像」



フランス・デニス（アントワープ、1610‐マントヴァ、1670）の「ラヌッチョ2世の肖像」（1662）



フランス・デニス（アントワープ、1610‐マントヴァ、1670）に帰属する「イサベッラ・デステ」（1664‐66）



次の部屋です。



第15室



ジョヴァンニ・ベネデット・カスティリオーネ通称イル・グレチェット（ジェノヴァ、1609‐マントヴァ、1664）の「雄鶏、七面鳥、ネズミ」



フェリーチェ・ボセッリ（ピアチェンツァ、1650‐パルマ、1732）の「野菜、果物、肉の静物画」



ジョヴァンニ・ベネデット・カスティリオーネ通称イル・グレチェット（ジェノヴァ、1609‐マントヴァ、1664）の「猫、亀、鳥の静物画」



フェリーチェ・ボセッリ（ピアチェンツァ、1650‐パルマ、1732）の「野菜、果物、肉の静物画」



フランチェスコ・モンティ通称イル・ブレーシャニーノ（ブレーシャ、1646‐パルマ、1712）の「サティーロ、ニンフ、プットたち」



フランチェスコ・モンティ通称イル・ブレーシャニーノ（ブレーシャ、1646‐パルマ、1712）の「サティーロとニンフとプットたちの遊び」



フランチェスコ・モンティ通称イル・ブレーシャニーノ（ブレーシャ、1646‐パルマ、1712）の「プット、サティーロ、ニンフ」
（つづく）

次の部屋です。



第10室になります。



エルコーレ・デッラバーテ（モデナ、1562‐1613）の「聖母子と聖ジョヴァンニーノ」



アントニオ・マリア・ヴィアーニの領域（Ambito）の「三位一体」（17世紀前半）



パルマの逸名画家作「聖家族と聖ジョヴァンニーノ」（1600‐10c）



ジョヴァンバッティスタ・ザノリーニ（フィデンツァ、1593‐1599存在確認）の「聖母子とパドヴァの聖アントニオとオリヴェート会修道士聖人」



バルトロメ・エステバン・ムリーリョの領域（Ambito）の「幼きキリスト」（18世紀後半）



16世紀初頭のエミリアの逸名画家作「マールテン・デ・フォス作『聖家族と天使たち』の複製画」



バルトロメ・エステバン・ムリーリョの領域（Ambito）の「聖ジョヴァンニーノ」（18世紀後半）



ジョヴァンバッティスタ・ターリアサッキ（フィデンツァ、1696‐カンプレモルド・ソプラ、1737）の「聖ジョヴァンニーノ」



フランス・フランケン2世・イル・ジョーヴァネ（17世紀後半活動）の「羊飼いの礼拝」



16世紀後半のフランドルの逸名画家作「聖ジョヴァンニ・バッティスタ」



フェラーラの逸名画家作「我に触れるな」（1590‐1600）



フェラーラの逸名画家作「ピエタ」（1590‐1600）



次の部屋です。



第11室



ここは、旧サン・パオロ修道院の台所でした。


















17世紀中頃のパルマの家具工芸工房作「クローゼット」



次の部屋です。



第12室



フランチェスコ・ストリンガ（モデナ、1635‐1709）の「天上の聖母子と天使たち」



カルロ・ボノーネ（フェラーラ、1569‐1632）の「永遠なる父の頭」



ジョヴァンニ・ランフランコ（パルマ、1582‐ローマ、1647）の「聖ブルノーネ」



カルロ・ボノーネ（フェラーラ、1569‐1632）の「聖人の頭」



18世紀のヴェネトの逸名画家作「聖母被昇天」



ジョヴァンニ・マウロ・デッラ・ローヴェレ通称フィアッミンギーノ（ミラノ、1575‐1640）の「寓意的場面」



ジョヴァンニ・アントニオ・ファゾーロ（マンデッロ・デル・ラーリオ、1530‐ヴィチェンツァ、1572）の「男の頭」



ジョヴァンニ・アントニオ・ファーゾロ（マンデッロ・デル・ラーリオ、1530‐ヴィチェンツァ、1572）の「女の頭」



17世紀前半のエミリアの逸名画家作「聖母子」



17世紀のパルマの逸名画家作「バルトロメオ・スケドーニ作『キリストの埋葬』の複製画」



バルトロメオ・スケドーニ（モデナ、1578‐パルマ、1615）の「聖エリザベッタの施し」



シスト・バルダロッキオ（パルマ、1585‐ローマ、1585c）の「聖母」



ジョヴァンニ・ランフランコ（パルマ、1582‐ローマ、1647）の「聖オッタヴィオの殉教」



ヴァレリオ・カステッロ（ジェノヴァ、1624‐1659）の「聖ジャコモを洗礼する聖ピエトロ」
（つづく）